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1、清明节的来历故事简介_清明节的来历和风俗 清明最起先是一个特别重要的节气,清明一到,气温上升,正是春耕春种的大好季节,故有“清明前后,种瓜种豆”。那么清明节是怎么形成的呢?以下是我为大家打算的清明节的来历故事简介,欢迎大家前来参阅。 清明节的来历故事简介【1】 清明节是因为一个传闻而起的,从前有一个人旁边跟着一位大臣叫做介子推,他们走到了一个荒地,那个人特别的饿,结果就昏倒了,介子推到处找吃的,只好将自己腿上的肉给割下来,给这个人吃,这个人吃了烤肉醒了过来。他非常惊奇,就问这肉是从哪里来的,介子推只好说是从自己大腿上割下来的肉。这个人张大了嘴巴,他特别感动就说:等我以后当了国君,我肯定重赏你。
2、 十九年之后,这个人果真当上了国君,他做的第一件事就是给有功的大臣发奖,大臣的名字都快念完了,还是没有念到介子推,旁边的一位大臣劝慰他说:大王把你留在后面,确定发好的。可是大臣的名字念完了,还是没有念到介子推,这个人竟然把他忘了。 中间有一个大臣说:大王,你竟然忘了介子推,他可是救了您的性命啊!他一听脸红了,他在人群中找来找去还是没有找到介子推,后来他知道介子推因为难过,整理了行李躲进了绵山。后来他派御林军去绵山上找,找了好半天还是没有找到介子推。重耳想了一个方法,从北、东、西三面放火,自己在南面等。 他自言自语说:介子推要避火,确定要从南面出来。结果火从早上烧到了晚上,始终没有见到介子推出来
3、,重耳焦急了,就吩咐人将火给扑灭了,亲自进去找,他在一棵大树找到了介子推。旁边写着首诗,意思是想让重耳和人民,不在这天生火。重耳将这天称为清明节也是寒食节。 清明节的来历故事简介【2】 清明作为节日,与纯粹的节气又有所不同。节气是我国物候改变、时令依次的标记,而节日则包含着肯定的风俗活动和某种纪念意义。 清明节是我国传统节日,也是最重要的祭祀节日,是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟,祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。 根据旧的习俗,扫墓的时候,人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地,将食物供祭在亲人墓前,然后再将纸钱焚化,为坟墓培上新土,折几枝嫩绿的新枝插在坟上,接着叩头
4、行礼祭拜,最终吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗清明:清明季节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。写出了清明节的特别气氛。 清明节又叫春游节,按阳历来说,它是在每年的4月4日至6日之间,正是春光明媚草木吐绿的季节,也正是人们春游(古代叫春游)的好时候,所以古人有清明春游,并且开展一系列体育活动的的习俗。 直到今日,清明节祭拜祖先,悼念已逝的亲人的习俗仍非常盛行。 关于寒食,有这样一个传闻: 相传春秋战国时代,晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位,就设毒计谋害太子申生,申生被逼自杀。申生的弟弟重耳,为了躲避祸害,流亡出走。在流亡期间,重耳受尽了屈辱。原来跟着他一道出奔的臣子,
5、大多陆接连续地各奔出路去了。只剩下少数几个赤胆忠心的人,始终追随着他。其中一人叫介子推。有一次,重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳,从自己腿上割下了一块肉,用火烤熟了就送给重耳吃。十九年之后,重耳回国做了君主,就是闻名春秋五霸之一晋文公。 晋文公执政之后,对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏,唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事,心中有愧,立刻差人去请介子推上朝受赏封官。可是,差人去了几趟,介子推不来。晋文公只好亲去请。可是,当晋文公来到介子推家的时候,只见大门紧闭。介子推不愿见他,已背着老母躲进了绵山(今山西介休县东南)。晋文公便让他的御林军上绵山搜寻,没有找到。于是,
6、有人出了个办法说,不如放火烧山,三面点火,留下一方,大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山,孰料大火烧了三天三夜,大火熄灭后,终究不见介子推出来。上山一看,介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵,接着安葬遗体,发觉介子推脊梁堵着个柳树树洞,洞里好象有什么东西。掏出一看,原来是片衣襟,上面题了一首血诗: 割肉奉君尽丹心,但愿主公常清明。 柳下作鬼终不见,强似伴君作谏臣。 倘如主公心有我,忆我之时常自省。 臣在九泉心无愧,勤政清明复清明。 晋文公将有血的书信藏入袖中。接着将介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下。为了纪念介子推,晋文公下令将绵山改为
7、“介山”,在山上建立祠堂,并且把放火烧山的这一天定为寒食节,晓谕全国,每年这天禁忌烟火,只吃寒食。 走的时候,他伐了一段烧焦的柳木,到宫中做了双木屐,每天望着它叹道:“悲哉足下。”“足下”是古人下级对上级或同辈之间相互敬重的称呼,据说就是来源于此。 其次年,晋文公领着群臣,素服徒步登山祭祀,表示哀悼。行至坟前,只见那棵老柳树死树复活,绿枝千条,随风飘舞。晋文公望着复活的老柳树,像望见了介子推一样。他敬重地走到跟前,珍爱地掐了一下枝,编了一个圈儿戴在头上。祭扫之后,晋文公将复活的老柳树赐名为“清明柳”,又把这天定为清明节。 以后,晋文公常将有血的书信袖在身边,作为鞭策自己执政的座佑铭。他勤政清明
8、,励精图治,把国家治理得特别好。 此后,晋国的百姓得以安家立业,对有功不居、不图富贵的介子推特别怀念。每逢他死的那天,大家禁止烟火来表示纪念。还用面粉和着枣泥,捏成燕子的模样,用杨柳条串起来,插在门上,呼唤他的灵魂,这东西叫“之推燕”(介子推亦作介之推)。此后,寒食、清明成了全国百姓的隆重节日。每逢寒食,人们即不生火做饭,只吃冷食。在北方,老百姓只吃事先做好的冷食如枣饼、麦糕等;在南方,则多为青团和糯米糖藕。每届清明,人们将柳条编成圈儿戴在头上,将柳条枝插在房前屋后,以示怀念。 清明节祭扫献花的习俗 传统的清明节为表达对春天万物复苏、生命循环的美妙期盼,常把娇柔的柳枝和明媚的桃花用于扫墓。而眼
9、下菊花、康乃馨因其素雅的香气和干净的颜色备受大众青睐,而在欧洲很多国家,菊花也被当作墓地之花。 一些花店店主告知,一般来说,白色的花表示哀悼,选择白菊花、白百合、马蹄莲等用于扫墓是比较合适的,而白玫瑰、栀子花或素色的花则象征着惋惜和怀念。还有的人偏爱蓬莱松、唐菖蒲、排草等朴实、坚韧的植物。黄色的花也能表示哀挽,其中黄菊花的运用最为普遍。 当然,随着时间的推移,扫墓用花在现代也不再拘泥于此,许多人情愿依据过世者的年龄和喜好选择花卉种类。选择勿忘我、黄玫瑰、红玫瑰、天堂鸟等花也是可以的。假如是古稀年长者仙逝,可适当增加红色、粉色鲜花的比例,这些暖和的颜色更能体现后辈绵绵的思念之情。须要留意的是,如
10、无特别状况,不要用带有浓郁香气和艳丽颜色的花,以免给人不敬重死者的印象。 清明节用的鲜花多扎制成花束形式。花的色调要素淡,以白色为主,黄色为辅,点缀以紫色。组成清明节花束的花材可以从以下这几种中来选择:马蹄莲、康乃馨、唐菖蒲、菊花、孔雀草、玫瑰、勿忘我等。 清明节扫墓用的花,主要是为了表达一种怀念之情,花色以白为主,如白色的马蹄莲、白色或黄色的玫瑰均可,白、黄交织,加几枝紫色的勿忘我,这样一束花,摆放在亲人墓前,寄予了深深思念之情。清明节用的花,不必再去刻意追求花之寓意,运用色调的语言,足以传达哀思。 为长辈,可以献黄色或白色的菊花 为同辈,也可以先黄色白色菊花,另外一些颜色较淡的百合、龙胆都
11、是不错的选择。 为挚友,我觉得不须要拘泥于形式,选择他生前喜爱的花就好。就算火红的玫瑰也无所谓。 其实,清明节祭扫用的鲜花,主要是为了表达一种怀念之情,也不必太刻意去追求花的花语或寓意,运用色调的语言,足以传达哀思。一般来说,白色的花表示哀悼,素色的花则象征着惋惜和怀念。所以扫墓选择的花,色调要素淡,以白色为主,黄色为辅,还可以点缀以一些紫色。比如白色的马蹄莲、白色或黄色的玫瑰,白、黄交织,再加几枝紫色的勿忘我做点缀,这样一束花,摆放在亲人或挚友的墓前,寄予了深深思念之情。 当然,如今扫墓用花也不再拘泥于此,也有不少人是依据过世者的年龄和喜好来选择花卉种类,比如逝者生前喜爱玫瑰花的,送一束玫瑰花也无妨。清明节扫墓用的花,主要是为了表达一种怀念之情,花色以白为主,如白色的百合花、白色的马蹄莲、白色或黄色的玫瑰均可,白、黄交织,加几枝紫色的勿忘我,这样一束花,摆放在亲人墓前,寄予了深深思念之情。清明节用的花,不必再去刻意追求花之寓意,运用色调的语言,足以传达哀思。 本文来源:网络收集与整理,如有侵权,请联系作者删除,谢谢!第9页 共9页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页
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