《舆论学》读书报告.docx
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1、舆论学读书报告一. 简介1922 年出版的舆论学是由美国有名的政论家和报刊专栏作家李普曼写作而成的著作,因其与政治学和闻学的亲热相关性,该书问世后,受到了美国乃至西方世界闻传播学界和政治学界的极大推崇,几十年来始终被誉为是世界上第一部自成体系的舆论学专著,并被公认为是闻传播的奠基之作,成了每一个致力于闻与传播学领域争辩与探究的人的必读书目之一。舆论学出版之后,引发了社会对于舆论与政治、舆论与媒介、政治与媒介、政府与媒介和公众等关系之间的再思考与再生疏,促进了舆论学争辩的深入进展。沃尔特李普曼虽然是报刊专栏作家,却也是美国有名的政论家,他的很多政论、专栏对于美国社会产生了深刻的影响,尤其是他为世
2、界报和闻周刊撰写的“今日与明日”专栏,是美国报业史上历时最长、影响最大的专栏, 同时它也为李普曼赢得了国际声誉。舆论学通过八个章节的论述,“引言”、“探讨现实世界”、“固定的成见”、“兴趣”、“制造一种共同的意愿”、“民主政体的偶像”、“报纸”、“有情报的组织”,对社会认知和舆论形成进展了深入的分析,摧毁了意见自由市场的民主假设,认为无论是社会公众还是群众传播媒介的从业人员都是“固定的成见”或者“刻板印象”的囚徒,“舆论”只是人们对于群众媒介构造的“虚拟现实”的一种带有“固定的成见”的意见和看法。有学者说,舆论学最有价值的地方就在于,李普曼在书中提出了“固定的成见”和“假环境”这两个概念。二.
3、 一种比较李普曼与纽曼的“舆论”前西德学者伊丽莎白诺埃尔纽曼在她的论文中曾说过,对于 “舆论”一词的定义有 60 多种,在“觉得对舆论还是不甚了解”的状况下,纽曼对 1965 年德国大选的阿兰斯拔争辩会的调查进展了分析,她觉察人都具有区分“多数意见”与“少数意见”的力量,并且能够感觉到“支持”与“反对”观点的流淌频率,这些因素导致了她开头寻求用一种的理论来解释这种现象,这就是她后来所得出的“沉默的螺旋”假说,并且提出了关于“舆论”的看法,她把“舆论”比方为我们的社会皮肤,通过社会皮肤的感知作用,人们可以打算自己的态度和行为,从而起到社会皮肤的保护作用。因此,在纽曼的眼里,舆论的操作性定义可以这
4、样给出:那些能在公开场所发表出来,且不会受到孤立的,对有争议问题的意见。纽曼沉默的螺旋:舆论我们的社会皮肤,1973 年纽曼关于“舆论”的定义,我们可以分成三个层次来把握。首先,舆论是一种倍受争议的意见。由于是对有争议问题的看法,所以必定会产生许很多多不同的意见,这些意见之间有可能是重合的,一样的,也可能存在相反性,排他性,但是需要确定的是舆论是各种意见的表达。其次,舆论是可以在公开场合表达的意见。这就意味着舆论必需是一种公开表达的意见,而不是仅仅局限于个人的私聊或者是未被公开的个人记录等等。假设在第一层意义的根底上加以深入,我们好似可以这样来推论,舆论是一种倍受争议的意见的公开表达,那么舆论
5、就具有了某种程度上的多样性和公开性。第三,舆论操作性的结果是表达了争议意见的人不会患病孤立。纽曼将社会心理学中的“对孤独的恐惊感”和“从众心理”等机制引入了舆论学,这是她对传统舆论学考察的一个重要奉献。所以,纽曼将舆论比作我们的社会皮肤,通过皮肤的感知作用, 我们可以来打算我们的态度和行为,从而通过这层社会皮肤的作用,来保护我们免受孤立的危急。综上可以看出,纽曼所强调的舆论是一种已经被表达出来的意见,这种意见隐含了共识和全都性的因素,“意见被理解为某种被认为可承受的事物的同义 词”纽曼沉默的螺旋:舆论我们的社会皮肤,而沉默的螺旋的过程只是将这种意见加以强化,通过它可以培育的,年轻的舆论,或者通
6、过它可以传播含义已经发生了转变的旧意见。但是,舆论的定义仍旧需要加以完善:在一个有着固定的传统、道德以及特别是标准的领域内,假设一个人不想被孤立,他就必需表现和适应舆论中的意见和行为态度。因此在这种社会皮肤的作用下,舆论能够成功的整合社会各种意见, 担当起社会导向的作用。所以,已有的秩序能够得以存续,一方面是由于个人对于社会群体孤立的恐惊和对于社会群体认同的需要,另一方面是由于公共性的价值观念担当起类似法庭的责任,使得我们遵循业已形成的意见和行为态度。纽曼在论文的最终指出,舆论不仅与那些以此为职业的人或据此作出天才评论的人,即哈贝马斯所说的“政治运作的公众”有关,而是涉及每一个人。纽曼考察的是
7、作为一种赞同的和不赞同的舆论之间的关系,“沉默的螺旋”就是一种作为制造和传播舆论的过程。李普曼在舆论学的第一局部中就强调了:舆论分析者必需开头生疏清楚以下三者之间的关系:行动的情景、人对那种情景的想象,以及人对从行动的情景中产生出的想象的反响。正由于人们的行为受到他们所处的环境的制约和影 响,一方面依据他们所处的环境来行动,另一方面受到所处环境的刺激而行动, 所以对于环境的分析显得尤为重要,李普曼正是在这个根底上提出了“假环境” 的概念,舆论的形成也正是建立在人们对于这种“假环境”的生疏根底之上。 “舆论根本上就是对一些事实从道德上加以解释和经过整理的一种看法。对于李普曼和纽曼两个人不同的关于
8、“舆论”的定义,我们可以做这样的比照。第一, 环境分析。李普曼着重考察了公众处于一个怎样的环境中,以及这种环境对于舆论的影响。李普曼提出了“两个环境”的理论,即人类生活在两个环境里, 一为现实环境,一为虚拟环境。前者是独立于人的意识体验之外的客观世界,后者则是人类意识或体验到的主观世界。群众媒介的消灭和进展,使得虚拟环境的比重越来越大,所以我们都是被群众媒介所制造的虚拟环境包围下的个体,我们的生疏、态度、行为都受到这个环境的制约,那么舆论的形成就离不开媒介的功能。而纽曼所说的“舆论”,实际上最初是媒介所提示和强调的意见,在“沉默的螺旋”的作用下,转变成为一种实际表达出来的意见,在这个意义上,她
9、所论述的其实是媒介对舆论实行社会把握的结果,媒介就是人们观望民意分布的消息来源,所以,纽曼也继承了李普曼对于媒介为人们构建世界现实的论点,并且明确指出群众传播媒介有一种营造“意见环境”、“舆论气候”的巨大功能,但是, 纽曼更加强调的是个人的社会心理机制在舆论形成过程中的作用和奉献,而李普曼侧重的是对环境的形成、环境的形态、环境的真实性以及环境的本质的分析。其次, 效果分析。纽曼认为“沉默的螺旋”实际上就是舆论成功整合的结果,通过舆论制造整合,能够最大限度的缓和社会冲突和冲突,群众媒介在反映和引导舆论的过程中,便形成了一种把握舆论的社会机制,同时,群众传播媒介还可以利用这种机制将社会舆论引导对传
10、播者自身有利的方向上来,所以,舆论引导的最终结果是到达社会整合,并且纽曼信任这种整合是可以实现的。李普曼的观点是,在舆论的形成过程中,群众媒介摧毁了意见自由市场的民主假设,民主政治理论下的群众传播媒介的存在受到了严峻的威逼,因此,舆论也会不自觉的失去其本身的含义。它虽然到达了整合社会的目的,但是,这种目的的实现是以丧失了民主自由的根底和前提为代价的。在群众媒介与政治联结得如此严密的美国社会,一种舆论环境的构建是难以反映到有直接利害关系的第三方公众的身上的,所以就需要一个有效的“情报组织”来参加到这项工作中。三. 两个概念“固定的成见”和“假环境”在现实世界与我们的想象一章中,李普曼首先就为我们
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