24.大道之行也.doc
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1、24大 道 之 行 也目的:指导学生推敲文言词语的意思,学会翻译全文;引导学生紧扣“天下为公”来理解古代人民的“大同”社会的构想,想象出文中所构想的社会风貌。重点:理解词语意思,翻译全文。难点:理清层次、理解美好社会的构想。时间:2节第 一 节内容:通译全文环节:一、桃花源记安宁和乐的理想社会/大道之行也天下为公的美好社会二、 大道:古代政治上的最高理想。 著作:礼记,见注释三、 (播放朗诵音频,提醒学生注意听准字音和语感)选贤与j能 矜gun寡孤独 男有分fn 货恶w其弃 闭而不兴xng四、 1通假字: 选贤与(同“举”,选拔)能 矜(同“鳏”,老而无妻的人)寡孤独 2重点词:大道之行(施行
2、) 天下为公(共有) 讲信(诚信)修(培养)睦不独亲(以为亲,赡养)其亲(父母) 不独子(以为子,抚养)其子(子女)老有所终(善终,安度晚年) 幼有所长(健康成长)寡(老而无夫的人) 孤(幼而无父的人) 独(老而无子的人)废疾者(残废人) 男有所分(职分,职业) 女有归(出嫁,归宿)货恶(憎恶)其弃 谋闭(阴谋)而不兴(发生) 外户(大门)而不闭是谓大同(有和平之意,指理想社会) 乱(造反)贼(害人)而不作(兴起)五、 熟读并通译全文第 二 节内容:精析全文环节:一、 (进行分句子翻译比赛)二、 (注意节奏和语感,尤其要注意正音。)三、 全文结构:总分总式第一层:首句。是对“大同”社会的纲领性
3、说明,是全文的总起,核心是“天下为公”。其中,“天下为公”是就政权而言;“选贤与能”是就用人而言;“讲信修睦”是就风尚而言。第二层:第2句。阐述“大同”社会的基本特征。可归纳为三个方面: 人人都能受到全社会的关爱。“不独其子”推己及人,亲如一家。 “老有所长”对各年龄段的人群都要做出合适的安排。 “矜,所养”对这五种人要实行生活保障,更充分体现社会的关爱。人人都能安居乐业。“有分” 就是有稳定的职业,能安心地工作。“有归” 就是男女婚配及时,有和乐的家庭。以上两个方面主要是就物质生活而言的!物尽其用,人尽其力。“货恶于己” 是说人们珍惜劳动成果,但毫无自私自利之心。“力恶为己” 是说人们都尽全力工作,但无“多得”念头。这个方面主要是就思想观念而言的!第三层:第3句。是全文的总结,着重从反面入手,从正面作结,阐释“大同”。 反面:列举社会黑暗现象,如:搞阴谋、窃财物、搞叛乱、坑害人等等。 正面:强调“不兴、不作”,就能“不闭”,就能呈现“大同”局面。四、 (引导学生讨论)孔子“大同”说的意义?(构想的是没有阶级压迫,人人平等的理想社会,尽管在当时社会里不可能成为现实,但是它一直是许多进步人士所向往的目标,是我国社会思想史上的一份宝贵财富。
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