文学的存在及其存在的文学.docx
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1、文学的存在及其存在的文学一当文学越来越脱离群众,我们却如此喧嚣,与寂静越来越远的时候,我想起2014年面对的一份采访。在那份冗长的文字采访稿里,其中的一个问题是:作为青年写作者,你为什么写作?当时,我讲起了一个例子:作为南方乡下一个天真的孩子,我曾经痴迷于奔驰的列车,多么想看清楚火车里的人们,他们在干什么,在想什么,借此来渐渐展开本人的文学想象。那时,我只不过十四五岁,却由此开启了困难的文学梦想之旅。那是上世纪90年代,中国的铁路上还是绿皮火车的年代。在农村,那是一个人人像树一样固守着家乡的年代。如今,我们离开了乡村,成为中国上亿的流动人口里的一员,却还是没有改变事实:我们走到了三十岁的年轮,
2、照旧像树一样。我想讲的是,这树眼睁睁地看着世界,假如从上世纪90年代末算起,时间还没有完全走完二十年,我们却像一棵讨巧的树、沧桑的树,像一个油滑的官吏一样,都老了。或者显得老了。老得世故,老得速朽:从身心到肉体,从构造到思维,我们这些年轻的作家们,80后的作家们,正在快速地走向老龄化。至于童年时期的绿皮火车,如今看来,更像是一个遥不可及的童话。青年作家从骨子里蜕变,变得如此庸俗、油滑、世故,几乎接近于旧时代对地主商绅的负面评价,天啊,作家们变坏了。因而,有一件严肃的事情诞生了,逼得我们得去认真考虑:这样的文学或者小讲,它还有良心吗?我们的杂志刊发了大量的小讲,几乎所有的小讲都涉及到真善美。事实
3、上,了解文学生态的人都成认,假如根据书法的标准来看,几乎所有的作者都变成了六体皆能的“万精油。我们无奈地发现,生活在名利场里,作为一种来源于人际交往的艺术,表演是必要的;但在这里,表演成为文学中必不可少的一部分,它在各个层次的文学人物中都得到了很好的表现。于是,文学创作中的一个词,“敏感置换成了“影帝。对于文学,我们需要表演才能吗?时代的文学到底应该怎么办?我们的作者,年轻的作者在焦躁的气氛中,变得越来越不能沉默了,这与社会的潮流互相关联。如今的小讲,需要在凶恶和尖锐下去刺痛人心,而且,希望小讲只是一把锋利的匕首,而不是其它。因而,这里不禁要问,文学还存在吗?显然,“文学的存在成为我们的文学主
4、体。二青年作家面临的生态和情绪,是这篇小文的基调。在这里,我要谈谈关系到文学的另一个词语:话语权。这能够称得上是文学领域的一个敏感词。假如关心话语权,那就和社会乃至权利有关了。例如小讲,我们很明显地看到小讲的读者从历史上一直在扩大。小讲在中国远古时期阅读人数趋于零,唐代的知识分子创作了传奇故事,能阅读到它的,大概只要作者本人以及他周边很少的一批知识分子。但是到了七八百年之后的明代,小讲阅读的人数增加了。还有,比方欧洲的中世纪时代,我们能够相信文学的存在很少,但是到了19世纪的托尔斯泰时代,小讲阅读成为一种主流的充满幻想的生活方式,发生在冬天、雪后、列车里,阅读小讲同时成为读者身份的象征。当代以
5、来,阅读小讲的人数增加到史无前例的程度,小讲的阅读量空前绝后,这得益于全球人口的爆炸性增长,以及全球文盲率的降低。但是,小讲的存在感,也就是文学在社会上的存在感却在严重削弱,这是为什么?这关系到两种层面上的话语权:文学在人们生活中的地位,以及写作者在文学中的地位。小讲像19世纪一样存在于人们的生活中,但是被议论的频率大大减少,这方面证实人们的生活愈加庸俗,以致于根本不需要本来就出自于庸俗的小讲来装点门面了相比诗歌,而且,电影、喜剧、明星、绯闻、政治、经济等等都能够取代它的地位,文学尴尬地存在于社会生活中,这导致两种情况发生:一者,市面上充斥过多毫无意义的麻木的“文学;另则,掩藏了那些等待挖掘的
6、卓越的作家和作品。另一方面,创造者在文学中的地位。“圈子,“文坛,这些词汇应运而生,在我们的作家中,这些词汇看起来应该与文学毫无关系,但是,中国历史上历来都存在这个问题,如今只是重新回到我们身旁,经过“大佬“文阀的组织,油光粉面,招摇过市,大放异彩。这证实文学本来就有社会的阶级性一面:在“文学的存在里,文学划分为精英文学和群众文学,我们所讲的文学更大程度上是指精英文学,但是,“文学的存在的阶段,在精英文学的创作中,所指精英很可能是与文学无关的社会精英。我们的时代,多数人是不能挪动的“树的时代,文学的精英很容易理解是哪些人,也很容易理解精英的所作所为,以及精英对于阶级的固守,这和社会形态的变化严
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