浅谈韩非子的历史观_1.docx
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1、浅谈韩非子的历史观浅谈韩非子的历史观韩非,后人称韩非子,战国时期思想家。从他的着作(韩非子)中能够看出,韩非子极其重视唯物主义和效益主义思想,他是法家思想的集大成者。从理论上提出建立君主专制中央集权的封建国家的主张,构成了一套系统的中央集权理论。韩非比拟喜欢研究历史,他的历史观,为当时地主阶级的改革提供了理论根据。韩非继承和总结了战国时期法家的思想和实践,提出了君主专制中央集权的理论。这为后来建立的中央集权的秦朝提供了有效的理论根据,后来的汉朝继承了秦朝的集权体制以及法律体制,这就是我国古代封建社会的政治与法制主体。韩非子反对保守的复古思想,主张锐意改革。他以为历史是向前发展的,一切的法律和制
2、度都要随历史的发展而发展,既不能复古倒退,也不能因循守旧。商鞅明确地提出了“不法古,不循今的主张。韩非则更进一步发展了商鞅的主张,提出“时移而治不易者乱,他把守旧之人看成是守株待兔之人,到了法家思想的集大成者韩非时,韩非提出了将三者严密结合的思想。法是指健全法制,势指的是君主的势力,要独掌军政大权,术是指的驾御群臣、把握政权、推行法令的策略和手段。主要是发觉、防止犯上作乱,维护君主地位。法家思想和我们如今所提倡的民主形式的法治有根本的区别,最大的就是法家竭力主张君主集权,而且是绝对的。这点应该注意。法家其他的思想我们能够有选择地加以借鉴。同时韩非子站在新兴阶级的里尝尝看到了整个社会的混乱的本质
3、,他以为历史从来都是不断发展的,因此我们应该对将来充满自信心。他曾经还站在人类物质生活方面研究,以为“上古竟于道德,中古遂于智谋,当今争于力气。他嘲笑那些守旧思想的人们,以为其迂腐,所做一切不过是守株待兔,韩非子看到了当今新型的时代步伐,他以为那才是主流,代表着历史前进的方向。韩非子的法家学讲坚决反对复古,主张因时制宜。韩非子攻击主张“仁爱的儒家学讲,主张法治,提出重赏、重罚、重农、重战四个政策。韩非子提倡君权神授。韩非子的观念中留下了很多的君主专制理论,比拟专制,蛮横,不考虑广大农民感受,但是这种思想在当时社会中是比拟有效的。他的这些思想为秦收复六国奠定了了理论照旧。不得不讲,在封建初期,韩非子的思想强化强化了帝王权利,稳固了国家统一。自秦以后,中国历代都施行专注专治,讲明韩非的观念还是被众多帝王认可,可以以讲他的思想影响了中国整个封建社会。韩非子的观念之所以没有被历史的长河淹没,是由于他的思想精华就是对如今这个物欲横流,飞速发展的社会,仍受益匪浅,值得我们潜心研究。他的观点就想把解剖刀,把古代官场政坛分析的深入、一刀见血,刀刀刺中要害,他就想是放大镜把人性缺点和丑陋那面无限放大。因而,不管社会如何发展,韩非子的思想照旧耀眼,指引人们前进!
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