《路加福音》感动——黄春渊.docx
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1、路加福音感动黄春渊路加福音感动黄春渊 本文关键词:福音,感动,路加,黄春路加福音感动黄春渊 本文简介:路加福音感动路1:18撒迦利亚对天使说:“我靠着什么可知道这事呢?我已经老了,我的妻子也年纪老迈了。”许多的时候,我们会向神求许多东西;但是真的当我们所求的,神给我们成就的时候,我们却又怀疑事情会这么顺当。诚如众信徒为彼得祷告,求神挽救,当神真的把彼得领出监牢的时候,他们却又不敢信任,岂不冲突?路加福音感动黄春渊 本文内容:路加福音感动路1:18撒迦利亚对天使说:“我靠着什么可知道这事呢?我已经老了,我的妻子也年纪老迈了。”许多的时候,我们会向神求许多东西;但是真的当我们所求的,神给我们成就的
2、时候,我们却又怀疑事情会这么顺当。诚如众信徒为彼得祷告,求神挽救,当神真的把彼得领出监牢的时候,他们却又不敢信任,岂不冲突?我们都会说我们信任,可是我们的信原委有多少?信就是所望之事的实底,是未见之事的确据(来11:1)。小子,你的信救了你!路1:29马利亚因这话就很惊惶,又反复思想这样问安是什么意思。马利亚未婚怀孕,首先他要面对丈夫对她的质疑,甚至被丈夫遗弃的危急;其次,她的家人,她的亲人、邻舍会怎么看她,她一个妇人,要面对多少的压力。然而她情愿因着神,静默承受这一切。马利亚身上有一个闪光点,值得我们效法,学习的。当天使有话对她说,她不能明白的时候,她会把这些话存在心里,反复思想;也包括耶稣
3、的一些话,在别人听来很不尽人情,然而马利亚把这一切放在心里,反复思想。我们今日思想神的话有多少呢?或许今日听道听得多了,各种学习班参与的多了,反而对神的话的思想却少了。路2:46过了三天,就遇见他在殿里,坐在老师中间,一面听,一面问。一面听,一面问,一个多么和谐的场景。曾今当我们还在小学、初中、或者中学的时候,老师会告知我们,有不明白,不懂得,肯定要来问老师。所以,那个时候,许多人都会很踊跃的去问老师问题,感觉这是天经地义的。可是进高校之后,不知道从什么时候起先,变得不情愿去问老师,或者不想问,再或者羞于去问。也好像老师的作用就是上课,上完课老师就没有用了。对于提问,只有仔细在听,提出自己的不
4、懂,这才是问题。然而现在的高校生,或许不但没有思索,甚至连上课都没有听。在有意无意中,把这种学习的方式,学习的看法带到教会,带到团契的课程中,或许我是高校生,或许我懂得的许多,但是我对圣经明白多少?我有没有一颗追求的心,去寻求圣经的真理?这取决于我们的心,取决于我们的看法,而非我们的学历。不要认为说,我已经过了提问的年龄,所以羞于提问;不要认为说,我是高校生,所以耻于提问;不要认为说,大家都没有提问,就我不懂,然后提问,会被大家看不起,所以不敢提问。主耶稣尚且一面听,一面问,更何况我们呢?路2:49耶稣说:“为什么找我呢?岂不知我应当以我父的事为念吗(或作“岂不知我应当在我父的家里吗”)?”这
5、是十二的少年耶稣所立下的心志。我想现在我们的年龄都应当是比耶稣大了吧,而且大的不只是一点点吧。那么今日的我们所立的心志又是什么?我们自己应当反思,。或许有人会说,他是耶稣啊,我只是一个人啊。是的,他是耶稣,但是他更是一个人,而且还只是一个孩子!他原知道,他就是为了神的事才降生为人子,年轻轻的耶稣,就有心志担起这样的担子。当我们还在撒娇,还依偎在父母怀里的时候,耶稣应经为我们做了榜样。为主我立何志?路2:51耶稣的才智和身量(“身量”或作“年纪”),并神和人宠爱他的心,都一齐增长。这节经文当中有四样东西是一起增长的。首先说身量,我们的年纪或者说身量,随着时间的推移,肯定会渐渐的长大。保罗所说的每
6、一天都是新的,我们每天肉身生命都在变更,都要成长。再者是才智,才智与身量要一起增长。在人来说,身量的成长是天经地义的,但是在身量增长的时候,我们的才智是否也在成长呢?为人处世的才智、待人接物的才智,各个方面所须要的才智是否都在长?光长身体,不长才智,与动物何异?第三就是人宠爱的心,都说小孩子的时候是最可爱的,每个人都喜爱去抱一抱,但是渐渐长大之后,那种宠爱的心不再那俺们剧烈了,然而我们的主耶稣是,在长大的过程中,人对他的宠爱并没有衰减。可想,主耶稣的行为、言语,平常在生活中的一切的一切,都是那么让人赞扬。或许让人赞扬一次还比较简洁,那我们当怎么样行,才能让人时时宠爱呢?假如讨人的宠爱还算简洁的
7、话,那么讨神的宠爱就更难了。第四就是神宠爱的心。不仅要讨人的宠爱,更要讨神的宠爱,神的标准远比人的标准更高,那我们在生活中,时时听从神,让神看来,我们是可宠爱的。综上所诉,我们看到少年时的主耶稣,身量、才智、人宠爱的心、神宠爱的心,一齐增长。路3:16约翰说:“我是用水给你们施洗,但有一位实力比我更大的要来,我就是给他解鞋带也不配。他要用圣灵与火给你们施洗。”这句经节里面有许多的信息,不想说更多属灵的教训。只是让我看到,约翰所说的,“我就是给他解鞋带也不配”。约翰给自己一个正确的定位,当人说他是否就是以色列人所盼的弥赛亚的时候,他给了自己一个正确的定位,他只是弥赛亚的仆人,甚至给他解鞋带也不配
8、。今日的我们,给自己的定位是什么?一些弟兄姐妹祷告的时候,“神啊,我要考90分,你肯定要给我,这个我要荣耀你的名啊,我要让我同学看看神的力气”,可是自己却从来不复习。“神啊,你要让我家里平安,你要让我爸爸妈妈来信耶稣”;许多许多,都是向神在要,当然神是无所不能的。但是我们要有清晰的定位,我们是向神求,不是要,神是我们的主。不是我们是神的主。冬天的时候,聚会听道很冷,泡杯茶到堂里面,暖暖手;夏天的时候,中午很困,躺在堂里的椅子上睡一觉。请问,假如我到一个国家领导人的家里,我会这么做吗?或许人家泡茶给我喝,我还客气的说“不用不用,没关系”,人家没要求脱鞋,我还换了鞋子再进去,因为我们对自己有正确的
9、定位,知道人家的地位比我高,可是为什么我们在教堂的样子却截然相反呢?路4:6对他说:“这一切权柄、荣华我都要给你,因为这原是交付我的,我情愿给谁就给谁。魔鬼原是在地上为王,遍地游行,找寻可吞吃的人。当主耶稣接受摸索的时候,魔鬼说,要耶稣先下拜,再把万国的权柄、荣华都给主,然而主耶稣说:“经上记着说:当拜主你的神,单要侍奉他。”(路4:8)假如今日的这事临到我们,我们能赛过吗?一方面是万国的荣华,全天下的财宝,一方面是我们的信仰,我们会动摇吗?可是魔鬼今日的摸索却更进了一步,他并不是要我们先拜他,而是先给我们财宝,让我们享乐,让我们逍遥,之后慢慢的远离神。或许魔鬼先让我们在学校里一切顺当,渐渐当
10、上班委,学生会等等,因为太多的事,太多的会议,慢慢少聚会了,慢慢少祷告了,慢慢疏远神了。或许魔鬼让我们在事业上一帆风顺,事业越做越大,渐渐的在安眠日要谈生意了,渐渐的出去应酬了,渐渐的起先出入一些不适合基督徒出入的地方了。当面对的魔鬼干脆的挑战的时候,刚毅的基督徒或许可以赛过,可是当魔鬼用“软”手段时,我们要谨慎,“当拜主你的神,单要侍奉他。”路5:16耶稣却退到旷野去祷告。在福音书当中,许多处都看到耶稣推到旷野去祷告。在这节经文中,许多人聚集,要听耶稣讲道,希望自己的病得医治,然而在这个时候,耶稣再次退到了旷野祷告。当一个人的工作有所成效,当一个人被众人所赞扬的时候,是不是会突然间头脑发热,
11、是不是会在无意中夺取神的荣耀。箴27:21说,“鼎为炼银,炉为炼金,人的赞扬也试炼人。”当面对大家所给的鲜花,赞扬你的时候,是否在洋洋得意呢?还是静默的接受?妇女歌颂“扫罗杀死千千,大卫杀死万万”的时候,倘如大卫坚决地站出来,阻挡妇女的歌颂,归荣耀给神,也不至于找来后面扫罗一系列的追杀。在顺境当中,也千万别忘了退到旷野、祷告。路6:31你们情愿人怎样待你们,你们也要怎样待人。这是圣经上教育我们要怎样待人的方法。许多时候,我们都会希望别人能待我好一点,当其他人有什么好东西的时候,希望他能分我一点,让我也得到。可是当我们寄希望于别人对我好的时候,看一看自己,我对别人又是怎么样的!我是不是对人也是这
12、么好?还是别人向我借一些东西的时候,想方设法的拒绝别人?倘如真是这样,自己都没有很好的对待别人,又怎么去奢望别人善待自己呢?一个基督徒,即使自己吃亏,也要爱自己的仇敌,更何况自己的亲人、挚友,做人的归结在于“你们想要人怎样待你们,你们首先要怎样去待人”。路6:42你不见自己眼中有梁木,怎能对你弟兄说容我去掉你眼中的刺呢?你这假冒为善的人,先去掉自己眼中的梁木,然后才能看得清晰,去掉你弟兄眼中的刺。许多事情,尤其是当发生一些意外,或者出一些错误,有一些失误的时候,更喜爱的是检讨自己,先从自己身上看一看,自己是不是哪里没有做好,是不是自己存在什么问题;再去分析一件事情整体上有什么差错。当亚当吃了分
13、别善恶树上的果子之后,当神来找寻他的时候,他把责任推得一尘不染。这不该是一个基督徒的榜样,今日的我们,我们又是如何?路7:6-7耶稣就和他们同去。离那家不远,一百零一夫长托几个挚友去见耶稣,对他说:“主啊,不要劳动,因你到我舍下,我不敢当!我也自以为不配去见你,只要你说一句话,我的仆人就必好了。说这话的,虽然是一个一百零一夫长,在人看来,他是极有地位,极有身份的人;然而在主耶稣面前,他却极其谦卑,他不敢见主的面,也不敢让主亲自到他家里,不是因为他不信耶稣有这样的实力,反而他太信任主耶稣的实力了,他深深知道,即使主没有到他家里,只要有一句话,他的仆人也必得医治。今日我们的信念是否也有这般,可是今
14、日更多的却是,即使主耶稣到了你的家里,你却依旧不信。当今日主耶稣给我莫大的恩典的时候,我的信念有几分?我的信任有几分?我的坚信有几分?路8:38-39鬼所离开的那人请求和耶稣同在,耶稣却打发他回去,说:“你回家去,传闻神为你作了何等大的事。”他就去满城里传播耶稣为他作了何等大的事。一件何等大的事啊,一件神迹,将鬼从那人身上赶了出去,鬼进入了一群猪,最终那群猪都闯下了山崖。然而那不信的、愚拙的世人却因为猪的原因,不让耶稣进入他们的地方,也意味着是他们自己,拒绝了神的救恩,拒绝了主的恩典。今日的我们,是不是也会这样,因为世上的财宝,因为自己过多的积累,经常不愿亲近神,宁可守着自己必定朽坏的财宝,反
15、而不愿真心的去寻求神。但是当真正自己经验神的救恩,被神救赎的弟兄姐妹,像这以前被鬼附身的人一样,以前的我们,被魔鬼掌控着,生活在魔鬼的辖制之下,直至主耶稣来,用宝血洗净、救赎了我们,使我们重新相识神,与神和好。但是,这样的人,耶稣告知他们,“你回家去,传闻神为你作了何等大的事。”所以,这蒙恩的人的责任是大的。在变貌山上虽然是好的无比,可是如此美妙之后,依旧要下山,因为山下还有许多事要使徒们去完成。所以,今日的我们,在承受主耶稣极大的救恩之后,我们有没有感受到这份使命?有没有传闻神为我们做了何等大的事!路9”16-17耶稣拿着这五个饼、两条鱼,望着天祝愿、擘开,递给门徒摆在众人面前。他们就吃,并
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