江苏南通-扬州-泰州2018年度高三年级.第三次模拟考试.语文试题.[含解析]-.doc

/泰州市 2018 届高三第三次调研测试语文试卷一、语言文字运用(15 分)1.在下面一段话的空缺处依次填入词语，最恰当的一组是(3 分)（A）成为文化世家的必要条件是家庭有着 的文化底蕴。北宋最著名的文化世家非苏氏一门莫属，父亲苏洵发奋苦读、勤于笔耕的美名 ，而苏轼和苏辙两兄弟在文坛的影响更是超过了父亲，真可谓 。A.深厚 家喻户晓 长江后浪推前浪 B.深厚 不言而喻 这山望着那山高C.深重 不言而喻 长江后浪推前浪 D.深重 家喻户晓 这山望着那山高【解析：深厚：精深、雄厚；深重：指罪孽、灾难、苦闷等程度深。按照语境选用“深厚”。家喻户晓：家家户户都知道。形容人所共知；不言而喻：指不用说就可以明白。形容道理很浅显。按照语境选用“家喻户晓”。 长江后浪推前浪：比喻新出现的有一定积淀积累的人事物等推动旧的人事物等的在某方面的发展等情况。也可指有一定资历的新人新事胜过旧人旧事。这山望着那山高：比喻对自己目前的工作或环境不满意，老认为别的工作、别的环境更好。按照语境选用“长江后浪推前浪”。】2.下列交际用语使用不得体的一项是(3 分)（B）A.女士们、先生们，大家好！欢迎光临古都洛阳！(导游对游客)B.下一阶段的工作我已经安排好，如有疑问，欢迎垂询！(上级对员工)C.这次回母校叨扰老师，耽搁您宝贵的时间，真不好意思！(学生对老师)D.请记得按时服药，及时复诊，祝您早日康复！(医生对患者)【解析：垂询：敬辞，称别人对自己的询问，旧称上对下有所询问。】3.下列对联中，适合悬挂在泰山风景区大门两侧的一组是(3 分)（A）摘星捧日雄踞五岳之首 蔚霞蒸云广纳万有之灵水木荣春晖柳外东风花外雨 江山留胜迹秦时明月汉时关山高则配天阳鲁阴齐资化育 坤厚故载物西河东海仰生成气备四时与天地日月鬼神合其德 教垂万世继尧舜禹汤文武人之师A. B. C. D.【解析：是闽宜为中国 99 昆明世界园林博览会献联。齐鲁园-泰山文化。该联是中央电视台 1985 年以长城为题举办的全国迎春征联的一等奖联。上联集自李白的春日独酌和元代虞集答钱虞之；下联集自孟浩然与诸子登岘山以及王昌龄之出塞句。泰山：碧霞/祠联。碧霞祠乃祠泰山神碧霞元君之处。乾隆题先师庙大成殿，位于安定门内，亦称孔庙。】4.在下面一段文宇横线处填入语句，衔接最恰当的一项是(3 分)（C）我们总是埋怨这世界太喧闹，让我们静不下心来专注一个目标、一项事业。怎样才能静下心来? 。 ， 。 ， ， 。这世界的一切喧闹，原本都是心闹。世界再喧闹我们也要听得见自已内心的声响知道自己要什么、不要什么静得听得见一根针掉落的声音时关键看我们的内心我们才能听得见内心的梦想和希望只有当我们的心静了A. B. C. D.5.下列对“中国老龄产业协会”会徽理解不恰当的一项是(3 分)（D）A.会徽将篆体“老”字置于中心位置，点明协会工作与老年人有关。B.会徽中的麦穗蕴涵丰收之意，预示中国老龄产业的光明前景。C.会徽的外沿呈圆形，寓有中国老龄产业协会工作和谐、圆满之意。D.会徽的文字与图案浑然一体，表现了对老年人青春永驻的美好祝愿。【解析：D 比较牵强。】二、文言文阅读(19 分)阅读下面的文言文，完成 69 题。郭璧斋先生六十寿序曾国藩我年伯【科举时代为对父亲同年登科者的尊称，明代中叶以后亦用以称同年的父亲或伯叔，后用以泛指父辈。】璧斋先生，天之处之殆厚矣哉！先生少读书，有大志。既冠【古代的一种礼仪，男子二十岁束发加冠，表示已成人】，补博士弟子员，旋以优等食饩【指明清时经考试取得廪生资格的生员享受廪膳补贴。亦即成为廪生。】。屡踬【zhì 遇事不顺利，受挫折。】场屋，贡入成均。试京兆，仍绌【chù 通“黜”。贬退，罢免或降职。】。权【代理；兼任。】当阳校官数月，儒术济济，翕然景从。其居乡也，外和而中直，不恶【为恶声厉色，可以理解为严厉】而人畏之。优伶杂剧，至不敢入境。谚曰:“桃李无言，下自成蹊。”直【使动，/使直】其表而影曲【使动，使弯曲】者，吾未之闻也【宾语前置】，先生孝友【事父母孝顺、对兄弟友爱】可以施于政，尊行【高尚的行为】可以加人【凌轹（lì）（1、欺压;压倒。2' 干犯，欺压。3、超越，压倒）他人，此处指：与人有益】。前岁【去年】己未，恭遇栗【庄敬,严肃】恩，臣僚得荣其亲【荣显自己祖辈】。维时【斯时；当时】先生之家嗣【继承。家嗣即长子意】观亭前辈，既由翰林官西曹【兵部或者刑部的别称。】，两世【两代人】封赠【封建时代推恩臣下，将官爵授予其父母。父母存者称封，死者称赠。封赠之制，起于晋与南朝宋，至唐始备。最初仅及于父母，唐末五代以后，始上追曾祖、祖、父母三代，往往以子孙的官位为赠。】如例【惯例】。而先生犹以【因为】有事【此指参加】秋试【科举考试】，迁延【拖延。多指时间上的耽误】不得请。于是先生橐【tuó】笔【指文士的笔墨耕耘】乡闱【乡试】，十余役矣。从游【随从求学】之士得其口讲指画【嘴讲解，手比画。谓以手势助讲授、谈论。此处指：悉心指点】，或皆扶摇直上【形容地位、名声、价值等迅速往上升，比喻仕途得意】。而观亭前辈昆仲【长曰兄，次曰仲】皆得庭训【父亲的教诲】，而翔步【安步，缓步】词林【翰林或翰林院的别称】，后先辉映【此处指，光耀门楣】。独先生黜抑【贬斥抑制】良久，曾【zng 竟然】不一骋【驰骋】骐骥【骏马】之足，固可解【理解】乎?夫以先生之德之能，于科名何与【何如，和比起來如何】轻重【谓左右、影响事物】？其达观【见解通达】内外【指修身和行事】，何尝不明青紫【本为古时公卿绶带之色，因借指高官显爵。】如糠秕【比喻琐碎的事或没有价值的东西】？然终不自画【自己限制自己】，诚【实在；确实】欲有所白于时【对世俗有所表态】，而又恶【厌恶】夫【代，那】庸庸者【昏庸、平庸的人】，一蹶【喻经受一次挫折，此处指科举失败】而不复振，乃【却】借恬退【淡于名利，安于退让】之名，以【用】文陋【丑陋的文章】而售【实行】其巧【巧诈；虚伪不实】。故思有【有用的】以【连，来】厉【磨砺】之耳。以【凭着】志【志向】则如彼【那样】，以遇【遭遇】则如此，此岂尽有司【官吏。古代设官分职，各有专司，故称】之咎【罪过；过失。也可理解为责任】哉?盖所谓天也。天欲厚【厚待】之，则不如韫【yùn 让藏】于石而光愈远【让透露的长远】；丛【让聚集】之丰草【茂密的草】之中而荫愈广，而枝愈蕃【fán茂盛】。向使【假使】先生假鸿渐之羽【鸿鹄羽翼】，激昂【奋发昂扬】云路【比喻仕途，高位】，扬厉【意气风发】中外【朝廷内外】，讵【jù表示反问，难道，哪里】不快【快意】于志而裨益【益处】于时?精神【指人的精气、元神】有时而竭，福荫【福分庇护】有时而单，是亦琢玉研【细细的磨】木之说也。谓能优游【悠闲自得】林泉【指隐居之地】，颐神【养神】弥性【保全性情】，如今日也乎?谓能泽流似续，光大门阀，如今日也乎?本年【该年，这一年】某月，先生六十寿辰。次嗣君雨山，与余为同年发【年龄与鬓发】，/谬相知爱【赏识喜爱】。将称觞介寿【祝寿之词】，嘱余以言【写文章】侑【yòu 在筵席旁助兴，劝人吃喝】爵【古代的一种酒器】。吾闻君子之事亲【父母】也，可以无所不至【无微不至。极言其周到】，独称【称赞】其亲之善【好的行为；长处】，则不敢溢词【过分的言辞】以邻【接近,邻近】于诬【用谎言欺骗】。君子之于友也，四人，季者早殇，二长者并穷约【穷困；贫贱】不得怡【和悦；愉快】。独朱氏妹所处稍裕，而少遘【gòu 遭遇】痫痰【疾病名，类似于癫痫】，又离【古同“罹”，遭受】娩厄【难产】以死。何命之不淑【吊问之词。犹言不幸】也！妹卒以八月晦【农历每月的最后一日】日，不逾月而吾祖母弃养【父母逝世的婉词。谓父母死亡，子女不得奉养。亦泛指尊者、长者死亡。】。国藩窃禄【犹言无功受禄。多用于自谦。此处指做官】京朝【朝廷，中央政府】，发一家书而两遭期功【古代的丧服。期，服丧一年。功，又分为大功、小功。大功服丧九个月，小功服丧五个月。】之丧，又何痛也！于是泣识【zhì 通“志”。记；记住】其略，使咏春追埋清幽，且叙其内外家之系【谱系】而声【传扬】以铭诗，以宣吾悲。(有删节)注场屋:科举考试的地方。成均:古代大学名。6.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(3 分)（C）A.权当阳校官数月 权:暂代B.以文陋而售其巧 售:实行C.故思有以厉之耳 厉:同“励”，勉励D.向使先生假鸿渐之羽 假:借助【解析：厉：同“砺” ，磨砺。】7.下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是(3 分)（C）A.京兆，文中指当时清朝国都的所在地，古代指国都所在的地区。B.优伶，文中指戏曲演员，古代指俳优乐工，后引申指演员。C.庭训，文中指在朝廷聆听皇帝的教导。古代指父训，父教。D.期功，古代丧服名，如李密陈情表中“外无期功强近之亲”。【解析：文中指父训，父教。】8.把文中画线的句子翻译成现代汉语。(9 分)直其表而影曲者，吾未之闻也，先生孝友可以施于政，尊行可以加人。(4 分)外形挺直但影子弯曲，我没有听说这样的情形，先生孝敬父母、友爱兄弟的行为可以延及到政事上，高尚的品行可以对他人有益处。（补充说明：“直”译为使动；“者”代“的人、/的事、的情形”；“吾未之闻”译为宾语前置，或前面已译出“者”，宾语“之”承前省；“施”“加”译为施展、施加等；只要语句通顺，都可以。）(2)吾闻君子之事亲也，可以无所不至，独称其亲之善，则不敢溢词以邻于诬。(5 分)我听说郭雨山侍奉父亲时，可以说无微不至，只是称赞他父亲的美好时，就不敢用接近于虚妄的过分言辞。（补充说明：“君子”可不译，也可译为“郭璧斋的儿子”。“无所不至”可译为“没有什么地方没有做到”。“溢词”可译为“溢美之词”。）9.请根据文意简要概括郭璧斋在为人处世方面的特点。(4 分)外和中直；孝敬父母，友爱兄弟；悉心育人；重视德能；达观世务。（补充说明：“悉心育人”只要概括到有教育人的意思即可。“重视德能”“达观世务”根据文中“夫以先生之德之能，于科名何与轻重？其达观内外，何尝不明青紫如糠秕？”而来，不能简单概括为“淡泊名利”，所以答“淡泊名利”之类，不得分。）参考翻译：我的同年的父亲郭璧斋，老天对待他大概是很优厚的了！先生少年时读书，有远大的志向。成年后，补入县学成为生员，不久因为考核优等成为廪生。但参加科举考试屡次受挫，只能通过拔贡的方式升入京师国子监读书。在京城参加考试（会试），仍然落榜。暂代当阳县学官，培养了众多的儒生，读书人一致紧紧追随他。他居住在乡里的时候，外表和易而内心正直，为人不严厉但人们敬畏他。那些戏曲演员，甚至不敢进入乡境。谚语说：“桃李不言，下自成蹊。”使得标杆直立但是日影弯曲的，我没有听说这样的事情。先生孝敬父母友爱兄弟的品行可以施展到政教上，尊贵的德行可以施加于人。前年己未月，恭敬而惶恐地遇到朝廷洪恩，臣子们能追封荣显自己祖辈。当时先生的长子观亭前辈，已经由翰林转任兵部官职，能够按照惯例将官爵授予两代长辈。而先生还是因为继续参加乡试，耽搁此事（封赠的）申请没有获得批准。到这时为止，先生笔墨耕耘于乡试，已经十多次了。跟您交往的读书人，得到您的悉心指点，有的都仕途非常得意了。而观亭前辈兄弟俩都得到良好的家教，而入选翰林院，先后光耀门楣。只有先生长久地被贬斥抑制，竟然不能像骏马一样尽情驰骋，人们难道能够理解吗？凭着先生的德行和才能，科举功名的成败怎么能影响到他？他对修身和行事见解通达，何尝不明白高官显爵和糠秕一样没有价值？然而他不肯限制自己，的确是想要对世俗有所表态，而且又厌恶那些平庸无为的人，一次科场失败后就不再振作，却借淡于名利的名义，用丑陋的文章来实行他的巧诈。所以（郭璧斋）想有用来砥砺士人的方法。凭着他像那样伟大的志向，而遭遇却如此坎坷，这难道全是官员的责任吗？这就是人们所说的天意啊。老天想要厚待他，就不如让美玉深藏于石头之中而使得它的光泽更长/远地透出，让巨木聚集在茂密的草中生长使得它们遮蔽的地方越广，而枝条愈加茂密。假使先生借助鸿鹄的翅膀，在仕途上奋发昂扬，在朝廷内外意气风发，难道不是快意于自己的志向（完全实现）而对当世有益？（仕途得意的话）人的精气有枯竭的时候，对家族的福泽荫庇变少，这也是（我的）璞玉被雕琢巨木被打磨凿削的说法啊。料到能像今天这样闲适地隐居，颐养精神保全性情吗？料到能像今天这样恩泽永继，光大家族吗？今年某月，是先生六十大寿辰。您的小儿子雨山君，与我是同年，对我赏识喜爱。将举杯祝寿。嘱咐我写文章助兴。我听说君子侍奉父母时，可以无微不至，只是称赞父母的优点时，却不敢用过分的言辞从而接近于欺骗。雨山君有四个兄弟，最小的那个早死，两个年长的兄弟都穷困不愉快。只有嫁到朱家的妹妹所处的境况比较宽裕，但她年幼时患上经久难治愈的病，后来又遭遇难产而死。命运多么不好啊！（作者）妹妹死在八月农历三十，不超过一个月时间，而我的祖母又死去。我在京城为官，寄了一封家书却遇到两次至亲之人的丧事，这又多么悲痛啊！于是我哭着记下他（郭璧斋）的事略，叙述他清幽的隐逸生活，并且叙述他家内外的谱系，并且做出“铭”的诗歌来传扬他，来表达我的心志。三、古诗词鉴赏(10 分)阅读下面这首唐诗，完成 1011 题。送人游蜀马 戴别离杨柳陌，迢递蜀门行。若听清猿后，应多白发生。虹霓侵栈道，雨雪杂江声。过尽愁人处，烟花是锦城。10.请分别概括这首诗颔联和颈联的内容。(4 分)颔联写想象中离别后友人改变的容颜，颈联写想象中友人的艰险旅途。（补充说明：重在纠偏学生以翻译代概括，或以情感代内容的错误做法。“改变的容颜”也可为“衰老的外貌”，“艰险旅途”也可为“变幻的天气”等，只要能围绕内容，并写出特征即可，只是翻译诗句，不得分。）11.请简要分析这首诗的尾联与王勃送杜少府之任蜀州的尾联在抒情方式上的不同点。(6 分)送人游蜀间接抒情（借景抒情、以景结情）：通过想象锦城的美好春景，劝慰友人不要因别离和路途遥远、艰险而悲愁；送杜少府之任蜀州直接抒情（直抒胸臆）：用“无为在歧/路，儿女共沾巾” ，直接劝慰友人不要因为分别而忧伤。（补充说明：需写出抒情方式的不同，并要分析，送杜少府之任蜀州只写表达豁达的人生态度，不得分，即使写，前面也必须交代表达怎样的情感。）四、名句名篇默写(8 分)12.补写出下列名句名篇中的空缺部分。（1） ，子无良媒。将子无怒，秋以为期。(诗经卫风氓)（2）君子食无求饱，居无求安， ，就有道而正焉，可谓好学也已。（论语学而）（3） ，则芥为之舟。(庄子逍遥游)（4） ，以手抚膺坐长叹！(李白蜀道难)（5）巫医乐师百工之人， ，今其智乃反不能及，其可怪也欤！(韩愈师说)（6）前者呼，后者应， ，往来而不绝者，滁人游也。(欧阳修醉翁亭记)（7）马作的卢飞快， 。(辛弃疾破阵子醉里挑灯看剑)（8） ，我以我血荐轩辕。(鲁迅自题小像)（1）匪我愆期（2）敏于事而慎于言（3）覆杯水于坳堂之上（4）扪参历井仰胁息（5）君子不齿 (6）伛偻提携（7）弓如霹雳弦惊（8）寄意寒星茎不察五、现代文阅读(20 分)阅读下面的作品，完成 1316 题。滩上路翎黎明的江岸上，纤夫们发出了一种甜美、柔和而宏阔的声音，在这个声音的每一个间歇里，有一个美丽、嘹亮的男子的声音在歌唱着。纤夫们出现在急流左边的石滩上，形成一个向前倾斜的肉色的整体，紧张地静止着不动，因为江流非常湍急。在急流里挣扎着的沉重的大木船上，敲起了鼓来。纤夫们那肉色的、向前倾斜的紧张的整体里面，发出了年青男子的嘹亮的歌唱声，而后就是那一声柔和而宏阔的应和，那个整体向前移动了一步。礁石滩联接着宽阔的沙滩，再里面就是绿色的、树木丰茂的山坡了。黎明的凉爽而活泼的风在江面上和沙滩上吹着，淡蓝的洁净的天上映着日出的红光。那个强壮的、赤膊的、浓眉大眼的美丽男子，肩上披着一块破烂了的白布，因了内心的悲伤而尽情地歌唱着，虽然那歌词是异常的单调。从四周发出来的匍伏在地上的兄弟们的那一声宏大的应接，使他的整个心都颤/抖着。他结婚才半年，因了穷苦和不幸，他的女人病倒了已经非常的严重。天没有亮的时候，他就出门来了，没有人看顾她；然而他仍然出门了，因为他的兄弟们需要他。在这个江上，再没有人比他歌唱得更好了。他站在黎明的江边，预见着什么重大的不幸，他确信他已经摆好了架势，准备迎接命运的打击。他的思想时而飞翔在他的不幸的女人身边，忏悔着他的罪孽；时而飞进了他的辛苦的兄弟们心里，内心充满甜蜜。他慢慢地移动着，沉醉地激情地歌唱着。因而，这个早晨是如此的美丽和痛苦。太阳升了起来。一个褴褛的老女人在沙滩上出现了，困难地奔跑了过来，一直跑到纤夫们的身边。纤夫们发出了宏大的声音，跨出了坚实的一步，好像整个的世界在脚下震动着。他激情地歌唱着，觉得是在无比美丽而舒适的波涛上飘浮着。“这不得了呀，赵青云！你那个女人她过去了！”老女人大声叫着，跑了过来，看着他。他的脸忽然地发抖了，他的歌唱声音破碎了，他觉得有一阵眩晕。但他感觉到，他的兄弟们发出了呼声，抬着他前进了一步。他突然有燃烧的奇异的快乐，他用可怕的眼睛望着江面的远处，于是他用轻柔的、美丽的、动情的声音唱到：江上的风波呀从古到如今哟！人间的事情呀有多少问不得！拉得牢呀依哟呀兄弟们啊的心疼！“嗨哟！”纤夫们唱着，于是他们沉重地前进了一步。这样地，赵青云就在那种奇异的激情里继续地歌唱。老女人恐怖地看着他，跟着走了两步，突然地替他觉得悲痛，哭了起来。赵青云望着前面，他感觉到恐怖。纤绳松弛了，纤夫们从地上散乱地爬了起来那个坚强的沉重的整体破碎了。他什么都不明了，好像整个的世界在脚下震动着。纤夫们囿绕着赵青云，赵青云呆呆地站在他们的中间。“可怜她死得惨啊！”老女人挤了进来，哭着说。“婶娘，”赵青云疲乏地说，“没得啥子好哭的！”随后他剧烈地抽搐了一下，低下头去，沉默着。老女人也停止了她的哭声。辉煌的太阳升起来了，照耀着这沉默的、静穆的、褴褛的一群。(有删改)/13.请根据前六段文意，分别阐释“美丽”和“痛苦”的内涵。(4 分)美丽:天气晴好,歌声嘹亮宏阔,团队精诚合作(2 分);痛苦:生活贫穷困苦,拉纤艰难辛苦,家庭遭遇不幸,赵青云内心的矛盾自责(2 分)14.文章第段写老女人传告死讯这一情节有什么作用?(6 分)写老女人传告死讯与上文写妻子病重和赵青云预见有重大不幸相照应； 引出下文对赵青云内心悲痛而隐忍坚强的叙写,推动了故事情节的发展；渲染了小说的悲凉氛围,增强小说的悲剧色彩。15.文中画线的两处，分别表现了什么内容?(4 分)第一处:纤夫们声音洪大,脚步齐整,力量惊人。第二处:赵青云丧妻后内心的痛苦、精神的崩溃。16.作者多次描写滩上拉纤的场面，试探究这样写的表达效果。(6 分)突出了纤夫们的艰辛、坚毅、默契;张扬了原始、野性的阳刚之美;揭示了旧时底层百姓生活的悲苦;贯穿全篇,使文章前后联系紧密,浑然一体。六、现代文阅读(二)(18 分)阅读下面的文章，完成 1719 题。中国书法与建筑林语堂我们每天要目睹自己建造的房屋，在里面消磨掉大部分时光，糟糕的房屋会限制我们的生活方式，于是，人们自然就有美化这些房屋的要求。问题是怎样让砖块灰浆有一定的寓意，表达一定的美，赋予它一种精神。就像欧洲大教堂那样，用无声的语言向我们表达着一种巨大的美和崇高的精神。中国建筑的主要倾向是寻求与自然的和谐。中国建筑从梅花枝头获得了灵感首先变换到书法上的生动线条，而后变换到建筑的线条和形态之中。中国建筑甚至都受到中国书法的影响，这一点听起来似乎很难置信。这种影响可见于构架的大胆应用，比如柱子和屋顶，厌恶直线、死线。而这一点在倾斜屋顶的演变中显得更为明显。间架结构或露或藏，与绘画中的“笔触”问题极为相似。在绘画中，轮廓线并不仅仅是用来标志事物的模样和外形，而且表达了本身的大胆与自由。而在中国建筑中，木质框架总是显露在房屋的墙壁后面，而且大梁和小椽在屋内屋外总可以看到。这都起因于一条著名的书法原则，即“间架”。一个字的诸多笔画之中，我们总是选择一个主要的横笔或竖笔，或一个封口的方框，为其余笔画提供一个依靠。有了这个主要笔划作/为依托，其余笔划就可以围绕在它周围，或由此发散开去。即使在群体建筑的设计中，也有一个“轴线”原则，就像大部分中国字里有轴线一样。比笔直的中轴线原则或许更为重要的，是弧形、波浪形或不规则的线条与直线相对映。这在中国式屋顶的构造上看得最为清楚。中国的每一座庙宇、宫殿或宅第，在本质上总是由柱子的直线和屋顶的曲线组合对比而成。屋顶本身也是由屋脊的直线和往下的斜线组合对比而成的。这要归功于我们的书法。书法先生教导我们说，要有一条主线，不管是横是直是斜，我们一定要使这条主线与它周围的曲线相对比。倾斜的屋顶也许是中国建筑最为明显最无与伦比的特征。它与书法的关系是显而易见的。没有一个懂得中国书法要旨的人会看不出美妙的曲线原则。中国书法中，最大的困难是笔力，比如给一条完完全全笔直的线条注入力量就十分困难。另一方面，稍稍向任何一方倾斜一点，即刻就会有一种紧张感。只要看一看汉字中象征屋顶的部首，看看它优美的曲线，就知道这并非空想。最好的建筑是这样的：我们居住其中，却感觉不到自然在哪里终了，艺术在哪里开始。(有删改)17.请简要概述文章第段的论述层次。(6 分)首先,提出中国建筑更加注重曲线与直线相对映的观点;其次,举例分析这种对映是如何运用的;最后,强调中国书法对中国建筑的影响。18.从文中看，中国书法中的线条对中国建筑的线条和形态产生了怎样的影响?(6 分)中国书法中的主笔特征促成了中国建筑中“轴线”原则的产生;中国书法中主线与曲线相对比的特征影响了中国建筑中曲线与直线相对映的特征的形成;中国书法中的曲线原则影响了中国建筑中倾斜的屋顶特征的形成。19.文末画线句子表达了作者怎样的看法?(6 分)建筑应崇尚自然,与自然和谐;建筑应没有雕琢的痕迹;建筑的最高境界是建筑、自然、艺术三者高度融合。七、作文(70 分)20.根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于 800 字的文章；文体不限，诗歌除外。俗话说，雁过留声，人过留名。有人认为追求好的名声是理所当然的，也有人认为追求好的名声是一种负担。一、审题与立意一、审题与立意/1.审题和立意材料的第一句话“人过留名，雁过留声”来自民间俗话。意思是大雁飞去留下鸣声，人生在世要留下名声。材料的第二句话是对第一句话的说明：前一句承接俗话，很多人将追求好名声作为自己行为处事的必然价值取向；后一句说的是不要刻意把追求好名声作为行事原则，不能受好名声的束缚。理解材料时，首先要明确“名声”的含义。“名声”是指在社会上流传的评价，这个评价不是一个快速得出的结论，而是经过事件、考验或经过一定的时间沉淀后形成的一种明确的评价。其次，不能把“追求好名声”理解为让人生厌的功利行为，这是人们向善的价值理念。再次，不让名声成为人生负担，不是指反对追求好名声、不要好名声。2.立意材料中的“名声”是积极的、有正能量的评价，立意不能违背这样的理解。行文时不管是正面的肯定、反面的批判还是辩证思考，最终指向应落到对人或某一主体的价值追求这个核心上来。如果题目写成如果题目写成“坏名声是不要追求的坏名声是不要追求的”，行文重点落实到，行文重点落实到“要追求好的名声要追求好的名声”，正常评，正常评分，如果重点在分，如果重点在“坏名声不要追求坏名声不要追求”，不及格。，不及格。3.写作注意点材料中的表述看似围绕人展开，切不可狭义理解为只写人。写作时可以扩大视野，如写经济建设、环境治理、民生工程、文化发展等多领域，这样可以避免题材的雷同，也可以让阅卷者呼吸到新鲜的空气。二、判分二、判分1.判分原则适中，不松不紧，按标准执行，不要认为附加个人理解，相对而言带有激励性。适中，不松不紧，按标准执行，不要认为附加个人理解，相对而言带有激励性。作文阅卷要公正公平；坚持内容与形式统一的原则，注重考查考生运用祖国语言文字表情达意的能力，要从切题、立意、选材、结构、文体等写作基本能力和语文素养诸方面进行全面衡量，综合量分。符合文体要求，指符合考生选定文体的要求。需注意的是需注意的是：若出现具有个性化文体样式的作文，如杂文、剧本、故事新编等，只要运用恰当，要敢打高分。2.判分等级一类 6370；二类 5662；三类 4955；四类 4248；五类 2841；六类 27 分以下。3.特别说明【立意】立意从材料的某一词语或某一句话而来，断章取义，偏离材料基本内涵，如写“不要名声”，应定为五类卷。文章立意要与材料相关，且对“名声”理解正确；如出现貌似说“名声”实为贴标签的作文，或偏离材料如何看待名声的中心，只写如何坚守名声，应定为五类卷。立意和行文完全与材料无关，定为六类卷。/【补充说明补充说明】看出是看出是“根据根据”类型，题点和文势具有明确的规定性，不可改变，只能顺点顺势。材料类型，题点和文势具有明确的规定性，不可改变，只能顺点顺势。材料点是点是“好的名声好的名声”，势是，势是“正向追求正向追求”或或“因反求正因反求正”。如果说因好的名声是一种负担，所以。如果说因好的名声是一种负担，所以不追求，不及格。不追求，不及格。将将“名声名声”理解为理解为“名气、名誉、名节、名望名气、名誉、名节、名望”等，均视为理解正确。等，均视为理解正确。行文时不管是正面的肯定、反面的批判还是辩证思考，最终指向应落到对人或某一主体行文时不管是正面的肯定、反面的批判还是辩证思考，最终指向应落到对人或某一主体的积极、健康、向上的价值追求核心上来。的积极、健康、向上的价值追求核心上来。好名声与当仁不让好名声与当仁不让好名声的追求会成为负担吗？好名声的追求会成为负担吗？好名声要一求再求好名声要一求再求追求好名声会有副作用追求好名声会有副作用追求好名声的辨证观追求好名声的辨证观好名声追求之忧和追求之喜好名声追求之忧和追求之喜从好名声不应追求说起（一定要说到追求好名声）从好名声不应追求说起（一定要说到追求好名声）远离坏名声，走进好名声远离坏名声，走进好名声符合这样的走势，都是切题、合题的。符合这样的走势，都是切题、合题的。不谈不谈“名声名声”，致谢，致谢“追求追求”追求的是其他方面，不及格。追求的是其他方面，不及格。如果追求的是如果追求的是“精神境界精神境界”，视其具体情况，一般，视其具体情况，一般 4545 分。分。如果写如果写“名声小议名声小议”，看主体内容在不在，看主体内容在不在“好名声及其追求好名声及其追求”上，区别对待，上，区别对待，“论名声论名声”谈到底，谈到底，4545 分以下。分以下。如果写如果写“论负担论负担”，不及格。，不及格。把握两个把握两个“度度”，4545 分向下打，分向下打，5656 分向上打。分向上打。全市均分：全市均分：46.8-47.246.8-47.2。个人最低均分不得低于。个人最低均分不得低于 4545 分，不允许居中打分，拉开档次，没人分，不允许居中打分，拉开档次，没人至少打出两个至少打出两个 6060 来，慎打来，慎打 4040 分以下。分以下。【文体】记叙类文章要形象鲜明、感情真挚，切忌平淡叙事；议论类文章要言之有据、辩之有理，切忌泛泛而谈。对于体裁创新，立意准确，语言精当，可适当提高一档，以适应2018 年普通高等学校招生全国统一考试（江苏卷）说明（语文）的要求。【其他】作文评分应坚持兼顾“语文素养”。凡词汇贫乏、语言无味、面目可憎者，凡前言不搭后语、逻辑思路混乱者，凡书写潦草、错别字、病句较多者，一律下浮一个档次；严重者直接判入六类卷。如作文达到三基本：立意基本准确，结构基本完整，语言基本通顺，就应该在 48 分以上判分。以充分肯定的态度正确对待学生作文，有利于在最后阶段调动学生写作的积极性。对有特色的作文，如文体创新、见解独特、立意新颖、富有生活情趣等，阅卷者应秉持/公心，以欣赏的眼光，勇于打高分，充分调动学生写作甚至创作的积极性。文体模糊不明，最高不超过 41 分；文体不伦不类，且语文素养较差者，视为六类卷。慎打 40 分以下作文。4.个案处理确认抄袭，其中有三分之二以上的篇幅与原作相同，最高不超过 20 分；内容基本相同的，最高不超过 10 分。写成诗歌的，一律提交阅卷组长处理。完篇而字数不足，正常评分之后，再扣字数不足分，每少 50 字扣 1 分，扣满三分为止；明显未完篇的文章，视篇幅和内容的实际情况而定，但最高分不能超过 46 分。（不满 100 字，05 分；200 字左右，610 分；300 字左右，1120 分；400 字左右，2130 分；500 字左右，3140 分；600 字左右，4146 分）；未完篇的文章不再扣字数不足分。游戏考试、游戏人生、语言格调很低的“问题卷”，最高不超过 40 分；凡思想感情庸俗低下，即使切题，最高不超过 20 分；如果内容恶俗不堪，最高不超过 10 分。卷面、错别字扣分，每错（别）一字扣 1 分，扣满 5 分为止。缺作文题，扣 2 分。根据企业发展战略的要求，有计划地对人力、资源进行合理配置，通过对企业中员工的招聘、培训、使用、考核、评价、激励、调整等一系列过程，调动员工地积极性，发挥员工地潜能，为企业创造价值，确保企业战略目标的实现。读书是一种感悟人生的艺术读杜甫的诗使人感悟人生的辛酸，读李白的诗使人领悟官场的腐败，读鲁迅的文章使人认清社会的黑暗，读巴金的文章使人感到未来的希望每一本书都是一个朋友，教会我们如何去看待人生读书是人生的一门最不缺少的功课，阅读书籍，感悟人生，助我们走好人生的每一步