2022《张无垢勤学》阅读答案(附翻译).docx
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1、2022张无垢勤学阅读答案(附翻译)篇一:原谤阅读答案(附翻译) 原谤 天之利下民,其仁至矣!未有美于味而民不知者,便于用而民不由者,厚于生而民不求者。然而暑雨亦怨之,祁寒亦怨之,己不善而祸及亦怨之,己不俭而贫及亦怨之。是民事天,其不仁至矣!天尚如此,况于君乎?况于鬼神乎?是其怨訾恨谤,蓰倍于天矣!有帝天下、君一国,可不慎欤!故尧有不慈之毁,舜有不孝之谤。殊不知尧慈被天下,而不在于子;舜孝及万世,乃不在于父。呜呼!尧、舜,大圣也,民且谤之;后之王天下,有不为尧舜之行者,则民扼其吭,捽其首,辱而逐之,折而族之,不为甚矣!(节选自唐皮日休皮子文薮) 【注释】 至:极,最。祁寒:大寒。怨訾(z)恨谤
2、:怨恨诽谤。訾:诋毁。谤:诽谤,说坏话。蓰(x):五倍。尧有不慈之毁,舜有不孝之谤:尧把天下传给舜,不传给他的儿子,所以有人说他不慈爱;舜的父亲偏爱小儿子,几次想杀死舜,父子关系很坏。舜即位后并不记仇,还是落下不孝的罪名。被:覆盖。吭(hng):喉咙。捽(zu):揪住,扭住。 【译文】 上天为百姓造福利,它的仁心可以说达到极点了!没有一样美味的东西百姓不知道的,没有一样便于使用的东西百姓不利用的,没有一样使生活充裕丰富的东西百姓不去追求。即使这样,到了酷热、阴雨的季节百姓也抱怨天,到了大寒时百姓也抱怨天,自己做了错事导致灾祸来临也抱怨天,自己不节俭导致贫穷也去怨恨天。这样看来,百姓对待天,不讲
3、究仁,也算是达到极点了!对天尚且是这样,何况对待君主呢!何况对待鬼神呢!这样看来,对君主、对鬼神的怨恨诽谤,比对天要多上好几倍!做天下的帝王,做一国的国君,能够不慎重吗?所以有“不慈”的毁谤加在尧身上,有“不孝”的毁谤加在舜身上。这些人根本不知道,尧的仁慈之心覆盖整个天下,而不仅仅在于对待自己的儿子;舜的孝心延及万代人,而不仅仅在于对待自己的父亲。啊!尧、舜是伟大的圣人,百姓尚且要去毁谤他们;后世那些在天下称君称王的人,有不做尧、舜那样政事的,那么百姓掐住他的喉咙,揪住他的脑袋,侮辱他,扭逐他,打倒他,消灭他的家族,一点儿也不过分。 【阅读训练】 1.解释下列加点的词。 (1)其仁至矣 (2)
4、便于用而民不由者 (3)尧、舜,大圣也,民且谤之 (4)后之王天下 2.下列与“辱而逐之,折而族之”一句中的“族”用法相同的一项是( ) A.其闻道也亦先乎吾,吾从而师之 B.今媪尊长安君之位 C.君为我呼人,吾得兄事之 D.籍吏民,封府库 3.“舜孝及万世,乃不在于父”翻译正确的一项是( ) A.舜的孝敬延及万代人,人们的孝心不在于对待自己的父亲。 B.舜的孝道润泽万代人,却不孝敬自己的父亲。 C.对舜的孝敬延及万代人,而不在于仅仅对待自己的父亲。 D.对舜的孝敬延及万代人,(人们)不孝敬自己的父亲(而孝敬舜)。 4.这篇文章的中心意思是什么? 5.这篇文章运用得论证方法有哪些?请举出两种。
5、 【参考答案】 1.(1)极,极点 (2)用 (3)尚且 (4)称王 2D3C 4.帝王必须施仁爱民 5.例证法正反对比论证 篇二:好问则裕,自用则小阅读答案(附翻译) 好问则裕,自用则小 石琚以年老衰病固辞,上曰:“朕知卿年老,勉为朕留,俟一二年,朕将思之。”上谓宰臣曰:“朕为天子,未尝敢专行独断,每事遍问卿等,可行则行之,不可则止也。”琚与平章政事唐括安礼奏曰:“好问则裕,自用则小,陛下行之,天下幸甚。”居一年,复表致仕,乃许。 【注释】 石琚:字子美,定州人,沉厚好学,博通经史、词章。唐括安礼:本名斡鲁古,字子敬。贞元中累官临海军节度使,后官至右丞相。进封申国公。裕:宽宏。致仕:交还官职
6、,即辞去官职。 【译文】 石琚以年老多病为由坚决要辞去官职,皇上说:“我了解你年龄大了,我仍然希望能为了我的缘故留职,等一二年,我会思考这个问题的。”皇上对丞相说:“我身为天子,从不敢独断专行,每件事情都要询问你们,你们认为可以做就做,不可以做就不做。”石琚和平章政事唐括安礼上奏说:“喜欢向人发问请教就显得宽宏大量,只采用自己的意见就显得气量狭小。陛下能这样做,是天下的大幸啊!”过了一年,石琚又上奏辞去官职,皇上才答应了。 【阅读训练】 1.解释加点词语的意义。 (1)石琚以年老衰病固辞 (2)好问则裕,自用则小 (3)居一年,复表致仕 (4)复表致仕,乃许 2.把下列句子译成现代汉语。 (1
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