《姓氏源流与文化寻根.ppt》由会员分享,可在线阅读,更多相关《姓氏源流与文化寻根.ppt(25页珍藏版)》请在得力文库 - 分享文档赚钱的网站上搜索。
1、姓氏源流姓氏源流 “姓姓”的来源的来源 “姓姓”的原始含义?的原始含义? 姓是源于同一女性始祖的族属共有的名称姓是源于同一女性始祖的族属共有的名称 最早的古姓,几乎都有一个“女”字偏旁,如“姬”、“姜”、“姚”等。 “姓姓”的来源的来源 1.自己出生和成长地的名称“黄帝长于姬水,以姬为姓。炎帝长于姜水,以姜为姓。” 国语晋语 “姓姓”的来源的来源 2.群体崇拜的图腾的名称百家姓中的熊、牛、梅、李、花、石等姓都与上古氏族图腾有直接的关联 姓氏的发展姓氏的发展 黄帝之子共传二十五人,“其得姓者十四人,为十二姓:姬、酉、祁、己、滕、箴、任、荀、僖、佶、依、擐。” 姓氏的发展姓氏的发展 姓和氏的区别
2、“三代之前,姓氏分而为二。氏所以别贵贱,贵者有氏,贱者无氏。姓所以别婚姻。氏同姓不同者,婚姻可通;姓同氏不同者,婚姻不可通。” 姓和氏的同一姓氏的发展姓氏的发展 1.国名为姓氏 周文王的儿子管叔封于管国,周武王的儿子唐叔封于晋国,于是前者成了管氏的始祖,后者成了晋氏的始祖。 鲁、卫、蔡、韩、齐等姓氏的发展姓氏的发展 2.以采邑为姓氏 崔、卢、范等 与周王室分封诸侯相似,诸侯又赐给从属自己的卿、大夫可以世袭的田邑,这些卿、大夫便以田邑之名为姓氏 姓氏的发展姓氏的发展 3.以地为姓氏 城、池、关、东郭等 有的氏族迁徙到新的居住地后,便以所居之地为姓氏。郑大夫子产居住在东里,其子孙于是以“东里”为姓
3、氏 姓氏的发展姓氏的发展 4.以祖父的字或名为姓氏 金、孔、董、袁、展等 周代的制度规定,诸侯国君的玄孙不得再称公孙,而应以其祖父的字为姓氏 姓氏的发展姓氏的发展 5.以排行次第为姓氏 伯、仲、叔、季 商代孤竹国的国君姓墨胎,名元。他排行老大,死后得谥号为夷,所以又被称为伯夷。伯夷曾与弟弟叔齐一道劝阻武王伐纣,武王灭商得了天下,兄弟俩耻于吃周朝的粮食,跑到首阳山躲起来,最后饿死在那里。伯夷死后,他的后代便以其排行伯作为自己的姓氏。 姓氏的发展姓氏的发展 6.以官爵、册封为姓氏 史、军、司徒、司马、公、侯等 受到封爵或册封是很值得荣耀的,所以后人便把官爵或者册封的称呼拿来作姓氏 姓氏的发展姓氏的
4、发展 7.以技艺为姓氏 算卦的姓卜杀猪宰羊的姓屠唱戏的姓优(古时称唱戏的艺人为倡优、优伶)有些从事某一专门技艺的家族,干脆就以自己的职业为姓氏 姓氏的发展姓氏的发展 8.以德行为姓氏 晋国赵衰跟随公子重耳颠沛流离十九年,最后辅佐他回国登基。赵衰不仅对公子重耳,而且对一般人也是像冬天里的的太阳一样温暖,于是他的后裔就以“冬日”为姓氏 。汉代的淮南王英布,年轻时犯罪,被处以脸上刺字的刑法,这在当时叫做黥刑。他的后代不仅不忌讳这一点,反而以“黥”为姓氏。 收集收集504个姓个姓单姓单姓444个个复姓复姓66个个古代姓氏图腾二、名、字二、名、字 1、 名:旧说上古婴儿出生三月后由父亲命名。名:旧说上古
5、婴儿出生三月后由父亲命名。 2、 字:男子二十行冠礼(女子十五行笄礼),字:男子二十行冠礼(女子十五行笄礼),选来宾取字。选来宾取字。 3、 名、字关系:名、字关系: 同义近义:屈原,名平;宰予,字子我;诸葛同义近义:屈原,名平;宰予,字子我;诸葛亮,字孔明;颜回,字子渊亮,字孔明;颜回,字子渊 反义:曾点;字皙。反义:曾点;字皙。 来源于典故:赵云,字子龙;于谦,字廷益。来源于典故:赵云,字子龙;于谦,字廷益。 4、古代尊对卑称名,卑自称名,卑对尊或平辈、古代尊对卑称名,卑自称名,卑对尊或平辈称字。称字。 5、名、字连称,可按(姓)字名顺序:百里孟、名、字连称,可按(姓)字名顺序:百里孟明视
6、明视 三、号三、号 1、别号(亦称别字)是名、字以外的别称,、别号(亦称别字)是名、字以外的别称,与名字不一定有意义上的联系。靖节先生与名字不一定有意义上的联系。靖节先生 2、 后来有人认为称人名字号均不尊,故称官后来有人认为称人名字号均不尊,故称官爵,称籍贯。爵,称籍贯。3、 谥号:古代帝王、诸候、卿大夫、高官大谥号:古代帝王、诸候、卿大夫、高官大臣死后,朝廷据他们生平行为给的一个称号。臣死后,朝廷据他们生平行为给的一个称号。 表扬的:文、武、景、惠、昭、康、成、表扬的:文、武、景、惠、昭、康、成、穆穆 批评的:灵、厉、炀批评的:灵、厉、炀 同情的:哀、闵、怀同情的:哀、闵、怀所谓文化,就是
7、人类在历史发展所谓文化,就是人类在历史发展过程中所创造的物质财富和精神过程中所创造的物质财富和精神财富的总和。世间万事万物都有财富的总和。世间万事万物都有个根。根就是源。人类文化历史个根。根就是源。人类文化历史悠久,灿烂辉煌,必有其产生的悠久,灿烂辉煌,必有其产生的根源。寻找这个根源,具有深远根源。寻找这个根源,具有深远的意义。的意义。 文化寻根文化寻根一、文化的分类及特点一、文化的分类及特点 文化这一概念延伸到人类生活的方方面面,文化这一概念延伸到人类生活的方方面面,凡是凡是反映人类历史生活的形态都可以称为文化反映人类历史生活的形态都可以称为文化,如,如婚姻文婚姻文化、丧葬文化、居室文化、交
8、通文化、饮食文化、服化、丧葬文化、居室文化、交通文化、饮食文化、服饰文化、山水文化、建筑文化饰文化、山水文化、建筑文化等等。等等。1、根据区域根据区域分为中原文化、齐鲁文化、荆楚文化、分为中原文化、齐鲁文化、荆楚文化、吴越文化、巴蜀文化等。吴越文化、巴蜀文化等。2、根据时代根据时代划分为秦汉文划分为秦汉文化、隋唐文化、两宋文化、明清文化等。化、隋唐文化、两宋文化、明清文化等。3、根据专根据专题题,分为哲学文化、伦理文化、宗教文化、语言文化、,分为哲学文化、伦理文化、宗教文化、语言文化、艺术文化、科技文化等。艺术文化、科技文化等。4、根据民族根据民族,分为汉族文,分为汉族文化、满族文化、藏族文化
9、、苗族文化等。化、满族文化、藏族文化、苗族文化等。5、根据国根据国家家,分为中华文化、印度文化、希腊文化、埃及文化,分为中华文化、印度文化、希腊文化、埃及文化等。每一种文化都有其发生和发展的历史过程。等。每一种文化都有其发生和发展的历史过程。 二、文化源流例谈二、文化源流例谈 1、龙文化龙文化 中华民族被称为中华民族被称为“龙的传人龙的传人” 龙是中国先民的一种图腾。在甲骨文里,龙字有龙是中国先民的一种图腾。在甲骨文里,龙字有几十种写法。最早记录龙的书是几十种写法。最早记录龙的书是易经易经,有,有“飞龙在天飞龙在天”“”“龙跃于渊龙跃于渊”的记载。的记载。 2、节日文化节日文化 节日是怎么产生
10、的?节日是怎么产生的? 作为作为一种文化现象一种文化现象 ,节日的形成离不开两个基,节日的形成离不开两个基本的条件:特定的风俗活动内容和历法的出本的条件:特定的风俗活动内容和历法的出现。比如中秋赏月是由原始的祭月、拜月活现。比如中秋赏月是由原始的祭月、拜月活动演变而来。寒食清明源自古代对火的禁忌动演变而来。寒食清明源自古代对火的禁忌习俗,这在习俗,这在周礼周礼中就有记载:中就有记载:“仲春以仲春以木铎修火禁于国中。木铎修火禁于国中。”若再上溯,则与古时若再上溯,则与古时对火的崇拜有关。对火的崇拜有关。另外,节日的出现必然与历法有关。在中另外,节日的出现必然与历法有关。在中国最早的历法著作国最早
11、的历法著作夏小历夏小历中就有关于中就有关于北斗斗柄的记载。北斗斗柄的记载。 在在尚书尚书中已有春分、夏至、秋分、冬中已有春分、夏至、秋分、冬至四节气的划分。后来发展为八节气。到至四节气的划分。后来发展为八节气。到战国时代,人们根据太阳在黄道上的位置,战国时代,人们根据太阳在黄道上的位置,把一年分为把一年分为24个节气。到了秦汉时期,我个节气。到了秦汉时期,我国的主要节日基本形成。如除夕、元旦国的主要节日基本形成。如除夕、元旦(正正月初一月初一)、人日、元宵、上巳、寒食、端午、人日、元宵、上巳、寒食、端午、七夕、重阳等已经是比较稳定的社会风俗。七夕、重阳等已经是比较稳定的社会风俗。 以国为氏以国为氏以地为氏以地为氏以祖父的名为氏以祖父的名为氏以官爵册封为氏以官爵册封为氏以采邑为氏以采邑为氏以排行为氏以排行为氏汲汲 康康 赵赵 宋宋 浦浦 刘刘 邵邵 孟孟 朱朱 程程 高高 白白 吴吴 孙孙 贾贾 田田 常常 杨杨 胡胡 王王 尼尼 陈陈 李李 徐徐 张张 梁梁 邢邢 冯冯 阎阎 汲汲康康赵赵 宋宋浦浦 刘刘 邵邵孟孟朱朱程程高高白白吴吴孙孙贾贾田田常常 杨杨胡胡王王尼尼 陈陈李李徐徐张张梁梁 邢邢 冯冯 阎阎
限制150内