网络文学与传统文学.docx
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1、以多媒体为主体的互联网正在世界范围内获得迅速发展,联合国新闻委员会在1998年5月 召开的年会上,正式将网络定名为继报纸、广播、电视之后的大众传播的“第四媒体”,随 着国际互联网的触点延伸,数字化生存方式给予文学的巨大影响已日渐凸显:文学网站不断 涌现,网络写手新人辈出,网络上发布作品的绝对数量已经远远超出同期发表的纸介印刷文学, 一批网络作品一次次抢占文坛热点。文学入主互联网,催生了一种新的文学样态一一网络文 学。什么是网络文学呢?目前并无权威的定义,对其确切内涵和有效外延,至今仍在争论中, 其中有两种比较流行的看法,一是广义的网络文学,指所有通过网络传播的文学,包括上了 互联网的传统文学。
2、在这种意义上,网络仅仅是网络文学的载体,网络文学是网络的一种资 源,是网络信息库的有机组成部分;二是指专门为网络而创作、首发于网上的、具有网络文 化特质的、以网络为传播媒介的原创性文学。在这里,网络是网络文学的家园,网络文学是 网络发展的写照,是活跃在网上的网民情思的表达。在这一定义中,排除了那些以传统的方 式完成而后上载到网上的那一部分作品,也是本文所选取的论述范畴。美国电脑写作学家约 翰布络克曼在他的著作未来英雄中指出:“新媒体和旧媒体的不同,不仅在于内容, 更在于思维方式的形成过程:每一种新媒体的诞生都是对以往媒介的整合与延伸。互联网 融报纸、广播、电视三者的功能于一身,使其传播具有全息
3、性,这是网络作为文化载体的最 根本的特性。“触网而生”的网络文学所独具的多媒体优势加速了文字阅读的式微的进程,把声音、 文本、色彩、图像和互动感结合起来,形成了网络原创作品文体创新的新模式,并在打破“文 学与艺术”传统界限的同时,改变着“文学是语言艺术”的经典定义。多媒体文学凭着它们 的感官直接性和声画一体性等优势,不仅在一定程度上缓和了传统诗学中言、意、象之间的 矛盾,也为解决文学形象建构手段的局限提供了新的途径。“言”、“意”、“象”是我国古代 文论中重要的审美范畴。周易系辞在探讨哲学思想的表达时,就提出了 “言、意、象” 三个要素,孔子也曾说过:“书不言尽,言不尽意”,王国维的意境说继承
4、古人的观点,强调 意境是一种“象外之象”。如何以言立象、以象表意,这在纸质书写时代是一个较难企及的 目标。刘勰在文心雕龙神思中曾说:“意翻空而易奇,言征实而难巧也。”这说明言意 之间的矛盾是文学活动中一个永恒的难题,而这正是由文字传播的局限性和间接性造成的。 网络时代的到来,使人们的这种理想得到了便捷的实现。网络文学正带来一次新的文化的转 型,即“视觉文化时代”的立体式表达方式,网络方式把文字表达与音频、视频结合起来, 使人的感觉器官向艺术审美全方位的敞开,将感觉播撒从二维推向三维甚至四维,以求实现 艺术审美的全面体验。这在一定程度上缓和了传统文学中言与意、象之间的矛盾,为文学的 传播方式、形
5、象建构拓出一片新视野。在传统媒体艺术作品的审美活动中,“如见其人、如 闻其声、如临其景、如历其事”是对作品艺术成就和审美体验境界的很高评价,但是这种审 美体验只能存在于欣赏者的审美直觉空间里,而无法真正用感官去感觉其存在。而在网络作 品中,能够通过数字化技术的支持使之同化为一种质料,水乳交融在一起。比如,你可以一 边欣赏诗句或者文章,一边聆听音乐,一边注视着真实而流动的画面,抑或在清清浅浅的字 里行间,看到隐隐映现出来的淡梅疏影,听到暮鼓晨钟的肃穆,在图文并茂和动静相宜间充 分领略到真实的现场体验。从某种意义上说,网络文学就是一种审美复合的艺术,它不仅能 够实现古人“情景交融”的美学愿望,还可
6、以达到“随物赋形”的美学追求。网络文学作品 把文字表达与图象浏览、音乐欣赏结合起来构成一种立体化、多渠道的网络叙事,以形成对 人的感觉器官的全方位接纳,丰富了人们的审美方式。从这个层面上说,网络带来的全新的 视觉感知方式,并非使文学走向真正的终结,而是网络技术革命实现了人类艺术的解放,开启了一个艺术新维度的时代。沃尔夫冈伊塞尔说:“没有人会否认文学对于历史和社会的索 引价值既然文学作为一种媒介差不多从有记录的时代伊始就伴随着我们,那么它的存在 无疑符合某种人类学的需求。”只是,传统的纸质文学仅是以印刷作为单一存在方式,而网 络文学则是以多维空间的、立体的、动态的、声情并茂的方式呈现在读者的面前
7、。尽管网络文学带来了多方面的变革一一表现方式的立体性、主客的交互性、检索的快捷 性、艺术形式的多样性、艺术门类的融合性等方面,传统文学望尘莫及,但是,它毕竟是一 种以“网络”来定位的文学方式,也有着它不容忽视的弊端,比如它在一定程度上造成了艺 术韵味的淡化和凋零,促进了艺术生产欲望化和游戏化、艺术消费商品化和快餐化的过程。 本雅明就指出:”艺术作品在机械复制时代凋谢的东西就是艺术品的韵味。”所谓“韵味”, 在我国古典美学中,是指读者在阅读过程中的一种独特体验和感受,即对不在眼前的审美对 象通过通感、隐喻等心理机制,将审美对象的情状、内涵做各种曲折通幽的转换后,展开内 心无限延时的感悟。如刘勰的
8、“余味曲包,深文隐蔚”,严羽的“言有尽而意无穷”,刘禹锡 的“境生于象外”等都是我国传统文学所追求的艺术体验和审美深度。而借助于多媒体的网 络文学则以图像、音乐等感官享受消解了人们对文学本身美的沉静感悟,淡化了欣赏时的审 美体验,造成文学想象性韵味的丧失,从某种程度上也剥夺了受众对艺术品进行二度创造的 权利,失落了品味经典文学的那份深沉隽永。早在一个世纪之前,某些人文学者就对电报诞生后出现的“全球化”传播深怀焦虑和隐 忧。美国学者切特罗姆曾经指出:“电报新闻的草率和浅薄正在腐蚀着人们的思想,损害了 人们持续地思索和专心一致的精神力量,降低了人们的欣赏情趣。这种读物只能使人们 变得冷酷,使良心失
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