大汽车嘀嘀嘀.doc

课 题:大汽车嘀嘀嘀教学目的:1 通过画汽车，了解汽车的样子。2 学习用长方形等多种形状组合画汽车。3 培养孩子观察、概括物体形状的能力，发展创造性思维。教学要点教学要点：1初步了解汽车的构成和造型方法。2 启发儿童根据自己的生活感受创造性表现画面。教学过程：1 课题导入:大街上有各种各样的车，红的、黄的、黑的、大的、小的、长的、短的.轰隆隆.大卡车开过来了.嘀嘀嘀.小轿车开过来了.想一想,你都见过什么样的车?你最喜欢哪种车?试着画出来好吗?2认知启蒙:不同的汽车，有不同的用途,样子也不同.象公共汽车是专门运送乘客的,车很大,并且车内还有很多作为供人乘坐;卡车主要用来拉各种货物,所以它有很大的车厢,很有力气;消防车是用来救火的,所以是红色的，远远就容大家看见-注意,我很着急！你想想，还有什么车很特别?3 作画要求：作画前可以去看一看静止的汽车和正在行驶的汽车。作画时注意一下街上除了有汽车,还应有行人，马路、高楼、大树等。同时也可以让小动物们也上界，尽量让小朋友把画面画的丰富一些.可选用多种绘画材料作画。小 结： 讲评作业，并请学员自己讲述画面，布置家庭作业。教师反馈：2 、学生思考拼拼摆摆拼拼摆摆教案教案 金版主以下是我的部分教案，请多多指教哦！ 教学过程 引入激趣： 老师变魔术学生猜形状：同学们你们看（亮出手中的圆卡纸）这是什么？是吗？不全对！ 因为它是一张回变魔术的魔术纸！ 不相信你就来瞧瞧看！只要同学们请闭上眼睛说：一二三变我就变魔术 生答：纸！ 老师用投影演示折、画、剪、拼（书中的图形），你们看这是什么？ 生答：花瓶、树 金鱼 是吧，一张小纸片能变出这么多的东西厉害吧！那就给点掌声咯！谢谢、谢谢为了回报大 家我就吧魔术的秘密告诉同学们， 你们想学吗？那么就赶快打开书本一起来学习拼拼摆摆的魔术。（出示课题） 生：（掌声）好！ 学习新内容 学习圆片的分解和摆拼： 好我们先学习圆形纸片的制作，同学们请拿起你的纸片和剪刀！（用投影演示折、画、 剪、拼）先对折纸片再画出要剪的 形状最后剪下来各块小纸片就可以摆图形了。同学们在你的桌面上试一试吧。看看谁变得 快！ 师巡查，辅导。 生：跟着老师一起来制作。 引导探索分法（分多少好） 请一个最快摆好的同学的在投影仪上展示作品，师：大家说好看吗？是吗！那老师再 考考你。（再剪碎点小纸片）这个你 又能摆吗？同学们，又试试看 生：（停手，看背投屏幕）答：好 生：剪和摆 引导： 师问：把纸片分多了几块好不好拼图呢？比起上次的那个易拼？为什么呢？ 生答：难了，以为小了很多碎可很多！ 表扬：这么难的问题也想到，真聪明！鼓掌 生：鼓掌 自主探索： 那我们再来做一做难点的方形纸片，看它又会变什么呢？不如我做了再回答！ 师巡查，辅导 生：制作 问：大家说一说它该剪成几块好？想一想每一块的形状又是怎样？一定要按照书的剪法吗！ 我们再剪一剪摆一摆比较比较。 师巡查，辅导 生：思考、制作 3 分钟后请两位学生回答老师总结：剪时要注意剪 46 块为好、形状、大小、方向要有 变化，以曲线为主、直线为辅。五 块！我剪的是形、不一定，可以摆 拓展： 那其他形状同学们会不会呢？好！不如我们来比一比看！（课件展示：各组在 5 分钟内用 两个自选形状拼图。给出几个形状 （参考） 生答：能 评价 选大魔术师：每位同学都有颗，把你的小星星贴到你喜欢的作品上！教师揭晓，访问得奖 者和评委。高兴吗觉得自己为什么 会赢？你投谁的票？为什么选他们？ 生答： 结束：玩七巧板游戏结束学习 大家知不知道发明和玩这种拼图魔术是那个国家的人吗？是中国人！（了不起）早在宋朝 就有了，还流传到了国外，并受 到世界人民 的喜爱，像。它就是玩七巧板。下面我们就一起来玩一玩吧！ 欣赏欣赏··评述评述凡凡··高高 这不能说是教学设计，只是个乱七八糟的稿子。 我昨天上了一节这样的青年教师汇报课，更多情况去“永远的事儿”细看吧！ 一、初次欣赏星光灿烂的夜 1、欣赏 Flash星光灿烂的夜，了解凡·高的作品。 2、这位画家就是文森特·凡·高（1853-1890）。他的一生非常短暂，只活了 37 岁。而他 真正进行绘画创作的时间更是只有仅仅十年的时间，但是他的作品中蕴含着特殊的艺术价 值、精神价值和历史价值。 二、别人眼中的凡·高 那么凡·高到底是怎样的一个人呢？ 首先我们来认识一下朋友眼中的凡·高，播放多媒体课件“朋友眼中的凡·高”部分。 现在，你能简单的谈谈凡·高给你留下了什么样的印象吗？ 三、凡·高的早期生活经历 那么，是什么样的生活铸就了凡·高呢？独立阅读“凡·高早期的生活经历”。 1853 年文森特·凡·高（Vincent van Gogh）出生在荷兰的小村落格罗渥忒·松丹特 (Groot-Zundert)的一个基督教牧师家庭。 1869 年 16 岁的凡·高进入古皮尔艺术公司海牙分店当店员，经常被派往布鲁塞尔、伦敦、 巴黎等地工作。在工作之余，他常常去各地博物馆参观，增长了不少见识，并开始业余学 画。几年后，他与房东的女儿谈恋爱失败，精神上深受打击，辞退了工作。 1876 年，凡·高去伦敦远郊一所寄宿学校任法语教师。他以恻隐之心少收了许多穷苦学生 的学费，因此被学校辞退。他又到伦敦的一所教会的寄宿学校教书，随着与教士的交往日 深，从而产生了一种信念：要抚慰世界上一切不幸的人。 1877 年开始，凡·高过着苦行僧般的生活，饭桌上作久久的祷告，不食用肉和肉汁，穿教 友会的衣服，抄录基督教传说，决意以牧师为业。可是牧师必须有大学的文凭，他就去阿 姆斯特丹找叔父帮忙上大学，由于基础太差，难入校门。他在那里自学了 14 个月，最后还 是放弃了考试，转入布鲁塞尔的一所福音学校学习。3 个月后，校方同意他做自费传教士。 于是他尽一切努力在比利时最贫困的地区博里纳日煤矿区传道。他虔诚昄依、慷慨解 囊，誓以基督为榜样，把一切都给了穷人，自己住木板棚、睡地板；穿破衣裳、吃粗粮。 矿井失事，他到最危险的地方去护理伤员；瘟疫猖獗，他不顾传染之危去照顾病人。他这 种虔诚于宗教的狂热精神反而引起了教会的猜忌，以布道不利为由撤了他的职。 凡·高早期的生活经历非常坎坷，历经磨难，他狂人布道的精神不为世人所接受。 谈一谈：凡·高早期的生活经历是怎样的？你有什么感受？ 四、凡·高开始绘画创作 此后，他一直四处漂泊、生活无着。直到 1880 年，他才幡然醒悟：应该做一名画家。 1881 年 12 月，凡·高去了海牙，在表哥的帮助下有了一间小画室。好景不长，表哥与他 断绝了来往。在躲避惊马时，他又摔坏了画箱。从此凡·高常怅然若失，他只好求助于自 己的弟弟提奥。提奥每月寄给他 100 法郎资助他以疯狂的热情去钻研素描、解剖和透视。 在这期间，他接触到各种画派，尤其是对画家米勒的作品产生了的浓厚的感情，认为：穿 劳动服装的人是画上最美的人。 播放多媒体教学课件，你看了这两幅画以后有什么感受？ 我们一起来欣赏一下凡·高早期创作的作品一双皮鞋和吃土豆的人。吃土豆的 人这幅画表现一个农民之家，白天劳动一天，晚上餐桌上只是一些土豆。低矮的房顶给 人以压抑感，空间狭小拥挤，中间挂着一盏煤油灯，灯光通明。这盏灯象征：这一家人虽 然很穷苦，但是上帝之光还是照在他们身上。为了表达这一主题，他用粗犷的笔触，荷兰 古典画风的色彩，表现了农民的质朴和憨厚，虔诚和善良。 1885 年 10 月，凡·高去安特卫普，在一家画店的楼上租了一间画室。白天去美术学院人 体班画模特儿，晚上画石膏，夜晚 ll 点半以后，还要去一家俱乐部画模特儿。他自知起步 太迟，因而利用一切时间画画，这使得他忙得不可开交。由于生活贫苦，经常挨饿，导致 营养不良；他的牙齿掉了许多，30 来岁的人已经像 40 出头了。 1886 年 3 月，他初到巴黎，结识了印象派画家毕沙罗、塞尚、修拉、雷诺阿、西涅克等人。 他学习了印象派画家的光色画法以后，他的画比以前明亮了，也漂亮得多了。 两年后，他又从巴黎出走。受劳特累克的诱使，来到法国南部的阿尔，想寻找一种迷人的、 单纯的色彩。他不负此行，南方阳光灿烂，红河是翠绿的，有黄色的篱笆，高大的柏树， 连地里的韭葱也全是青如碧玉，他在阿尔租下了一幢房子。白天，他到户外作画；夜晚， 他在寓所里画静物。赫赫有名的代表向日葵就是在此期间完成的。 你能谈谈你看了这幅作品的感受吗？ 这幅向日葵上的黄色，极刺人眼目，每朵向日葵就像一团火，细碎的花瓣和葵叶则象火苗，整幅画就像是燃遍画布的熊熊火焰。凡·高自己说：“这是爱的最强光”。特别值 得一提的是，由于凡·高的个性以及他的济世思想与他处于的现实中发生了极大的矛盾。 这幅在他 35 岁，离生命的尽头还有 29 个月的向日葵，是他虽饱受人生之苦，但却意 志顽强、个性狂热、生命就像燃烧着的火焰的一种象征。向日葵中，有的花朵正在怒 放，有的含苞，有的已经结籽，这是生命的循环。凡·高似乎已预感到，燃烧着的火焰总 会熄灭，生命本身就是一种循环。因此他狂热而忘我地作画，为的就是珍惜这团燃烧着的 生命之火。 凡·高由于学了印象绘画的用色方法，他的调色板变得亮畅了，他也意识到自己正在获得 一种效果。在凡·高来到了阿尔不久，另一位画家高更也来到这里。他本想与高更合作， 创立新画风，由于两人气质不同，讨论问题时总要发生口角。有一次，吵得很激烈， 凡·高竟向高更扔玻璃杯，砸剃须刀；第二天，凡·高把自己的耳朵割下，送给妓院里一 个妓女。如此一个月后，他疯病发作，被送进医院。入院以后，病情反复发作。为改善 凡·高的环境，他的弟弟提奥把他送到巴黎附近的圣雷米疯人院，并允许他在这个病院里 画画。 阿尔的凡·高卧室就是他在阿尔时初病之后完成的杰作之一。尽管这时他的精神已经 分裂，可是该画却是凡·高成熟时期的最佳作品之一。 凡·高画这幅画是为了制造一种宁静和睡眠的气氛，因为画家很清楚，他在病后需要一段 宁静。他是把它当“静物画”来画的，是在借助简化色彩来传达他需要的宁静，但在宁静 中却隐藏着画家的不安。当时凡·高的心境非常悲哀，精神沮丧，他以狂热的色彩，像抓 住一点希望那样来描绘“睡眠”这个主题，但没有成功。病魔在逼近他，他的理智很快又 失去平衡。他既不能休息，也不能入梦，虽然这幅画呈现一片寂静，但仍透露着画家一种 全然绝望的心情。 1889 年 5 月，凡·高的弟弟提奥为改善凡·高的养病环境，再次把他送到巴黎附近的圣雷 米疯人院，让他住一个单人房间，并让他在三十多间空房选择任何一间作画室。他到达圣 雷米不几天，又发了一次病，他便预感到可能再有一次猛烈的发病便会夺去他的生命，因 此他利用一切可能有的时机作画。他画病房、画院子、画田间收获、画风景、画肖像和自 画像。 这时凡·高创作他的另一幅代表作品，播放多媒体教学课件，你能给这幅作品起个名字吗？星光灿烂（又名星月夜）这幅画就是他在刚来圣雷米疯人院时神智还清醒的时候 画成的。这幅画表现了凡·高对自身悲剧结局即将到来的预感。画面表现夜空下有奇特的 月亮、星星和幻想的彗星，这些星星和幻想的彗星形成一个黄色的旋涡，在天空中旋转着， 它们变成一束反复游荡的光扩散着，旋转在蓝天之上。凡·高面对这一自然奥秘，不禁感 到战战兢兢。他怀着绝望的恐怖，画下了这幕完全出于他个人幻觉的夜景。在这幅画中再 一次暗示了他对生命的思考，表达了他在生命即将结束时流露出来的济世思想和对宗教的 虔诚。画的最前方是一株高大的菩提树，这种树在西方一般是栽在墓地里；天空的云团恰 似东方的太极，这无疑是暗示生命的起源；中间是一排房屋，房屋的窗户有的还亮着黄色 的灯光，它暗示有人的活动；而房屋中间是一座教堂，教堂的尖顶穿过远山，和天空的星 云相连结。凡·高这种表达方式，和他当时的心境是完全相吻合的。 1890 年 5 月，在弟弟提奥的安排下，凡·高迁往瓦兹河畔的奥韦尔一家精神病院住院，并 请加歇医生予以照料。他经常犯病，每当病情发作之后，有一段平静的精神状态，他已预 感自己的生命有限，于是拼命地作画。 出示多媒体教学课件麦田上的群鸦，这一幅可以说是凡高的遗作，你从中感受到他什 么样的情绪？ 麦田上的群鸦是他在自杀前大约一周前后画的。画中的鸦群是用浓重的黑线构成的飞 动线条，低低地压向大面积橙黄色的麦田。所有笔触都是短而粗的直线堆砌。远处悬于天 际的落日和提前升起的圆月，就像两个大小不等的光晕，在飞速地旋转着。橙黄色的麦地， 这是生命的象征，乌鸦一般视为不祥之乌，大地中间有一条小路，已延伸到尽头，凡·高 的生命之路就要走完了。在画这幅画之前，他在给弟弟的信中说：“我把钱还给你，现在 我就去寻找自己的归宿”。 1890 年 7 月 27 日，凡·高借口去打鸟，从别人那里搞到一支左轮枪，到野外靠在一棵树 上，把枪口对准前胸自杀了。几个月后,曾经把自己全部热爱和物力献给他的提奥也死去了。 人们说：提奥是为了凡·高而生的 五、我眼中的凡·高 凡·高的故事讲完了，我们也欣赏了他在不同时期的几幅作品，你能谈谈此时此刻凡·高 留在你心目中的印象吗？ 凡·高的作品，可以说注入了画家内心最夺人心魄的激情。他把一个备受疾病折磨的人的 生命赋予了画中的树、麦田、云天、星空和柏树，赋予了画上的一切，因此，那不再仅仅 是色彩的组合，而是一个如饥似渴地在用绘画表达自己内在精神状态的形象记录，是一颗 伟大的心灵在颤动！凡·高的油画决不是表现了这个画家的不理智状态他所记录下的一 切是自身的写照。从这个意义上讲，凡·高的艺术确实令 2o 世纪的现代艺术家所珍视。 凡·高的作品在其死后所以价值连城，正是凡·高生前不是为了金钱，也不是为了当画圣， 而是为了心灵的真诚倾诉，就像当年传教一样；他在以基督为榜样 六、再次欣赏星光灿烂的夜 最后我们一起来再次倾听这首曾在 1972 年英国歌曲排行榜上雄居首位数周的星光灿烂的 夜。原声吉他自始至终伴着叙事诗似的吟唱，献给凡·高，也献给全世界热爱生活，心 存希望的人们 请同学们和着歌声在“欣赏感悟卡”上记录下你的真实感受。