2022幸福的教师读书心得15篇.docx
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1、2022幸福的教师读书心得15篇华蜜的老师读书心得1寒假里有幸拜读了张文质先生的教化是慢的艺术,感受颇深。张文质,福建闽侯人,教化学者,诗人。1983年毕业于华东师范高校中文系,系“生命化教化”的提倡人、负责人,多年来致力于“生命化教化”的理论探讨和实践探究,长期植根于中小学课堂,推动中国基础教化的变革和发展。在探讨和实践过程中,他创办了1+1读书俱乐部,推广1+1式的读书理念。透过学习,让我深深感受到了“教化的魅力在于激励与唤醒”,首先我们要做教化中的有心人。平常,我们要更细致、耐性些,多一些等待、思索与克制。其次要广泛阅读,努力付诸实践,积累阅历,构建自己的相识平台。张文质先生在教化是慢的
2、艺术一书中,详尽而又灵动地提炼、诠释了生命化教化的理念。当他提出“教化是慢的艺术”这个观点后,许多人都提出了质疑,因为这天这个时代的确是泥沙俱下、万马奔腾的年头,有人认为教化不行能有慢的耐性,更不行能有慢的境界。但是张老师认为:好的教化确定是慢的。俗话说:“慢工出细活”,这样的教化在我们任何人看来,或许都会觉得都是一种志向中的教化。教化是慢的艺术,张老师很明显给出了他自己的宣告。一个字一个词,字是慢,词为艺术。张老师认为我们的教化太快,快在那快速呈现而又擦去的ppt上;快在了老师应对这一大群叫不出名字却能把课演绎的完备而流畅上;快在了老师与校长们每一天好像都在忙于应付各种各样事务性的事务上,快
3、在了老师冷漠地看到教室里那些不解而又迷惑的目光上正如那作者苦恼的快一样,我们这天的学校里。教室座位整齐,台下人头攒动,一派工业化大生产的气概。醇厚说的确难以看到具有生命特性的人。这也难怪作者所推崇的叶澜教授不断的发出呼喊,呼喊教化创新要有“详细个人”意识,呼喊要在当代教化理论与实践中“人”的转向要从“抽象的人”到“详细个人。说究竟快就是到了我们的课堂上都看不到一个个活生生的人了。慢又是一种什么样的课堂、什么样的教化呢?作者眼里慢是像W老师那样的:”老师身体动作是慢的,说话的语速是慢的,等待学生回答问题的过程是慢的。“又如作者所说的,日本的佐藤学认为:”教化往往要在缓慢的过程中才能沉淀一些有用的
4、东西。“在平常教学活动中,速度要放慢,慢下来老师才能留意到每位学生的困难并刚好赐予帮忙,多给他们带给创建、沟通阅历、合作学习的机会,渐渐增加自信念和自我潜力。教化,作为一种慢的艺术,须要留足等待的空间和时间,须要有舒缓的节奏。高频率、快节奏、大梯度,不利于学生的有序成长和发展。张文质老师提倡的“生命化教化”,在当今教化界为越来越多的人所关注。“生命化教化”,简洁地讲,就是把对学生的的理解、关爱、信任、成全,在详细的教化过程中体现出来;它不是仅仅停留在理念上的表达和理解,它务必在详细的实践过程中体现出来。“生命化教化”的实现包括主观和客观两个方面:起主观作用的,就是老师。老师要关注每个独立的学生
5、个体,不仅仅要敬重、善待学生,还要探讨学生特点;在注意全体学生学问获得的同时,还要注意学生个体发展的差异,依据学生不同的认知风格,带给与之相匹配的教学方法;关注学生异样的心情改变,刚好发觉问题、解决问题;注意情感沟通;注意师生互动沟通,引发思索客观条件,就是课堂环境,教学空间。张文质在教化是慢的艺术一文里的一段话:美国教化家博耶说,学校还是小的好。那么“小“到什么程度为好呢?”小到学校全部师生都能彼此叫出对方的名字,亦即人数限制在二三百人内为最佳。博耶又说:“当班生数超过30个人时,老师的留意中心就从对个体的关注转为对班级的限制。”这些见解都令人感佩。但博耶必需想不到,在中国有那么多“名师”能
6、够在叫不出一个学生名字的状况下也能把“课做得神采奕奕”,他更不行能想到一些更厉害的“名师”竟能够在体育馆数千名观众面前在叫不出一个学生名字的状况下把“课做得神采奕奕”,或许,从某种好处上说,这正是中国教化赛过美国教化“难能珍贵之处”。假如教学课堂环境没有保障,首先就给老师组织课堂带来了困难,信息的传输呈单向化而不是多样化,“生命化教化”也就成了一句空话。而一味地强调教学质量,并以此作为衡量老师业绩的标准之一,也是对老师的不公,因为能把”课做得神采奕奕“的老师终归是少数。以”生命化教化“为理念,就要做到主观与客观的结合;既要强调老师的主观作用,又要营造良好的关注学生独立个体的空间,把“生命化教化
7、”详细落实到教化过程中的每一细微环节和实处。教化是慢的艺术。在教学上,老师要渐渐地去感悟,就像为人父母,育人的阅历也是渐渐感悟出来的。一个好老师,应是偶有所得,有些独特的理解、独特的发觉,然后顺着这种正道,终成大器。教化是些潜移默化、潜滋暗长的东西。功利的教学都是短暂的,不关注长远的,不关注正确的教化价值取向的。我们的教学探讨,也是慢的艺术,有所发觉,有所专心,渐渐地去做。这个慢,就是让学生感受、体验过程,构成良好的学习习惯。这个慢,就是不急于求成,要有足够的期盼,足够的耐性,削减教化浮燥与功利,这才是真正的教化。华蜜的老师读书心得2作为一名刚刚毕业不到两年的英语老师,无论是教学阅历还是专业水
8、平都还有很大的提升空间。读书既可以提升个人的修养,也能促进一名英语老师各方面的发展。对于我们老师而言,想要让自己的学生变得优秀,首先就要让自己变得更优秀!但是,我感觉自己有太多不足的方面。因此,我要学的东西实在太多,而又不知道从何学起。自从加入名师工作室之后,感觉有一盏明灯指引这我并且让我在老师道路上有了前进的方向。为了让自己成为一名更合格甚至优秀的老师,我利用将近一个月的寒假时间来给自己冲电,我看了一些关于新教化、新课程标准和给老师的建议等书籍,但是给我印象最深刻的是给老师的建议这本书,我从中受益匪浅。给老师的建议是一本特别好的指导教化理论和实践的书籍,虽然不是什么很出名的书,但是它给了我极
9、大的启发和深深的感受。书中给老师提出了一百条建议,并且每一条建议都谈到一个老师常常会遇到的问题,与实际生活中遇到的典型事例相结合,加上精辟的理论分析,我自己法子内心的觉得这是一本对于一名想要进步老师的好书。比如,苏霍姆林斯基教化教学中的实例,让我从中真的学到许多,虽未亲身经验,但却受益匪浅。在书中,苏霍姆林斯基在很多条建议中都提到,老师要提高自己的教化素养,就必需要读书、读书、再读书。要把读书当作第一精神须要,当作饥饿者的食物。老师应当要不断培育自己读书的爱好,要喜爱博览群书,要能在书本面前静下心来,擅长对书本中的内容深化地思索。“教给学生一杯水,老师应当有一桶水。”这句话发人深省,让我从本质
10、上领悟了一些教化技巧的奇妙。这话当然有道理,但一桶水如不添加,也有用完的时候。比如,上课的时候,一个优秀的老师不只是有课本上的学问,肚子里还应当装有其他的学问。这样,即使不喜爱英语的学生也会因为喜爱你而喜爱上英语。的确,我们老师教给学生的那点基础学问,只是沧海一粟,老师要想提高自己的教化水平,在教学时游刃有余,这就须要持之以恒地读书,读那些教化专著,从而不断地补充自己学问的储备能量,使自己的学问海洋变得越来越宽广。在现实生活中,我了解到很多老师经过多年的教学,认为自己对所教内容已烂熟于心,没必要再仔细努力地学什么新东西。我是很不认同有这种想法的老师。首先,我觉得一名老师学问越丰富,讲起课来内容
11、就越生动好玩,而学生的思维也就越简单跟上老师;其次,随着信息时代的不断进步,学问是须要时时更新的,老的东西总会被淘汰的;最终但不只是只有这一点,就是老师在不断学习和亲身体验学习过程的同时才能更加理解学生的学习过程。在制定学习安排,实施教学过程中才能更简单做出与学生实际的相符合的对策。总之,老师恒久没有理由停止学习或放松学习,而学习就正是在不断的阅读中实现。一个人只有不停地读书,才能从学问的海洋里吸取更多的养分,才能不断地充溢我们的头脑,提升我们的思想,才能让我们摆脱“坐吃山空”、“无物可教”“书到用时方恨少”的尴尬境地!苏霍姆林斯基说过:“一个真正的人应当在灵魂深处有一份精神宝藏,这就是他夜以
12、继日地读过一二百本书。”通过给老师的建议这本书,我们老师,尤其是年轻的老师更要坚持不懈地读书,读教化名家的书,吸纳各家思想之所长,为自己的教化教学工作服务,提高自己的教化教学水平而努力。华蜜的老师读书心得3什么是华蜜?华蜜是一种感觉,华蜜感。华蜜的老师就是有华蜜感的老师,那么怎么拥有这种华蜜的感觉呢,是须要肯定的方法的。有人说华蜜是一种满意,知足常乐,这就是华蜜;有人说做自己喜爱做的事,心情安逸这就是华蜜;还有人说华蜜就是有一个美满的家庭,有一份舒心的工作,有一个健康活泼的孩子;再有人说平平淡淡就是福。不同的人,生活阅历不同,对华蜜的理解也有所不同,我读了陶继新老师的做一个华蜜的老师后,觉得华
13、蜜就是一种感觉,是一种境界。读了陶老师的教化讲演录之后,让我对如何拥有华蜜感,有了更全新的相识。深知自己做了十几年的老师,拥有的只是那么丁点专业学问,不仅术业无专攻,文化也不曾有啊,自己读的书太少了。说实话自己特别清晰读书的好处,也一度下过决心要读好书,总是觉得没有时间,静不下心来读书,自从读完陶老师的书后,被陶老的读书精神所感染,陶老师能够在四十六岁时起先背论语,每天早上起床后都能坚持背古诗,所以我也能够使读书成为我的生活习惯。劳碌过后静下心读上一本书,进入书中境界,体会书中内涵,的确是一种华蜜。多读好书,会让自己拥有好的心境!经典为伴,“取法乎上”就是一种华蜜。“大自然有风和日丽,也有狂风
14、暴雨,人之生命历程也是如此”,在既有波折又有胜利,既有平坦又有曲折的人生道路上,我们应当如何打点自己的华蜜人生呢?读了陶老师的书后,深知华蜜的人生首先应当拥有健康,拥有了健康就有了华蜜的基础,在这个基础之上再拥有爱情、胜利的事业、财宝等等,这样我们的华蜜指数才不会是零。华蜜的人生要有生命的内在和谐,要有宠辱不惊的境界,遇到挫折把它看成是熬炼自己的机会,取得胜利也把他当作绚丽生命历程中的一朵小花。构建内心和谐还要有宽容大度的情怀,谅解冲撞自己的人,宽恕损害自己的人,感恩指责自己的人。生命的内在和谐还要淡泊名利,学会舍得,无论做什么事情,只要全力以赴的去做,不管结果如何都不要懊悔,得到了不要笑逐言
15、开,失去了也不要怨天尤人。华蜜的人生要懂得孝敬老人,俗话说“百善孝为先”,人生中有许多事情可以等待,等以后有机会有时间再去做,而孝敬老人不能等,无论是懵懂顽童、青春少年还是事业有成的而立之年,随时都可以尽孝道。华蜜的人生中与人为善是不行缺少的,心性的至善,使人性回来最自然的状态,这时就会感觉世界大了,天地也宽了,华蜜的感觉自然就有了。走进学生的心灵是一个华蜜的老师,用平和的心态面对全部的一切就是华蜜,用笨拙的文字记录人生,抒发工作中的思索与感悟也是一种华蜜,华蜜就是一种感觉,只要自己认为是华蜜的,再苦再累的工作也会其乐无穷。让我们把读书养成一种习惯,背起华蜜的行囊上路,打点自己华蜜的平凡人生。
16、华蜜的老师读书心得4翻开华阳编著的这本做一名华蜜的老师,有种似曾相识的感觉,他用一个个详细的事例向我们讲解并描述了一个个一般的道理,让人觉得不是一个人在乏味的说教,而是生活告知我们的。我想老师作为一名传道,授业,解惑的老师,首先应当是作为一个有思想、有主见、有特性、有自己的价值观的人。因此,我们首先要做一名能懂得体会华蜜、享受华蜜的人,那么拥有一份好的、阳光的、知足常乐的心态就能时时到处感受到华蜜。这段话写得很好,第15页:老子说:“致虚极,守静笃。”内心平和,才能真正开垦出一盘丰沃醇厚的土地;内心平和,才能培育出无可匹敌的实力;内心平和,才会激发起无限潜能。老师应当用平和的心境,对待四周的红
17、尘俗事;用波澜不惊的心,去攻克学术难题。几千年前老子的才智告知我们,万物纷繁困难,当它们各自返回自己的本原的时候就是“静”;当内心无限安静、平和时,也具有无限的包涵性,就是“虚”。“静”和“虚”能调动我们的主观能动性,去适应这个纷杂扰攘的世界。那么,要如何打造内心的平和呢?第一,清晰地知道自己内心的欲求。我想就是有多大的实力做多大的事,每件事尽力了就行,不要太在意最终的结果。其次,少计较,多付出。特殊是我们青年老师,更应当趁年轻多做事,不给自己的人生留下太多的缺憾,一份付出,不肯定是一份收获,但肯定是人生的一份财宝。我们要学会感恩,学会宽容,我们的世界就会变得越来越轻松。第三,常常亲近自然,怡
18、情养性。丰富的爱好爱好,往往会让人变得安静乐观。就像有人喜爱养鸟、养花、养鱼,而我喜爱养蚕一样,有人觉得有些惊奇,我在我的空间里也反思了一下,就是能让我乏累、烦躁的心放松、安静。空闲的时间陪着家人去野外活动一下,就觉得超级华蜜了。第四,学会换位思索。在教学中遇到学困生了,不要轻易地生气,要站在对方的角度看问题,放低要求,这样既解放了学生,也解放了自己,少一些纠结,多一份释怀!激情焕发的生命须要由华蜜来打点。华蜜的生活,华蜜的工作,华蜜的成长,华蜜的教书育人。华蜜的生活须要我们放下包袱,放松心态。许多时候,我们总是习惯将生活中遇到的种种苦痛、怀疑、失落、担心、艰辛的负面心情,一股脑的塞进自己的大
19、脑,并且埋怨这样的生活像梦魇般缠绕,华蜜从何而来?其实他们的不解是有肯定缘由的。试想:一个整日压抑、被惆怅苦恼“包袱”的人,还怎么能找到心中的阳光?所以,想要过华蜜的生活,就要保持一个良好的心态,静静等待华蜜来敲开你的心门。而华蜜的教化工作须要我们培育名贵的精神与综合素养实力,充溢自信的去创建一片属于自己的广袤天空!华蜜的老师读书心得5今年寒假,我怀着激烈的心情,读了闻名教化家李镇西的做最好的老师一书。这本书记载了李老师从教25年的阅历与收获,书中从作者步入岗位初期写起,从青涩写起,到有肯定的阅历,到阅历丰富,满腹经纶,将自己的成长与成熟一步步介绍给了我们。读后,使我受益匪浅。李镇西的教化思想
20、和才智,对教化观、学生观、班级管理、学生思想工作、学生心理健康、语文教学的理念和实践,都有其独到的见解。他的观点,他对班级的管理,使我感动,折服。同时,使我这个颇有肯定教龄的老师,从中找到了前进的方向,更看到了将来和希望。在这里,我可以找到教化的最新理念;在这里我可以学到珍贵的阅历总结。从李老师成长的印记中,我们可以看到自己进步的影子;从他的胜利教化案例中,我找到了一些适合我们的方法。它让我明确了作为一名老师的目标,那就是成为一位勇于自我指责、擅长积累、擅长反思、有爱心、勇于挑战、有目标的老师!有人说,爱是一盏灯,黑暗中照亮前行的你;爱是一首诗,冰冷中暖和渴求的心房;爱是夏日的风,冬日的阳,春
21、日的雨,秋日的果。是啊,闻名教化家李镇西的教化理念爱是永恒的教化理念,正是证明白这一点。他把自己全部的爱,全部倾注给了他所酷爱的教化事业,25年如一日,爱生如子,用他那“激情燃烧的岁月”,谱写着一幕幕爱的篇章。他把自己融入到班级这个集体大家庭里,走进学生的情感世界里面去,把自己当作学生的挚友,去感受学生的喜怒哀乐,去赢得学生的信任与钦佩。比照李镇西的教化方法,我发觉:自己在教化教学过程中,有着许多不当之处。例如:在对待学生的看法上,由于急于求成,经常忍不住对学生发火,缺乏教化的技巧;有时,对完不成作业的学生,缺少耐性辅导,缺少个别引导,使学生对我敬而远之,师生之间缺乏代沟。通过读李镇西的做最好
22、的老师一书,我对比反思自己,深感愧疚,觉得自己与一个好老师的差距太大。华蜜的老师读书心得6孩子们,你好是一本读后让人欢乐的书。文中阿莫老师的孩子们很欢乐,阿莫老师也很欢乐。那我们来看看阿莫老师的欢乐教学法,我从开学第一天、课堂上、课余三个方面来归纳了一下:开学第一天,老师亲切地叫出每个孩子的名字,这是要花一番功夫的,因为这是一年级学生的开学第一天,原本老师根本不相识他们,所以在开学前他对着照片上的样子一一登记了每个孩子的相貌和名字。我们试想一下,当孩子与你第一次见面时就听到你精确叫出他的名字,孩子心里该会多么激烈与欢乐。而且老师还一一与孩子握手,这时孩子们感受到了前所未有的被敬重,从而他们也会
23、来敬重你。在第一天的第一堂课上,没有行为规范的宣讲,老师也没有肃穆地说:“你以后就是学生了,学生应当怎么怎么样,不能怎么怎么样”,假如这么说了,那孩子就会觉得被束缚了,从而不喜爱学校,不喜爱成为一名学生。阿莫老师是让孩子们干脆进入好玩的教学课堂,让孩子们体会到学习的欢乐,从而爱上学习。课堂上的阿莫老师应当是个很能干的老师,他包揽了语文、数学、艺术课,书中也很细致地写出了每门课的教学法,通过典型的课堂现象和课堂事务呈现出来。“假如课的教化环境能使儿童的课堂生活变得愈益生动好玩和愈益充溢着激情,他们就会喜爱上课。”我们都知道学生有爱好才能学得更好这个道理,但要做到却要花一番心思和功夫,阿莫老师就给
24、我们做了一个很好的典范。我读到最窝心的一个情节是:一个男孩在周六的早晨醒来,起床后就要去上学,他妈妈就说:“今日是周末,不用上学,我们在家休息。”男孩说:“为什么不能去学校休息呢?”看,孩子们已经爱上了学校,爱上了学习。阿莫老师这样评价自己的教化:假如想要在人道原则的基础上完善我的教化方法,我就得牢记,我自己也曾做过学生,并且要努力做到:不使从前曾经熬煎过我的那种感受同样去熬煎我的学生!华蜜的老师读书心得7喜爱上苏轼,是已经很久的事情,读着他的定风波,“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。”“回首一直萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。”好像能穿越时间,看到那驻足于在山头蓦然回首满脸释然的明星。这
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