智慧树知到《《道德经》的智慧启示》章节测试答案.docx
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1、智慧树知到道德经的智慧启示章节测试答案第一章单元测试1、学习本课道德经的智慧启示的出发点是()。A.从“考据”的角度来学习、探索、应用道德经所给予我们的智慧和启示。B.从“训诂”的角度来学习、探索、应用道德经所给予我们的智慧和启示。C.从“义理”的角度来学习、探索、应用道德经所给予我们的智慧和启示。D.从“辞章”的角度来学习、探索、应用道德经所给予我们的智慧和启示。正确答案:从“义理”的角度来学习、探索、应用道德经所给予我们的智慧和启示。2、老子是()学派创始人。A.道家B.墨家C.法家D.儒家正确答案:道家3、“故常无欲,以观其妙;常有欲,以观其徼”的“其”指代的都是()。A.名B.常C.欲
2、D.道正确答案:道4、借用明末清初的思想家王夫之在读通鉴论里的话来概括说明道德经的价值,就是:“辨其()以立修己治人之(),察其()以善精义入神之()。”A.体B.微言C.用D.大意正确答案:体;微言;用;大意5、“故有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随。”这段话启示我们看问题要有一种()的思维方法。A.一分为二B.辩证对立C.辩证统一D.对立统一正确答案:一分为二;辩证对立;辩证统一;对立统一6、下面几段话的观点正确的是()。A.老子所说的“无为”就是什么都做B.老子所说的“无为”就是什么也不做。C.老子所说的“无为”就是做自己应该做的正确答案:老子所说的“无为”就是做
3、自己应该做的第二章单元测试1、“绵绵若存,用之不勤”的“不勤”的意思是()。A.没有穷尽B.无边无际C.不能穷尽D.不勤奋正确答案:不能穷尽2、“常使民无知无欲”的意思是()。A.常使人民不执成见、不生贪欲B.常使人民必须执成见、多生贪欲C.常使人民没有知识、没有欲望D.常使人民没有知觉、没有理想正确答案:常使人民不执成见、不生贪欲3、“湛兮,似或存。”中的“湛”的指的是()。A.深远B.幽深C.高深D.清澈正确答案:幽深4、“是以圣人后其身而身先;外其身而身存”是一种()和()的处世之道。A.先人后己B.毫无私心C.以退为进D.舍己为人正确答案:先人后己;以退为进5、下面与“持盈保泰”含义近
4、似的是()A.适可而止B.知足曰富C.恒一不变D.知足常乐正确答案:适可而止6、“不见可欲使民心不乱”的“见”解释正确的是()。A.同“现”,显露B.看见C.表现D.再现正确答案:同“现”,显露7、从言语之道来看,明代殷谐的海青击鹄图赋予我们的生活哲理是()。A.慎言慎行B.沉默是金C.弱能胜强D.守口如瓶正确答案:慎言慎行;沉默是金;守口如瓶第三章单元测试1、老子道德经用“上善若水”来说明老子所说的“道”,运用的是()的说理方法。A.近取诸物B.仰观天文C.道法自然D.远取诸身正确答案:道法自然2、下面与“持盈保泰”含义近似的是()。A.恒一不变B.知足曰富C.适可而止D.知足常乐正确答案:
5、适可而止3、“圣人为腹不为目”中的“为腹”的意思是()。A.注意腹部减肥B.注重内在实际C.为了吃饱肚子D.注重外在形式正确答案:注重内在实际4、下面与“金玉满堂,莫之能守”的含义近似的是()。A.多藏必厚亡B.勇于不敢则活C.物壮则老D.甚爱必大费,多藏必厚亡正确答案:物壮则老;甚爱必大费,多藏必厚亡5、“生而不有”的意思是()。A.为万物尽力B.生养万物C.不主宰万物D.不据为己有正确答案:生养万物;不据为己有第四章单元测试1、道德经第十三章老子主要是从()角度来阐述修道与用道。A.内在情绪B.寄天下C.外在物质D.受辱正确答案:内在情绪2、今天的人们学习道德经的一个重要目的就是要“执道德
6、经之道,()”。A.以道佐人主B.迎之不见其首C.以御今之有D.随之不见其尾正确答案:以御今之有3、“夫唯不盈,故能敝而新成”中的“能敝”指的是()。A.永不自满B.去旧而更新C.守住道体D.创新道用正确答案:守住道体4、老子从“道”的角度认为统治者运用道来治理过国家的最高境界,是老百姓对统治者()。A.敬之B.不知有之C.畏之D.亲之正确答案:不知有之5、下列语句中与“万物并作,吾以观其复”的“复”含义相同的是()、()、()。A.循环往复B.一元复始C.反复重复D.周而复始正确答案:循环往复;一元复始;周而复始6、“夫唯不盈,故能敝而新成”中的“新成”指的是()。A.守住道体B.创新道用C
7、.无为而治D.永不自满正确答案:创新道用第五章单元测试1、“见素抱朴”中的“素”的意思是()。A.丝绸B.布C.未染色的布D.未染色的丝绸正确答案:未染色的布2、“唯之与阿”中的“唯”的含义是()。A.下级对下级的回答B.上级对下级的回答C.下级对上级的回答D.上级对上级的回答正确答案:下级对上级的回答3、“孔德之容,唯道是从”的“孔”的意思是()。A.孔子的德容B.同“空”。C.孔子D.最大正确答案:最大4、“是以圣人抱一为天下式”的“一”指的是()。A.道B.德C.得D.曲正确答案:道5、王之涣的登鹳雀楼诗的前两句“白日依山尽,黄河入海流”与老子道德经里的“(),()”这两句有着异曲同工之
8、妙。A.飘风不终朝,骤雨不终日B.孰为此者?天地C.希言,自然D.天地尚不能久,何况于人乎正确答案:天地尚不能久,何况于人乎第六章单元测试1、“自见者不明”的“见”的含义是()。A.表现B.看见C.出现D.再现正确答案:表现2、老子本章所说的“有物混成”的“物”指的是()。A.道B.天C.地D.自然正确答案:道3、“静为躁君”反映了老子()的思想。A.消极无为B.柔道C.无为而治D.有为正确答案:无为而治4、“为天下式,常德不离,复归于无极”中的“无极”指的是()A.无始无终B.没有终极C.无始无终的道D.太极正确答案:无始无终的道5、下面属于老子所说的“有道者不处”的是()。A.自杀者B.自
9、多者C.自伐者D.自见者正确答案:自伐者;自见者6、道德经第27章老子所说的“善行”、“善言”、“善计”和“善结”的“善”的意思是()和()。A.擅长B.符合道C.好D.懂得道而用来做某事正确答案:符合道;懂得道而用来做某事7、“贵师”的最高境界是()。A.自得师者王B.亡国与役处C.帝者与师处D.王者与友处正确答案:自得师者王第七章单元测试1、“师”在()句中,表示“军队”的意思。A.不贵其师B.自得师者王C.善人者,不善人之师D.师之所处,荆棘生焉。正确答案:师之所处,荆棘生焉。2、老子认为即使迫不得已发动战争并取得了胜利,也要“以()礼处之。”A.丧B.师C.祭D.军正确答案:丧3、“天
10、地相合以降甘露,人莫之令而自均”体现了老子的()思想。A.泰道B.静道C.柔道D.否道正确答案:泰道4、老子说:“以()佐人主者,不以()强天下。”A.文,武B.兵,道C.道,法D.道,兵正确答案:道,兵5、老子认为“夫兵者,不祥之器”,故用兵是(),()。A.善者果而已B.必然而为之C.善用之D.不得已而用之正确答案:善者果而已;不得已而用之6、当今社会上大学生毕业后频繁跳槽的现象明显不符老子“不失其所者久”的主张。A.正确B.错误正确答案:B第八章单元测试1、“将欲取之,必固与之”的“固”的含义是()。A.固定B.姑且C.巩固D.一定正确答案:姑且2、“吾将镇之以无名之朴”所说的“无名之朴
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