每日一篇古文观止 劝学.docx

每日一篇古文观止劝学劝学先秦:荀子君子曰:学不可以已.青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水.木直中绳,糅 以为轮,其曲中规.虽有槁暴,不复挺者停柔使之然也.故木受绳那么直, 金就砺那么利,君子.

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每日一篇古文观止 渔父.docx

每日一篇古文观止渔父渔父先秦:屈原屈原既放,游于江潭,行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁.渔父见而 问之曰:子非三闾而大夫与何故至于斯 屈原日:举世皆浊 我独清,众人皆醉我独醒,是以见放.渔父曰:圣人不凝滞.

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每日一篇古文观止 师说.docx

每日一篇古文观止师说师说韩愈唐代古之学者必有师.师者,所以传道受业解惑也.人非生而知之者, 孰能无惑惑而不从师,其为惑也,终不解矣.生乎吾前,其闻道也固 先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾.

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每日一篇古文观止 卜居.docx

每日一篇古文观止卜居卜居屈原先秦屈原既放,三年不得复见.竭知尽忠而蔽障于谗.心烦虑乱,不知 所从.乃往见太卜郑詹尹日:余有所疑,愿因先生决之.詹尹乃端 策拂龟,曰:君将何以教之屈原曰:吾宁惆帼款款,朴.

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每日一篇古文观止 心术.docx

每日一篇古文观止心术心术苏洵宋代为将之道,领先治心.泰山崩于前而色不变,麋鹿兴于左而目不瞬, 然后可以制利害,可以待敌.凡兵上义;不义,虽利勿动.非一动之为利害,而他日将有所不可 措手足也.夫惟义可以.

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每日一篇古文观止 原道.docx

每日一篇古文观止原道原道韩愈唐代博爰之谓仁,行而宜之之谓义,由是而之焉之谓道,足乎己无待于 外之谓德.仁与义为定名,道与德为虚位.故道有君子小人,而德有凶 有吉.老子之小仁义,非毁之也,其见者小也.坐.

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每日一篇古文观止 马说.docx

每日一篇古文观止马说杂说四马说 韩愈唐代世有伯乐,然后有千里马.千里马常有,而伯乐不常有.故虽有名 马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽杨之间,不以千里称也.马之千里者,一食或尽粟一石.食马者不知其能千里而.

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每日一篇古文观止 讳辩.docx

每日一篇古文观止讳辩津将韩愈唐代愈与李贺书,劝贺举进士.贺举进士有名,与贺争名者毁之,日贺 父名晋肃,贺不举进士为是,劝之举者为非.听者不察也,和而唱之, 同然一辞.皇甫湛日:假设不明白,子与贺且得罪.

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每日一篇古文观止 秋声赋.docx

每日一篇古文观止秋声赋秋声赋欧阳修宋代欧阳子方夜读书,闻有声自西南来者,悚然而听之,日:异哉 初淅沥以萧飒,忽奔腾而砰湃,如波涛夜惊,风雨骤至.其触于物也, 跳疑铮铮,金铁皆鸣;又如赴敌之兵,衔枚疾走.

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每日一篇古文观止 义田记.docx

每日一篇古文观止义田记义田记钱公辅宋代范文正公,苏人也,平生好施与,择其亲而贫,疏而贤者,咸施之.方贵显时,置负郭常稔之田千亩,号曰义田,以养济群族之人.日有食,岁有衣,嫁娶凶葬,皆有赡.择族之长而贤.

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每日一篇古文观止 朋党论.docx

每日一篇古文观止朋党论朋党论欧阳修宋代臣闻朋党之说,自古有之,惟幸人君辨其君子小人而已.大凡君子 与君子以同道为朋,小人与小人以同利为朋,此自然之理也.然臣谓小人无朋,惟君子那么有之.其故何哉小人所好.

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每日一篇古文观止 深虑论.docx

每日一篇古文观止深虑论深虑论明代:方孝孺虑天下者,常图其所难而忽其所易,备其所可畏而遗其所不疑.然 而,祸常发于所忽之中,而乱常起于缺乏疑之事.岂其虑之未周欤盖 虑之所能及者,人事之宜然,而出于智力之.

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每日一篇古文观止 进学解.docx

每日一篇古文观止进学解进学解韩愈唐代国子先生晨入太学,招诸生立馆下,诲之日:业精于勤,荒于嬉; 行成于思,毁于随.方今圣贤相逢,治具毕张.拔去凶邪,登崇峻良. 占小善者率以录,名一艺者无不庸.爬罗剔抉.

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每日一篇古文观止 太史公自序.docx

每日一篇古文观止太史公自序太史公自序司马迁两汉太史公日:先人有言:自周公卒五百岁而有孔子.孔子卒后至 于今五百岁,有能绍明世正易传,继春秋本诗书礼乐之际意在斯乎意在斯乎小子何敢让焉上大夫壶遂日:昔孔子.

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每日一篇古文观止 屈原列传.docx

每日一篇古文观止屈原列传屈原列传司马迁两汉屈原者,名平,楚之同姓也.为楚怀王左徒.博闻强志,明于治乱, 娴于辞令.入那么与王图议国事,以出号令;出那么接遇宾客,应对诸侯. 王甚任之.上官大夫与之同列,.

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每日一篇古文观止 纵囚论.docx

每日一篇古文观止纵纵囚论欧阳修宋代信义行于君子,而刑戮施于小人.刑入于死者,乃罪大恶极,此又 小人之尤甚者也.宁以义死,不苟幸生,而视死如归,此又君子之尤难 者也.方唐太宗之六年,录大辟囚三百余人,纵.

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每日一篇古文观止 范增论.docx

每日一篇古文观止范增论范增论苏轼宋代汉用陈平计,间疏楚君臣,项羽疑范增与汉有私,稍夺其权.增大 怒曰:天下事大定矣,君王自为之,愿赐骸骨,归卒伍.未至彭城, 疽发背,死.苏子曰:增之去,善矣.不去,羽.

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每日一篇古文观止 梓人传.docx

每日一篇古文观止梓人传格I 木工传一种文体柳宗元唐代裴封叔之第,在光德里.有梓人款其门,愿佣隙宇而处焉.所职, 寻引规矩绳墨,家不居聋行之器.问其能,曰:吾 善封成灯材,视栋宇之制,高深圆方短长之宜,.

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每日一篇古文观止 北山移文.docx

每日一篇古文观止北山移文北山移文孔稚珪南北朝钟山之英,草堂之灵,驰烟驿路,勒移山庭:夫以耿介拔俗之标,萧洒出尘之想,度白雪以方洁,干青云而直上, 吾方知之矣.假设其亭亭物表,皎皎霞外,芥千金而不眄,屣.

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每日一篇古文观止 豫让论.docx

每日一篇古文观止豫让论豫让论明代:方孝孺土君子立身事主,既名知己,那么当竭尽智谋,忠告善道,销患于未形,保治于未然,俾身全而主安.生为名臣,死为上鬼,垂光百世,照 耀简策,斯为美也.苟遇知己,不能扶危.

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