《到民间采风去》紫阳.ppt
《《到民间采风去》紫阳.ppt》由会员分享,可在线阅读,更多相关《《到民间采风去》紫阳.ppt(57页珍藏版)》请在得力文库 - 分享文档赚钱的网站上搜索。
1、到民间采风去到民间采风去1.1.了解家乡,关注家乡、欣赏家了解家乡,关注家乡、欣赏家乡,热爱家乡。乡,热爱家乡。2.2.通过活动,学会欣赏民俗文化,通过活动,学会欣赏民俗文化,增强保护民俗文化的意识,培养增强保护民俗文化的意识,培养社会责任感。社会责任感。3.3.培养搜集、归纳整理、分析提培养搜集、归纳整理、分析提炼材料的能力,并能创造性提出炼材料的能力,并能创造性提出个人的观点和建议。个人的观点和建议。一、家乡素描一、家乡素描二、认识方言二、认识方言三、乡土发现三、乡土发现四、节日探源四、节日探源五、思考讨论五、思考讨论一、家乡素描一、家乡素描 俗话说:“一方水土养一方人。”你的家乡在地理环
2、境、历史文化、风土人情方面有什么特色? 你的家乡历史上曾经出现过哪些有影响的人物?你能从以上几个方面向班上同学介绍一下你的家乡吗 紫阳是全国唯一用道教名号命名的县份,因道教南派创始人张平叔(号紫阳真人)在这里修行而得名。据陕西通志:“县南紫阳滩旁有三洞,乃紫阳真人所居,称为紫阳洞。县名本此。” 紫阳县是陕西省安康市的下辖县,位于陕西省南部,汉江上游,大巴山北麓,西面与四川省万源市毗邻,东南方向与重庆市城口县接壤,全县辖 25 个乡镇,面积2204平方公里,人口 35 万。紫阳素有茶乡、歌乡、桔乡之称。紫阳历史悠久,文化积蕴厚重,新石器、商周、两汉都在这里留下了很多遗址。这里也是中国共产党早期活
3、动地之一,红四方面军曾在这里播下革命火种。 县人民政府驻城关镇,邮政编码:725300。代码:610924。电话区号:0915。拼音:z yng xin。 紫阳境内具有丰富的生物、水能、矿产资源。紫阳是全国迄今发现的两个富硒区之一,土壤含硒量平均为0.49PPM。紫阳富硒茶以其无污染及防癌、抗癌、抗衰老等特殊的保健作用而驰名全国,年产量居西北地区之首。富硒山野菜、富硒金钱桔等富硒系列食品开发已经起步,并具有相当规模。含硒、锌、锶等微量元素的优质矿泉水开发已经立项,建厂工作正在筹备。蚕茧年产量位居全省第二。矿产资源已查明的有40多种。 毒重石(BACO3)为世界稀有,储量339万吨,办有化工企业
4、2个。板石储量60亿平方米,居全国之首,1998年产量60万平方米。全部出口到英国、法国、德国、澳门、东南亚等国家和地区,出口量为全国第一。水能储量28万千瓦,可开发量21万千瓦,现仅开发利用5000多千瓦 。 境内交通便利,襄渝铁路横贯县境长达66.7公里,有7个火车站。公路通车里程1000多公里。高速公路贯通四川,全县四个出口,县城境内建有高速站一个。有两个河道通船100余公里。全县已通程控电话,并已开通无线寻呼台和移动电话。1997年,全县国民生产总值2.96亿元,农业总产值2.42亿元,财政总收入2530万元,粮食总产量12.97万吨,人均占有粮食410公斤,农民人均收入922元。 该
5、县文化积淀十分深厚,有“民歌之乡”的美称,紫阳民歌是陕南民歌中最有代表性的曲种。 紫阳茶紫阳茶属历史文化名茶属历史文化名茶,在唐代即为宫廷贡品在唐代即为宫廷贡品“每每岁充贡岁充贡”,在清代属全囯十大名茶之一,当今为世界,在清代属全囯十大名茶之一,当今为世界上首次通过科学鉴定的天然富硒茶,是我国唯一获得上首次通过科学鉴定的天然富硒茶,是我国唯一获得国家原产地域保护的天然富硒茶产品。国家原产地域保护的天然富硒茶产品。 史料记载:在东汉末年,史料记载:在东汉末年,佛教佛教传入紫阳时,紫阳传入紫阳时,紫阳茶和紫阳茶文化便开始萌芽并逐渐兴盛。僧侣坐禅讲茶和紫阳茶文化便开始萌芽并逐渐兴盛。僧侣坐禅讲经由于
6、佛规而不能饮酒,饮茶提神醒脑是最好的办经由于佛规而不能饮酒,饮茶提神醒脑是最好的办法。寺院来客不敬酒只敬茶,这种待客方式先被民间法。寺院来客不敬酒只敬茶,这种待客方式先被民间接受,进而传入官府。此后,为进贡而兴植的茶园就接受,进而传入官府。此后,为进贡而兴植的茶园就陆续产生,其规模不断增大。陆续产生,其规模不断增大。 唐代,山南茶叶作为金州(今安康)唐代,山南茶叶作为金州(今安康)“土贡土贡”,成,成为献给朝廷的为献给朝廷的山珍山珍。紫阳是山南茶的主要产区,采。紫阳是山南茶的主要产区,采摘、制作、饮用的水平不断提高,形成了一种独特的摘、制作、饮用的水平不断提高,形成了一种独特的陕南陕南茶文化茶
7、文化。陕南茶不仅作为宫廷官吏享用的天然饮。陕南茶不仅作为宫廷官吏享用的天然饮料,也成为一种生活必需品陆续进入西北少数民族地料,也成为一种生活必需品陆续进入西北少数民族地区的日常饮食之中。紫阳茶风味独特,是西北人民的区的日常饮食之中。紫阳茶风味独特,是西北人民的嗜好品和生活必需品,也是茶区人民换取食盐等生活嗜好品和生活必需品,也是茶区人民换取食盐等生活用品的山货特产。大量的茶叶销售到西北地区,不断用品的山货特产。大量的茶叶销售到西北地区,不断增强和加深了汉族人民与少数民族同胞的联系和交增强和加深了汉族人民与少数民族同胞的联系和交往,成为汉族和少数民族团结共济的纽带。往,成为汉族和少数民族团结共济
8、的纽带。 明代明代茶法茶法的制定与实施,朝廷实行以茶易马,巩固边的制定与实施,朝廷实行以茶易马,巩固边防,刺激和促进了茶叶生产的发展,出现了防,刺激和促进了茶叶生产的发展,出现了“其民昼夜沼茶不其民昼夜沼茶不休,男废耕,女废织休,男废耕,女废织”的繁忙景象。后因茶税苛重,民不聊生,的繁忙景象。后因茶税苛重,民不聊生,在古金牛茶区(今宁强)出现了拔茶植桑的现象,外地茶客越过在古金牛茶区(今宁强)出现了拔茶植桑的现象,外地茶客越过集散地集散地汉中汉中、西乡,直达紫阳、西乡,直达紫阳“买茶装蓖买茶装蓖”。故至清代,兴。故至清代,兴安知府叶世卓为紫阳茶写下了安知府叶世卓为紫阳茶写下了“桃花未尽菜花开,
9、夹岸黄金照落桃花未尽菜花开,夹岸黄金照落霞。自昔岭南春独早,清明已煮紫阳茶霞。自昔岭南春独早,清明已煮紫阳茶”,再次印证了紫阳茶的再次印证了紫阳茶的辉煌。辉煌。 大自然赋予了紫阳山水以大自然赋予了紫阳山水以灵气灵气,紫阳人传承了紫阳茶的兴盛,紫阳人传承了紫阳茶的兴盛和发展,也传承了紫阳茶文化的更大发展和发展,也传承了紫阳茶文化的更大发展 。紫阳的名胜古迹紫阳的名胜古迹数一数,看看你知道多少?仙人洞真人宫;民俗小区;白仙人洞真人宫;民俗小区;白马石遗址;曹家坝遗址;古马石遗址;曹家坝遗址;古栈道遗址;陕西会馆栈道遗址;陕西会馆紫阳的名胜古迹紫阳的名胜古迹 仙人洞是道教南派创始人张平叔修炼之处,因
10、张平叔号紫阳,紫阳县名由此而来。张平叔生活在北宋年间,原是浙江一名县令,因一句玩笑使其奴坤自尽,悔恨不已,被判充军,后遇道人点化人道,云游至此,见此处山高林密,水流潺潺,实为修炼佳地,遂凿洞面壁,修炼内丹,著有悟真篇等南派道教艺术著作,奠定了南派道教的理论基础,开现代内功之先河,人称紫阳真人,正式恢复道教活动经省宗教局批准,在现址修建了气势恢宏的真人宫。 真人宫内供奉着真武大帝、太上老君、药王爷等神像,这里风景秀丽、环境优雅,每年庙会节期间,香客不断,游入如织,热闹非凡,正是“真人得道乘风去,游客慕名过江来”。白马石遗址白马石遗址-金川金川 白马石遗址为面积3亩有余的汉代墓葬群。1986年考古
11、学家发掘出铜剑头、铜镜、弩机和大量汉代钱币以及绳纹板瓦、筒瓦、盆盂、彩陶残片等遗物。从遗物的类型来看,这里既是粮食产地,还是烧陶作坊。马家营遗址 马家营遗址是一处 多朝代的村镇、墓葬混合的遗址。除新石器时代遗迹外,汉代部分遗物主要有彩陶盆等多种随葬品以及出土的数具石棺葬。石棺均为多人二次葬,为陕西首次发现,在国内也属罕见。陕西会馆陕西会馆-瓦房瓦房陕西会馆遗址:从紫阳县城沿任河朔流而上10里左右,有一江边小镇-瓦房店。明清时期,瓦房店以其独有的地理和交通优势,成为整个陕南 最重要的货物集散地之一,被誉为“小汉口”,商贸活动极 陕西会馆为繁荣。自清代中叶开始,全国南北客商为了保持乡土联系,增强商
12、业竞争力,纷纷在瓦房店修建会馆。据史料记载,明末清初,紫阳境内共有商号76家,客商共结为陕、淮、黄、川、湘5帮,涉及陕西、山东、山西、河北、河南、湖北、湖南、四川、江西、福建10个省,会馆分布于县城、洞河、汉王城、瓦房店、高滩、毛坝、高桥等乡镇20余处,其中瓦房店挖就有17家。现在,在瓦房店遗存下来的会馆有山陕会馆(又称北五省会馆)、江西馆和武昌馆。这些会馆建筑样式古朴典雅,气势宏伟,均用青砖泥瓦建成。飞檐斗拱,雕梁画栋,殿与殿之间飞檐饰物栩栩如生,堪称明清建筑艺术的瑰宝。其中山陕会馆保存较为完整,馆舍依山而建,三重天井呈阶梯状,分为正殿、厢房和乐楼。大门左右有一对镇馆石狮,雄狮高1米,雌狮高
13、0.95米,形象逼真,每狮周围均有4根石栏杆,每根栏杆上刻有龙、虎、象、麒麟等吉祥物造型,姿态万千,呼之欲出。正殿正中供奉着关羽塑像,四周墙壁上描绘着刘、关、张桃园三结义和征魏伐吴的故事,两侧石柱上有楹联,云:两道蚕眉锁定汉家社稷两道蚕眉锁定汉家社稷一双凤眼勘破曹氏奸雄一双凤眼勘破曹氏奸雄乐楼前两侧矗立着两棵华盖般桂花树把楼前场坝遮盖得严严实实。每到秋季,花香弥漫,沁人心脾。屋顶构造精妙,檐角飞翘,龙凤相舞,顶脊如凤冠,凌空翘立。山陕会馆因起建筑风格独树一帜,汇集南北建筑艺术之精华,历史文化内涵丰富,被列为省级文物保护单位,定名为北五省会馆。文笔山文笔山二、认识方言:请问二、认识方言:请问我国
14、七大方言是那些?我国七大方言是那些? 1 1、北方方言(北方话)、北方方言(北方话)北京话为标准语北京话为标准语 2 2、吴方言(江浙话)、吴方言(江浙话)苏州话为标准语,苏州话为标准语, 以上海话为其代表以上海话为其代表 3 3、闽方言(福建话)、闽方言(福建话)厦门话为标准语厦门话为标准语 4 4、湘方言(湖南话)、湘方言(湖南话)长沙话为标准语长沙话为标准语 5 5、赣方言(江西话)、赣方言(江西话)南昌话为标准语南昌话为标准语 6 6、客家方言(客家话)、客家方言(客家话)梅县话为标准语梅县话为标准语 7 7、粤方言(广东话)、粤方言(广东话)广州话为标准广州话为标准。我们紫阳方言属于
15、哪一种?我们紫阳方言属于哪一种? 紫阳地处秦岭以南,以四川搭界,紫阳地处秦岭以南,以四川搭界,明代中叶以后,又有大量唯民涌入,明代中叶以后,又有大量唯民涌入,由于自然地理和人文结构因素,紫阳由于自然地理和人文结构因素,紫阳方言的语言归属于地方语言系中的方言的语言归属于地方语言系中的西南方言区,既遗传有古老的特点,西南方言区,既遗传有古老的特点,又又夹杂外来成分,任河流域的有夹杂外来成分,任河流域的有四川话的尾子,汉江以北的又有四川话的尾子,汉江以北的又有江南话的痕迹。江南话的痕迹。搜集民间谚语 养儿不读书,胜当喂头猪。 没得五山斧,不砍六山柴。 满坛子不向,半坛子叮叮当。 在家千日好,出门一时
16、难。 没有金刚钻,不拦破瓷器。 大路朝天边,各走半边。 田坎浮水,道理服人。1、体现地方色彩,增强语言、体现地方色彩,增强语言真实感,更更能突出人物性真实感,更更能突出人物性格。格。2、增添文章的趣味性,使读、增添文章的趣味性,使读者感到真是亲切。者感到真是亲切。三、乡土发现三、乡土发现人口构成较为复杂。因此,表现出来的信仰和禁忌多种多样且具有浓郁的地方特色。 1.紫阳人的信仰与禁忌崇尚红色崇尚红色 重视寿衣重视寿衣 人们在过生日时,吃人们在过生日时,吃 “ “长寿面长寿面” 新娘吃半生不熟的子孙扁食新娘吃半生不熟的子孙扁食 小孩子一周岁时抓周。小孩子一周岁时抓周。 待客不能炒五个菜(来三去四
17、五不留) “本命年本命年” ” 系红腰带系红腰带 衣服忌穿在身上缝补:“身上连,万人嫌”。扣子忌用双数:“四六不懂”或“四六不成材”的说法。 2人不同吃1个梨 正月不剃头 2.2.紫阳特色紫阳特色1)特产:板石、茶叶(紫阳毛尖)、金钱桔。 2)名吃: 紫阳的传统小吃以大米、糯米、包谷、豆类为主,如米浆馍、油糍、糍粑、洋糖饺子、豌豆饼、荠面巴、浆巴馍、包谷花糖等,城镇兼有麻花、油条、花卷、包子、椒盐饼子、酥炕炕等面粉制成品。又因出产芝麻,喜食芝麻饼、芝麻糖。豆类食品最多,有豆腐、豆腐脑、豆油皮子、豆腐干、菜豆腐、豆腐乳(素称“红豆腐”或霉豆 腐),皮豇豆、豆瓣酱等。 而最具有紫阳地方特色的则是除
18、夕夜合家欢聚时方能见到的紫阳传统大菜蒸盆子。戏曲:紫阳民歌紫阳民歌 中国非物质文化遗产中国非物质文化遗产-紫阳民歌中国非物质文化遗产非物质紫阳民歌中国非物质文化遗产非物质紫阳民歌紫阳民歌是流传在陕西省紫阳县境内的一种具有浓郁陕南地方色彩的民间歌曲。是流传在陕西省紫阳县境内的一种具有浓郁陕南地方色彩的民间歌曲。紫阳位于陕南中部,因道教南派创始人紫阳真人张伯端而得名。我国古紫阳位于陕南中部,因道教南派创始人紫阳真人张伯端而得名。我国古代最早的诗歌总集代最早的诗歌总集诗经诗经中中“周南周南”和和“召南召南”部分部分25首歌谣的流传首歌谣的流传地主要就在包括紫阳在内的汉水上游,紫阳民歌在朝代更迭的过程
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 到民间采风去 民间 采风 紫阳
限制150内