部编版语文 七年级下册 第五单元21.古代诗歌五首 提分训练(教师版).docx
《部编版语文 七年级下册 第五单元21.古代诗歌五首 提分训练(教师版).docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《部编版语文 七年级下册 第五单元21.古代诗歌五首 提分训练(教师版).docx(18页珍藏版)》请在得力文库 - 分享文档赚钱的网站上搜索。
1、21.古代诗歌五首登幽州台歌一、作者简介陈子昂(661702), 字伯玉,唐代诗人。 梓州射洪(今属四川)人。 其诗标举汉魏风骨, 强调兴寄, 反对柔靡之风, 是唐代诗歌革新的先驱。 有陈伯玉集传世。二、主题概括本诗通过描写登楼远眺、凭今吊古所引起的无限感慨, 抒发了诗人抑郁已久的悲愤之情, 深刻地表现了诗人怀才不遇的心绪, 表达了他在理想破灭时孤寂郁闷的心情。三、名句赏析前不见古人,后不见来者。这里的古人是指古代那些能够礼贤下士的贤明君主。诗人看不见前古贤人,古人也没来得及看见诗人;诗人看不见未来英杰,未来英杰同样看不见诗人。诗人所能看见以及能看见诗人的,只有眼前这个时代。并且这两句俯仰古今
2、,写出时间的绵长,音节也比较急促,传达了诗人生不逢时、抑郁不平之气。四、写作借鉴“空白”手法和对比手法的运用。于简言之中折射出无限意境,“空白”手法的运用使物我之间完美结合,而对比手法的运用,则给人以强烈的艺术震撼。五、课文赏译登幽州台歌唐陈子昂原文呈现赏析前不见古人,后不见来者。情感:诗中用“古人”和“来者”来代指像古燕昭王那样的贤主。但前后相望皆不见。表现出诗人壮志难酬、怀才不遇的苦闷之情。念天地之悠悠,独怆然而涕下。怆然:悲伤的样子炼字:“念”字,表现了诗人包含宇宙古今、宽广无垠的精神境界;“独”字,是全诗的诗眼,渲染了诗人心中不可名状的孤独悲凉之感。意境:诗人独上高台,茕茕孑立,俯仰天
3、地,是一种苍茫、寂寞意境。情感:诗人登高远眺,想到宇宙茫茫,大地辽阔,却无人来倾听自己的豪情壮志,感慨与悲愤之情油然而生。【译文】往前看不到往古的人,往后看不到来世的人。想到天空,大地辽阔苍茫,独自悲伤流下眼泪。望岳一、作者简介杜甫,字子美。唐代伟大的现实主义诗人,与李白合称“李杜”。他被后人称为“诗圣”,他的诗被称为“诗史”。有春望北征“三吏”“三别”等名作。二、主题概括望岳一诗,诗人从不同角度描绘了泰山的高峻雄奇,以泰山和自己的志向做对比,以山之雄伟烘托志向之远大,表达了一种高瞻远瞩的气魄,体现了诗人青年时期积极向上的进取精神。三、名句赏析会当凌绝顶,一览众山小。此句化用了孔子的“登泰山而
4、小天下”的名言。它既是诗人要攀登泰山极顶的誓言,也是诗人要攀登人生顶峰的誓言,表达了其不怕困难,俯视一切的雄心壮志。蕴含的人生哲理:只有不怕困难,敢于攀登绝顶,才能俯视一切、傲视群雄。四、写作借鉴1.角度适当,层次清晰由远望总写泰山的形象“齐鲁青未了”到近望“造化钟神秀,阴阳割昏晓”,突出泰山秀美高大;再写细望之景“荡胸生曾云,决眦入归鸟”,描绘泰山幽深神奇;最后由望到感,抒发壮志“会当凌绝顶,一览众山小”。2.想象丰富,气象宏大如“造化钟神秀,阴阳割昏晓”两句,前一句写造物主对泰山情有独钟,是虚写。“钟”字将大自然写得有情有感。“割”字写出了泰山参天入云的雄伟气势,使静止的山峰充满生命力。诗
5、人通过想象和夸张,表现了泰山的高峻和阔大。五、课文赏译望岳唐杜甫原文呈现赏析岱宗夫如何?齐鲁青未了。岱宗:泰山。未了:不尽。画面描述:泰山拔地而起,参天耸立,在辽阔无边的齐鲁平原上都能看到苍翠的山色。修辞:以设问统领下文。在自问自答中,生动形象道出了泰山的高大巍峨。炼字:“未了”写出了青翠之色绵绵不尽。这是远望所见,借齐鲁两地来烘托泰山拔地而起、参天耸立的形象。造化钟神秀,阴阳割昏晓。造化:指天地、大自然。内容:写近望泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象。写作手法:上句虚写泰山的秀美,下句实写泰山的高耸挺拔。虚实相生。炼字、修辞:“钟”字用拟人手法,写大自然赋予泰山神奇秀丽的景色。“割”字用夸张手法
6、,突出了泰山遮天蔽日的形象。荡胸生曾云,决眦入归鸟。荡胸:心胸摇荡。决眦:眼眶(几乎)要裂开。内容、写作手法:写细望之景,由静转动。炼字:以“曾云”衬托山高。“决眦”二字生动地体现了诗人对这神奇缥缈的景观的着迷。“入”字用得微妙传神。黄昏时可以望见归巢的鸟儿渐渐隐入山谷之中,足见山腹之深远。诗人抓住这两个景物细节表达了心情的激动和眼界的开阔。情感:“归鸟”入林,正是黄昏时刻,诗人仍然在望,表现了诗人对大好河山无限眷恋和热爱的感情。会当凌绝顶,一览众山小。绝顶:最高峰。写作手法:写极望之情。化用孔子的“登泰山而小天下”并赋予深刻含义。炼字:“凌”字表现了诗人登临的决心和豪迈的壮志。“一览众山小”
7、写诗人想象登上绝顶后放眼四望的景象,以“众山小”反衬泰山的高大雄伟。情感:这两句诗不只是诗人要攀登泰山极顶的愿望,也是诗人要攀登人生顶峰的誓言。抒发了诗人不怕困难、勇于攀登、俯视一切的豪迈气概。哲理:只有不畏艰难地去攀登,才能达到顶峰、俯视一切。【译文】泰山(的景象)怎么样?从齐到鲁都可望见泰山苍翠的峰峦绵延不断。上苍将神奇秀丽都集中在东岳泰山,山南山北明暗不同。(山中)升起层层云气,(看后使人)心胸开阔激荡,睁大眼睛远望,归巢的飞鸟都尽收眼底。有朝一日一定要登上峰顶,看到众多的山都显得低矮渺小。登 飞 来 峰一、作者简介王安石(10211086),字介甫,号半山。世称荆公。北宋庆历二年(10
8、42)进士。嘉祐三年(1058) 上万言书, 提出变法主张。其文雄健峭拔,为“唐宋八大家”之一。今存作品王临川集临川集拾遗等。二、主题概括本诗表现了王安石高瞻远瞩的思想理念和不怕困难、勇往直前的精神,其踌躇满志的情怀溢于言表。三、名句赏析不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。尽管天空中有朵朵浮云,可是诗人也不必害怕它挡住自己的眼睛。为什么“不畏”呢?因为如今诗人已经登上了飞来峰上宝塔的最高层顶,身处在浮云之上了。浮云只在诗人脚下翻滚飘浮,他昂首云天外,当然是用不着怕了。这两句诗含意十分深刻,说明“只有站得高,才能望得远”的深刻道理,比喻“掌握了正确的观点和方法,认识达到了一定的高度,就能透过现象看到
9、本质,就不会被事物的假象迷惑”。四、写作借鉴运用夸张,借景抒怀。山是高耸的,塔是高耸的,山顶上的塔更是高高耸立的。飞来峰和它上面的宝塔总共多高?不知道。诗人只告诉我们,单是塔身就是八千多尺这当然是夸张的说法。借景抒怀,诗人借登山所见所闻,表达了为实现自己的政治抱负而勇往直前、无所畏惧的进取精神。五、课文赏译登 飞 来 峰北宋王安石原文呈现赏析飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。千寻:极言塔高。古代以八尺(一说七尺)为一寻。画面描述:飞来峰上的塔高耸入云,听说在上面可以听见天鸡报晓,看见太阳初升。修辞、写作手法:“千寻”,用夸张的修辞手法表现塔高,“鸡鸣”就能“见日升”说明“见日升”之早,从侧面烘托
10、塔的高,点出了诗人立足点之高,为后文抒情做铺垫。情感:表现了诗人朝气蓬勃、胸怀改革大志,对前途充满信心。不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。缘:因为。炼字:“不畏”表现了诗人在政治上高瞻远瞩、不畏奸邪的勇气和决心。表现手法:托物言志。用“浮云”此喻谗佞小人或消极事物(困难),再借“不畏浮云”抒发诗人不畏艰险、誓要扫平障碍、实现抱负的胸襟。哲理:这两句点出了站得高才能看得远的道理,表现了诗人为实现政治抱负勇往直前、无所畏惧的精神。【译文】飞来峰上的应天塔高入云端,听说在上面可听见天鸡破晓,看见太阳初升。我不害怕飘浮的云把眼遮住,因为我身处在最高处。游 山 西 村一、作者简介陆游(11251210),
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 部编版语文 七年级下册 第五单元 21.古代诗歌五首 提分训练教师版 部编版 语文 年级 下册 第五 单元 21. 古代 诗歌 训练 教师版
限制150内