5《 论语》十二章课件48张 高中语文统编版选择性必修上册第二单元.pptx

第5课论语十二章,孔子,课前准备,提前预习课文，完成优化设计中，相应课文的“预习助读”的阅读，完成“知识积累”。上课前把教材、资料准备好，等老师进班；相关同学提前打开投影仪，基本上每节课都用PPT上课。上课有问题先举手示意，不能想说就说；保持课堂状态。不交头接耳、不开小差、不做和上课无关的事情；保证教学进度。有不同意见先保留，课下与老师同学讨论。作业按时完成。不懂的问老师或同学。,单元导语,如果说传统文化是一株枝繁叶茂的大树，那先秦诸子就是这株大树的根。先秦诸子，百家争鸣，百花齐放，铸就了中华思想文化史上的一段辉煌。 本单元选择了先秦诸子的一些经典论说，包括儒家的论语大学、孟子，道家的老子、庄子，以及墨家的墨子兼爱篇。可结合以前读过的孔子、孟子、庄子等人的语录或作品，感受先秦时期百家争鸣的盛况。 本单元集中学习先秦诸子散文，以加深对传统文化之根的理解。要注意领会先秦诸子对社会人生的洞察，思考其思想学说对立德树人、修身养性的现实意义；感受先秦诸子或雍容或犀利或雄奇或朴拙的论说风格，理解各家论说的方法，领悟其妙处。,单元任务,1.学习中华优秀传统文化，应该学以致用，知行合一，本单元课文大都是谈论立身处世之道的。梳理本丹云各篇课文所讲的立身处世的道理，并思考他们在当今社会生活中的现实意义，展开讨论。,单元任务,2萧统在文选序中说:“老、庄之作，管、孟之流，盖以立意为宗，不以能文为本。” 吕思勉在经子解题论读子之法中说:“诸子之文，各有其面貌性情，彼此不能相假;亦实为中国文学，立极于前。” 总体看来，先秦诸子并不把善写文章当作最高追求，但他们的很多论说又都文采斐然，自成一格。 反复朗读本单元课文，总结概括其风格特点。你更喜欢谁的风格?结合课文，联系你的语文学习经验，同学间相互交流。,单元任务,3古代汉语的虚词系统，与现代汉语有很大的差别。“之、乎、者、也、而、以、其、于”等常见虚词，在文言文中使用广泛，有着丰富的意义和用法。小组分工合作，找出上面列举的虚词在本单元课文中的用例，整理归纳他们的用法。 4作文。（略）,论语十二章（第一课时）,任务群一 积累基础知识,1.孔子(前551前479)，名丘，字仲尼，春秋时代鲁国陬邑人，我国古代著名的思想家、教育家，儒家学派的创始人。相传有弟子三千，贤弟子七十二人，孔子曾带领弟子周游列国14年。其思想核心是“仁”。其学说对中国乃至世界都有极深远的影响，孔子也位于“世界十大文化名人”之列。主要作品：修诗书，定礼乐，序周易，作春秋。,2.时代背景,孔子所处的时代是春秋末期，原有的政治规则和伦理道德逐渐被颠覆，礼崩乐坏，诸侯割据，互相征伐，周王室日渐衰微。孔子对社会的动荡深感忧虑，希望借助周朝原有的礼仪，重新建立井然的统治秩序，强调“君君，臣臣，父父，子子”。同时反对暴政，强调“仁者爱人”，要求各人以自我克制和礼让的态度调和社会矛盾。所以，他一方面教授弟子学习礼仪；一方面积极入世，希望施展自己的政治抱负，实现自己的理想。他说：“苟有用我者，期月而已可也，三年有成。”真是踌躇满志。,他最初做中都宰，一年之后，升为司空，又升为大司寇。先是用外交手段收回了被齐国占领的鲁国城池，后又诛杀了乱臣少正卯。治理国家仅仅三个月，路不拾遗，四方之客都宾至如归。齐国害怕孔子执政会使鲁国强大，威胁自己，所以送了一些美女给鲁君，鲁君于是耽于享乐，不理朝政。孔子见自己的抱负难以施展，被迫离开鲁国，周游宋、卫、陈、蔡、齐等国，开始了十四年颠沛流离的生活，常遭困厄，都不受重用。最后只得返回鲁国，专心修订诗书礼乐，教授弟子。鲁哀公十年，孔子卒。,3.文学常识,（1）论语 论语是一部语录体的散文集，它是孔子的门人和再传弟子所辑录的孔子及其弟子的言行录，全面地反映了孔子的哲学、政治、文化和教育思想，是关于儒家思想的最重要著作。宋儒把论语大学中庸和孟子合称为“四书”。论语共20篇，每篇又分若干章，不相连属；言简义丰，含蓄凝练，包含了孔子渊博的学识和丰富的生活经验；在记言的同时，传达了人物的神情态度。,2兴、观、群、怨 这是孔子对“诗”的作用的高度概括，是对“诗”的美学作用和社会教育作用的深刻认识，开创了中国文学批评史的源头。“兴”指诗歌的具体艺术形象可以激发人的感情，引起联想、想象活动，在感情的涌动中获得审美享受。“观”是说通过诗歌可以了解社会政治与道德风尚以及作者的思想感情。“群”是指诗歌可以使社会人群交流思想感情，统一认识，促进社会的和谐与团结。“怨”是强调诗歌可以表达对社会不合理现象的不满与批判。,（3）君子：古代统治者和一般贵族男子的通称；有道德的人；妻称夫或青年女子称恋人。（4）六艺：既可以指礼、乐、射、御、书、数六种科目，即礼仪、音乐、射箭、驾车、识字和计算。也可以指儒家的“六经”，即乐诗礼书春秋易。,任务群二 文本研习,任务一：阅读文本，理解大意,1子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”,不追求,安逸,勤勉,亲近,匡正,有才艺或有道德的人,翻译：孔子说：“君子不追求饮食的饱足；不追求居住的安逸；做事勤敏而说话谨慎；亲近有道德有学问的人来匡正自己，就可以称得上是好学了。”,通“矣”,本章讲的是君子日常言行的基本要求。 孔子认为，君子要善于抵制过分的物欲，要尽可能地把精力用于追求理想和真理上。人活着不仅仅为了求得饱暖安逸，还应该有一种对理想的追求精神。（朱熹“存天理，灭人欲”） 有了这样的理想，就不应沉溺于物质的欲望，要有克制自己的能力，把对物质的追求提升为对真善美的追求，以及精神的独立上来。这样就不会去计较私欲得失，蝇营狗苟，而会敏于事而慎于言，使自己的内心清澄，去接近有道之人来匡正自己。,2、子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”。”,如果,把怎么样,翻译：孔子说：“一个人如果没有仁德，怎样对待礼呢？一个人如果没有仁德，怎么对待音乐呢？”,2、人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？,乐是表达人们思想情感的一种形式，在古代，它也是礼的一部分。礼与乐都是外在的表现，而仁则是人们内心的道德情感和要求。孔子把礼、乐与仁紧紧联系起来，认为没有仁德的人，根本谈不上什么礼、乐的问题。因此，必须有仁的根本，才能够叫行礼乐。,3、子曰：“朝闻道，夕死可矣。”,名作状,为动用法，为而死,翻译：孔子说：“早晨能够得知真理，即使当晚死去，也没有遗憾。”,名作状,道理，真理。,仁是儒家思想的核心，是孔子的道德理想，也是最高的道德准则。道不是一般的道理、事理，而是特指儒家的仁义之道。 懂得了仁义的道理，就应该用自己的一生去实践它，有时为了捍卫它，甚至不惜牺牲自己的生命。这是孔子的道德价值观， 也就是这句话所包含的深刻内涵。（孟子“舍生取义”）,4、子曰：“君子 喻于义，小人喻于利。”,有道德的人,指见识浅狭、品质低劣的人。,翻译：孔子说：“君子懂得大义，小人只懂得小利。”,知晓，明白,君子与小人价值指向不同，道德高尚者只需晓以大义，而品质低劣者只能动之以利害。君子于事必辨其是非，小人于事必计其利害。 小人以外在的东西作标准、作参照，并且主要以利来衡量，其行事时不按义与不义、该与不该，而按有利无利、利多利少。 君子建立起了自己的内心标准义，所以能够“不义而富且贵，于我如浮云”“衣敝缊袍，与衣狐貉者立，而不耻者”。这些差别都源于标准不同：义利之辨。,5、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”,形作名，贤能的人,翻译：孔子说：“看见贤人就应该想着向他看齐；见到不贤的人，就要反省自己有没有类似的毛病。”,反省，检查,虚心学习，以人为鉴，取长补短。任贤齐、颜思齐,6、子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”,质朴、朴实,华美、文采,粗野、鄙俗,虚饰、浮夸,文质配合适当。,翻译：孔子说：“质朴超过文采就难免显得粗野，文采超过了质朴又难免流于虚浮。文采和质朴完美地结合在一起，这样以后才能成为君子。”,文质不可以相胜，就是指它们要均衡，哪个都不能够过多。但是两者比较起来哪个更重要？应该是质比文更重要。换句话说，我们的品性比我们外在的礼貌、文采要更重要。因为如果是质之胜文，质多于文，这个人是一个老实憨厚的人，但是没有什么文采，这种人还可以造就。可见，质地很重要，做人首先要有一个良好的质地。,7 曾子曰：士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?,志弘意毅。志向远大，意志坚强。,翻译：曾子说:读书人不可以不弘大刚强而有毅力，因为他责任重大，道路遥远。把实现仁作为自己的责任，难道还不重大吗?奋斗终身，死而后已，难道路程还不遥远吗?,宾前正常语序：以仁为己任,“弘毅”指的是远大的志向、坚忍的品质，这是完成学业必须具有的精神状态。曾子认为读书人应该具备刚毅的品格，因为只有具备了这种品格才可以接受重任，才能够不不半途而废，才可以实现自己的理想。“仁”应该是读书人毕生追求的目标。广田弘毅-日本第32任首相李弘毅-南唐元宗李璟的太子,李煜的哥哥,课堂检测，巩固提升,1.孔子在论语雍也中探讨文与质的关系的句子是: 2.孔子在论语学而中谈到君子不要求吃饱，不要求居住舒适的句子是:3.孔子在论语里仁中谈到早晨懂得仁义之道，当晚为它死去也甘心的句子是:,质胜文则野，文胜质则史。,君子食无求饱，居无求安,朝闻道，夕死可矣。,4.孔子在论语里仁中谈到君子和小人不同的义利观的句子是:6.唐太宗李世民曾说“以人为鉴，可以明得失”，由此可以联想到论语里仁中的7.青年担当着国家兴盛的重责，应以论语泰伯中曾子所说的“ ， ”自勉。,君子喻于义，小人喻于利。,见贤思齐焉，见不贤而内自省也。,士不可以不弘毅，任重而道远,作业：1能背诵、默写本课已学章节。背诵本课剩余章节。2完成优化设计“知识积累”，思考“问题探讨”任务一的三个问题，下次课提问。3提前预习大学之道课文。,论语十二章（第二课时）,8 子曰：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也。譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。”,比如、好比,篑(ku)：盛土的筐子。,翻译：孔子说：“好比堆土成山，只差一筐土就完成了，这时停下来，是我自己要停下来的。又好比平整土地，虽然只倒下一筐土，如果决心继续，还是要自己去干的。”,不论做事还是为人，贵在持之以恒，功亏一篑也好，持之以恒也罢，关键都在于自己。为山九仞，功亏一篑。,9 子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”,同智，聪明。,翻译：孔子说：“智慧的人不疑惑，仁德的人不忧愁，勇敢的人不畏惧。”,10 颜渊问仁，子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目？”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事 斯语矣。”,约束自己，使自己的言行归复于先王之礼，即合于礼。复礼，归于礼。,这,称赞，赞许。,依靠。,语气连用，加强反问语气。,条目，细则。,条目，细则。,犹言不才，谦辞。,实践，从事。,一旦,翻译： 颜渊问什么是仁。孔子说：“约束自己，使自己的言行归复于先王之礼，就是仁。一旦做到了这些，天下的人都会称许你有仁德。实行仁德要靠自己，难道是靠别人吗？” 颜渊说：“请问实行仁德的具体途径。”孔子说：“不合礼的事不看，不合礼的事不听，不合礼的事不言，不合礼的事不做。” 颜渊说：“我虽然不聪敏，请让我照这些话去做。”,11子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？子曰“其 恕乎！己所不欲，勿施于人。”,定语后置,翻译：子贡问道：“有一个可以终身奉行的字吗？”孔子说“大概是恕吧！自己不想要的，不要施加给别人。”,字,奉行，实践,表委婉推测语气的副词，大概，也许。,推己及人,子曰：“小子何莫学夫诗！诗，可以兴，可 以 观，可 以群， 可 以 怨： 迩之事父，远之事君。多识于鸟兽草木之名。”,老师对学生的称呼。,那,指提高人的交往能力。,指激发人的感情。,指在礼的准则下怨刺时政。,近。,指观察政治的得失、风俗的盛衰。,翻译： 孔子说：“你们怎么为不学诗呢？诗可以激发人的情感，可以观察政治的得失、风俗的盛衰，可以提高人际交往能力，可以在礼的准则下怨刺时政。近则可以侍奉父母；远可以侍奉君王。还可以多认识鸟兽草木的名称。”,任务二：精读交流,活动1： 理解文章内容，体会深刻含义,1你是如何理解“朝闻道，夕死可矣”这句话的含意的呢？,答案这一句话在后世常常被追求真理的人所引用。真理，是每个仁人志士的追求目标，哪怕要付出生命的代价仍矢志不渝。人类之所以有别于动物，在于人类能认识世界，能掌握自然规律，并能利用掌握的规律为人类的生产生活服务，所以“闻道”很重要。领悟了生活的真谛、宇宙中的真理，纵然朝闻夕死，亦会觉得心满意足，不虚此生，否则纵然高寿八百年，不得闻道，亦徒具皮囊。,2.怎样理解“己所不欲，勿施于人”？,答案“己所不欲，勿施于人”的意思是：如果自己都不希望被人此般对待，推己及人，自己也不要这般对待他人。这句话表明了孔子“仁”的主张，反映了孔子“仁”的学说的一个方面，也是谈思想品德修养，强调“修己”。,活动1：结合“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”，联系自己的人生成长经历，谈谈你对“自省”的理解与认识。,答案在成长过程中，我们不免犯错，不要怕；犯了错，也不遮掩；重要的是能对自己的过错进行切实检讨反省，勇于改正；并见贤思齐，见不贤内自省，以别人的过失为鉴，从而完善自己的品德修养，提升自己的人生境界。,任务三 主题探究,君子之德 修身养性,一、不求安饱，有道而正：好学二、做仁德之人，礼乐为基础三、执着追求仁道四、义利观：重义轻利五、虚心学习，自我反省六、文质兼备，方为君子七、仁为己任，意志坚强八、为山平地，持之以恒九、智仁勇，成就完美人格十、克己复礼为仁十一、己所不欲，勿施于人十二、诗的社会功能,目 标,途 径,态 度,1.学习诗经的七点好处：“ ”2.写文章要文采和质朴相得益彰的两句话： “ ， ”3.一个人如果失去仁爱之心，再怎么学习礼乐也没用“ ”。4.做到四点才能称得上好学之人，这四点是：“ ”,.兴.观.群.怨，迩.远.多识.,文质彬彬，然后君子,人而不仁如礼何？人而不仁如乐何？,食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉,课堂检测，巩固提升,阅读下面的文言文,完成下列问题。 子日:“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”(论语述而) (苏秦)读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足，曰:“安有说人主,不能出其金玉锦绣，取卿相之尊者乎？”期年，揣摩成.苏秦曰:“嗟乎!贫穷则父母不子,富贵则亲戚畏惧。人生世上,势位富贵,盖可以忽乎哉?”(战国策秦策)1.为什么苏秦认为不能忽视“势位富贵”？2.综合上述材料，简析孔子的富贵观与苏秦的富贵观。,作业：1能背诵、默写本课12个章节。2完成优化设计。课后训练一、三题。3背诵大学之道课文，完成优化设计知识梳理与积累部分。,