基于辩证艺术的自然辩证法论文.docx
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1、基于辩证艺术的自然辩证法论文一、自然辩证法的分析:客观辩证法和主观辩证法及其范畴“人们蔑视辩证法事实上是不能不受惩罚的。人们能够对一切理论思维随意怎么样轻视,可是没有理论思维,人们就是两件自然界的事实也不能联络起来,或者对二者之间所存在的联络都不能了解。这里从反面进一步论证了辩证法在指导详细科学发展中的重要性。其中的根本点在于假如忽略了辩证法的指导,就不可能得到正确的认识结果,这便是忽略辩证法要遭到的必然惩罚。针对在自然科学研究中片面注重实证,忽视哲学指导和理论思维的倾向,恩格斯明确指出了哲学的重要性。其实,忽略哲学指导也是受某种哲学指导的结果,只不过这种哲学是形而上学的时髦哲学,而不是客观认
2、识事物本身的辩证哲学。总体看来,本部分主要有(导言)、(反杜林论旧序、论辩证法)、(神灵世界中的自然科学)三篇论文和有关札记,主要在阐述自然科学的发展基础上,提出自然辩证法,并指明它在全部自然科学研究中的指导地位,是全书论证的逻辑起点。“辩证法的规律就是从自然界以及人类社会的历史中概括出来的。辩证法的规律不是别的,正是历史发展的这两个方面和思维本身的最一般的规律。它们能够简化为下面三个规律:量转化为质和质转化为量的规律;对立的互相浸透的规律;否认的否认的规律。辩证法是自然、社会和人类思维共同的规律,这个普遍规律存在于事物本身,能够被发现、概括乃至运用,但不能被推出、强加甚或否认,而马克思主义哲
3、学,正是关于自然、社会和思维发展一般规律的科学,是唯物主义自然观和历史观的统一,也是唯物论和辩证法的统一。辩证法最基本的三个规律是质量互变规律、对立统一规律、否认之否认规律。其中对立统一规律坚持用矛盾分析法看待事物,揭示了事物变化发展的动力和源泉;质量互变规律把度作为事物量变与质变的分界限,揭示了事物变化发展的形式和状态;否认之否认规律从既部分吸收又合理超越的“扬弃观念出发,揭示了事物变化发展的方向和道路。辩证法的这三个规律,已经被黑格尔进行过具体阐述,但却是在唯心主义的前提下,窒息了辩证法本身的生机和活力。马克思主义坚持唯物论和辩证法的统一,坚持一分为二地看待黑格尔哲学,吸收它的合理内核,又
4、剥离它的错误形式,从黑格尔哲学到马克思主义哲学的发展,本身就是辩证法规律的一次生动运用。“所谓客观的辩证法是支配整个自然界的,而所谓主观的辩证法,即辨证的思维,不过是在自然界中四处盛行的对立中的运动的反映罢了,这种对立,通过它们不断的斗争和最后的相互转化或转化到更高形式,来决定自然界的生活。客观辩证法是自然界中存在的辩证法,不仅包括三个基本规律,也包括同一与差异,必然与偶尔,原因与结果等基本范畴。在唯物主义的观念中,存在决定意识,作为主观意识的客观基础,自然辩证法与人类社会和思维的辩证法必然是同一个辩证法,因而主观辩证法必然和客观辩证法具有高度的一致性。自然界事物所具有的矛盾对立、相互联络和发
5、展变化的特点,在主观辩证法中同样存在,并且以愈加不同的方式表现出来。正是在这个意义上,恩格斯讲:“思维规律和自然规律,只要它们是被正确地认识了,必然是互相一致的。“在思维的历史中,一个概念或概念关系肯定和否认,原因和结果,本体和偶尔的发展和它在个别辩证论者头脑中的发展的关系,正如某一有机体在古生物学中的发展同它在胚胎学中或者不如讲在历史中和在个别胚胎中的发展的关系一样。认识自然的辩证法,即思维的辩证法的发展同样需要经过漫长的发展演变经过,一如自然界本身的辩证发展那样。固然个体人的辩证思维发展不过是个短暂的经过,但正如经过漫长的生物进化才构成胚胎一样,要理解作为演化结果的个别胚胎,就需要对照整个
6、胚胎进化史,同样,要理解详细个人的辩证思维,就需要理解主观辩证法发展的漫长历史。因此,辩证思维规律的发展经历了长期探索的历史,主观思维的发展有坚实的客观基础,主观辩证法必然符合客观辩证法。总体看来,本部分包括(辩证法)这篇论文和(偶尔性和必然性)、(关于判定的分类)等札记,重点论证了辩证法的基本规律和几对重要范畴,提出了主观辩证法和客观辩证法必然一致的根本原则,是全书论证的展开。二、自然辩证法的体现:运动与各门自然科学的辩证性质“运动,就它一般的意义来讲,就它被理解为存在的方式、物质的固有属性来讲,包括宇宙中发生的一切变化和经过,从单纯的位置变动起直到思维。在自然辩证法中,运动是处于基础位置的
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