文化_燕赵文化_向海文化.docx
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1、文化_燕赵文化_向海文化 文化-燕赵文化-向海文化 -建设沿海强省中关于文化的几点断 想 文化是综合国力的最高表现形式, 也是物质发展到高级阶段的必定结果 古希腊、古罗马和西汉、大唐的鼎盛象 征和国际影响都是文化。当前,西方国家控 制世界的也是文化。 以美国为例,文化产业的收益是其 GDP 中的最大构成部分。好莱坞大片风行全球; 微软的操作系统横扫世界; 美国的价值观念, 成为许多国家国内生活的参照系这些 东西像一根根无形的管道,一头将世界各国 的金钱源源不断地吸到美国,一头将美国文 化源源不断地输送到世界,从而让别国形成 文化依靠,越缠越紧,无法摆脱,只好支出 更多的钱财。更要命的是,美国的
2、文化“从 娃娃抓起”,从孩童时代就予以折服。麦当 劳、肯德基覆盖全球,成为国际食品,中国 城市的孩子趋之若鹫;观看迪斯尼动画片更 是中国孩子的精神享受, 他们对其中的角色 如数家珍与此相对应, 本土文化生存空 间受到挤占,文化限制力遭到挑战。 大象无形,大音希声,这就是文化的力 量。谁占据了文化的制高点,谁就会长期赢 得将来。 燕赵文化有三个历史渊源, 派生出 三个深层特征 文化是一条河,从古至今,源流相连; 文化是一棵树,从里到外,血脉一样。笔者 认为,河北文化的三个来源是战乱文化、农 耕文化、官场文化。 战乱文化。河北地处北方游牧民族和中 原农耕民族的交汇过渡地带, 自古以来战乱 不休。这
3、种周期性的故国沦丧和抛弃、血与 火的摧残和常常性的家破人亡,使得这一方 民众长期生存在悲剧当中。 国家和朝廷常常 靠不住,只能靠个人的力气防卫,或者依靠 民间的力气进行体制外解决, 于是任勇尚侠 的特性也就渐渐形成了。 古人提及燕赵风骨, 其核心就是慷慨悲歌、任勇尚侠这八个字。 影响到现在,河北民性一方面比较耿直、仗 义、敬诚、刚烈,一方面爱走极端、简单过 火,做事不计后果、缺乏长远思虑,缺乏弹 性,顺势应变的柔性较差。 农耕文化。河北长期地处黄河下游冲积 平原,地平土厚,水利条 件好,所以很早就进行了农业开发,农耕文 明比较发达。这一方面使这一方一百零一姓解决了 温饱问题,衣食无忧,但另一方
4、面也使他们 简单满意、安于现状,不像自然条件不好的 那些地方的人群具有较强的进取精神。 这种 影响始终持续到现在,突出表现就是观念保 守,商品经营意识差。过去穷家难舍,宁愿 厮守故土受穷,也不愿外出闯世界;现在敢 于闯荡了,却多数受雇于人,满意于当打工 仔,缺乏当老板、搞经营的雄心壮志。一些 人认为河北人封闭保守、反应迟钝,具有浓 厚的“内陆情结”,根子是否就在这里呢? 从农业大省到沿海强省,必需在传统的农耕 文化中注入现代商业文化,进行文化改造, 开展思想革命,实施观念更新。 官场文化。情愿从政当官,并不是河北 人独有的想法,但有个程度差异问题。可以 说,河北人的“官瘾”在全国相比起来也是
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