清明节的来历故事简介_清明节的来历和风俗.docx

清明节的来历故事简介_清明节的来历和风俗 清明最起先是一个特别重要的节气,清明一到,气温上升,正是春耕春种的大好季节,故有“清明前后,种瓜种豆”。那么清明节是怎么形成的呢?以下是我为大家打算的清明节的来历故事简介，欢迎大家前来参阅。 清明节的来历故事简介【1】 清明节是因为一个传闻而起的，从前有一个人旁边跟着一位大臣叫做介子推，他们走到了一个荒地，那个人特别的饿，结果就昏倒了，介子推到处找吃的，只好将自己腿上的肉给割下来，给这个人吃，这个人吃了烤肉醒了过来。他非常惊奇，就问这肉是从哪里来的，介子推只好说是从自己大腿上割下来的肉。这个人张大了嘴巴，他特别感动就说：等我以后当了国君，我肯定重赏你。 十九年之后，这个人果真当上了国君，他做的第一件事就是给有功的大臣发奖，大臣的名字都快念完了，还是没有念到介子推，旁边的一位大臣劝慰他说：大王把你留在后面，确定发好的。可是大臣的名字念完了，还是没有念到介子推，这个人竟然把他忘了。 中间有一个大臣说：大王，你竟然忘了介子推，他可是救了您的性命啊!他一听脸红了，他在人群中找来找去还是没有找到介子推，后来他知道介子推因为难过，整理了行李躲进了绵山。后来他派御林军去绵山上找，找了好半天还是没有找到介子推。重耳想了一个方法，从北、东、西三面放火，自己在南面等。 他自言自语说：介子推要避火，确定要从南面出来。结果火从早上烧到了晚上，始终没有见到介子推出来，重耳焦急了，就吩咐人将火给扑灭了，亲自进去找，他在一棵大树找到了介子推。旁边写着首诗，意思是想让重耳和人民，不在这天生火。重耳将这天称为清明节也是寒食节。 清明节的来历故事简介【2】 清明作为节日，与纯粹的节气又有所不同。节气是我国物候改变、时令依次的标记，而节日则包含着肯定的风俗活动和某种纪念意义。 清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。 根据旧的习俗，扫墓的时候，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，然后再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，接着叩头行礼祭拜，最终吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗清明：清明季节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。写出了清明节的特别气氛。 清明节又叫春游节，按阳历来说，它是在每年的4月4日至6日之间，正是春光明媚草木吐绿的季节，也正是人们春游(古代叫春游)的好时候，所以古人有清明春游，并且开展一系列体育活动的的习俗。 直到今日，清明节祭拜祖先，悼念已逝的亲人的习俗仍非常盛行。 关于寒食，有这样一个传闻： 相传春秋战国时代，晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位，就设毒计谋害太子申生，申生被逼自杀。申生的弟弟重耳，为了躲避祸害，流亡出走。在流亡期间，重耳受尽了屈辱。原来跟着他一道出奔的臣子，大多陆接连续地各奔出路去了。只剩下少数几个赤胆忠心的人，始终追随着他。其中一人叫介子推。有一次，重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳，从自己腿上割下了一块肉，用火烤熟了就送给重耳吃。十九年之后，重耳回国做了君主，就是闻名春秋五霸之一晋文公。 晋文公执政之后，对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏，唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事，心中有愧，立刻差人去请介子推上朝受赏封官。可是，差人去了几趟，介子推不来。晋文公只好亲去请。可是，当晋文公来到介子推家的时候，只见大门紧闭。介子推不愿见他，已背着老母躲进了绵山(今山西介休县东南)。晋文公便让他的御林军上绵山搜寻，没有找到。于是，有人出了个办法说，不如放火烧山，三面点火，留下一方，大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山，孰料大火烧了三天三夜，大火熄灭后，终究不见介子推出来。上山一看，介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵，接着安葬遗体，发觉介子推脊梁堵着个柳树树洞，洞里好象有什么东西。掏出一看，原来是片衣襟，上面题了一首血诗： 割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。 柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。 倘如主公心有我，忆我之时常自省。 臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。 晋文公将有血的书信藏入袖中。接着将介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下。为了纪念介子推，晋文公下令将绵山改为“介山”，在山上建立祠堂，并且把放火烧山的这一天定为寒食节，晓谕全国，每年这天禁忌烟火，只吃寒食。 走的时候，他伐了一段烧焦的柳木，到宫中做了双木屐，每天望着它叹道：“悲哉足下。”“足下”是古人下级对上级或同辈之间相互敬重的称呼，据说就是来源于此。 其次年，晋文公领着群臣，素服徒步登山祭祀，表示哀悼。行至坟前，只见那棵老柳树死树复活，绿枝千条，随风飘舞。晋文公望着复活的老柳树，像望见了介子推一样。他敬重地走到跟前，珍爱地掐了一下枝，编了一个圈儿戴在头上。祭扫之后，晋文公将复活的老柳树赐名为“清明柳”，又把这天定为清明节。 以后，晋文公常将有血的书信袖在身边，作为鞭策自己执政的座佑铭。他勤政清明，励精图治，把国家治理得特别好。 此后，晋国的百姓得以安家立业，对有功不居、不图富贵的介子推特别怀念。每逢他死的那天，大家禁止烟火来表示纪念。还用面粉和着枣泥，捏成燕子的模样，用杨柳条串起来，插在门上，呼唤他的灵魂，这东西叫“之推燕”(介子推亦作介之推)。此后，寒食、清明成了全国百姓的隆重节日。每逢寒食，人们即不生火做饭，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如枣饼、麦糕等;在南方，则多为青团和糯米糖藕。每届清明，人们将柳条编成圈儿戴在头上，将柳条枝插在房前屋后，以示怀念。 清明节祭扫献花的习俗 传统的清明节为表达对春天万物复苏、生命循环的美妙期盼，常把娇柔的柳枝和明媚的桃花用于扫墓。而眼下菊花、康乃馨因其素雅的香气和干净的颜色备受大众青睐，而在欧洲很多国家，菊花也被当作墓地之花。 一些花店店主告知，一般来说，白色的花表示哀悼，选择白菊花、白百合、马蹄莲等用于扫墓是比较合适的，而白玫瑰、栀子花或素色的花则象征着惋惜和怀念。还有的人偏爱蓬莱松、唐菖蒲、排草等朴实、坚韧的植物。黄色的花也能表示哀挽,其中黄菊花的运用最为普遍。 当然，随着时间的推移，扫墓用花在现代也不再拘泥于此，许多人情愿依据过世者的年龄和喜好选择花卉种类。选择勿忘我、黄玫瑰、红玫瑰、天堂鸟等花也是可以的。假如是古稀年长者仙逝，可适当增加红色、粉色鲜花的比例，这些暖和的颜色更能体现后辈绵绵的思念之情。须要留意的是，如无特别状况，不要用带有浓郁香气和艳丽颜色的花，以免给人不敬重死者的印象。 清明节用的鲜花多扎制成花束形式。花的色调要素淡，以白色为主，黄色为辅，点缀以紫色。组成清明节花束的花材可以从以下这几种中来选择：马蹄莲、康乃馨、唐菖蒲、菊花、孔雀草、玫瑰、勿忘我等。 清明节扫墓用的花，主要是为了表达一种怀念之情，花色以白为主，如白色的马蹄莲、白色或黄色的玫瑰均可，白、黄交织，加几枝紫色的勿忘我，这样一束花，摆放在亲人墓前，寄予了深深思念之情。清明节用的花，不必再去刻意追求花之寓意，运用色调的语言，足以传达哀思。 为长辈，可以献黄色或白色的菊花 为同辈，也可以先黄色白色菊花，另外一些颜色较淡的百合、龙胆都是不错的选择。 为挚友，我觉得不须要拘泥于形式，选择他生前喜爱的花就好。就算火红的玫瑰也无所谓。 其实，清明节祭扫用的鲜花，主要是为了表达一种怀念之情，也不必太刻意去追求花的花语或寓意，运用色调的语言，足以传达哀思。一般来说，白色的花表示哀悼，素色的花则象征着惋惜和怀念。所以扫墓选择的花，色调要素淡，以白色为主，黄色为辅，还可以点缀以一些紫色。比如白色的马蹄莲、白色或黄色的玫瑰，白、黄交织，再加几枝紫色的勿忘我做点缀，这样一束花，摆放在亲人或挚友的墓前，寄予了深深思念之情。 当然，如今扫墓用花也不再拘泥于此，也有不少人是依据过世者的年龄和喜好来选择花卉种类，比如逝者生前喜爱玫瑰花的，送一束玫瑰花也无妨。清明节扫墓用的花，主要是为了表达一种怀念之情，花色以白为主，如白色的百合花、白色的马蹄莲、白色或黄色的玫瑰均可，白、黄交织，加几枝紫色的勿忘我，这样一束花，摆放在亲人墓前，寄予了深深思念之情。清明节用的花，不必再去刻意追求花之寓意，运用色调的语言，足以传达哀思。 本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第9页 共9页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页