端午粽子广告文案.doc
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1、-/端午粽子广告文案 篇一:端午节活动文案 端午节策划文案 活动目的:夏历五月初五是中国的传统节日端午节,在民间端午节有纪念屈原,吃粽子的传统,而端午节前后正是我国春夏之交的季节,民间有“清洁宅院迎夏天”的习俗,在门前屋后洒雄黄,到药店采购家庭驱虫、清洁卫生等药品,这也是药店旺季的开始。为了传承我国两千多年来的节日风俗习惯,( )大药房特别策划以“红红火火过端午,快快乐乐健身心”为主旨的端午节。以人性化的活动与市民建立起友好的沟通桥梁,进一步打响( )大药房的企业形象和( )大药房的影响力。 活动主题:知端午民俗,过健康生活 活动时间: 活动地点:XX 活动招募阶段: 活动招募流程:以“送()
2、端午香囊”的招募形式,选择居民小区,挨家挨户送香囊,与此同时与社区居民进行交流 ,特别是中老年人有识药材的经验和民俗表演方面才能的,以真诚的态度邀请他们的参加在大药房举办的端午活动。 活动内容: 知端午民俗: 活动名称:包粽赛,食粽味 活动内容:在端午节吃粽子是端午节的习俗之一,但并不是每个人都会包粽子的。今天我们就自己动手一起来包粽子,看谁的手儿最巧,包的粽子又快又漂亮,根据大众评委意见将评出“民间包粽子能手”。同时在活动前准备100只热熟的“安康粽”以平安健康的寓意发送给现场市民进行品尝,并祝福广大市民朋友能够平安健康的生活。最后让大家说说品粽心得+感谢大药房的感谢语。 活动目的:借此平台
3、弘扬并传承民族风俗,打响()大药房的影响力和企业为民亲民形象,同时引导市民来药店消费。药房要开设专门端午促销专柜吸引市民。 活动材料:糯米、肉粹、粽叶、粽绳、热熟粽子100只。 活动奖品:XX篇二:端午粽子宣传语 端午节标语 游览粽子发源地 感悟寒食文化源 绵山粽子最早的发源地欢迎您 品尝端午黍米粽 欢度端午佳节 品尝绵山粽子 绵山粽子飘香 端午佳节迎嘉宾 传统文化代代传 寒食清明源地 欢渡端午传统佳节 万水千山粽是情 有朋自远方来 端午佳节好心情 传统佳节端午游 欢度端午佳节探秘粽子发源史 绵山欢迎嘉宾 弘扬传统文化 绵山风光怡人 身心愉悦游圣境 实现美丽中国梦 欢度端午佳节 绵山欢迎四海嘉
4、宾 晋商民俗绵山行 端午不亦乐乎 晋商民俗绵山行 绵山特产任君选 喜迎四海宾朋 绵山文化包装组 三佳集团宣传部 篇三:端午节粽子营销策划 端午节粽子营销策划 端午节吃粽子的来历 纪念屈原 此说最早出自南朝梁代吴均续齐谐记和南朝宗懔荆楚岁时记。据说,屈原投汨罗江后,当地百姓闻讯马上划船捞救,一直行至洞庭湖,始终不见屈原的尸体。那时,恰逢雨天,湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是为了打捞贤臣屈大夫时,再次冒雨出动,争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思,人们荡舟江河之上,此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。百姓们又怕江河里的鱼吃掉他的身体,就纷纷回家拿来米团投入江中,以免鱼虾糟蹋屈原的尸体,后来就
5、成了吃粽子的习俗。看来,端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关,有唐代文秀端午诗为证:“节分端午自谁言,万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。” 纪念孝女曹娥 此说出自东汉曹娥碑。曹娥是东汉上虞人,父亲溺于江中,数日不见尸体,当时孝女曹娥年仅十四岁,昼夜沿江号哭。过了十七天,在五月五日投江,五日后抱出父尸。 纪念伍子胥 春秋时吴国忠臣伍子胥含冤而死之后,化为涛神,世人哀而祭之,故有端午节。这则传说,在江浙一带流传很广。伍子胥名员,楚国人,父兄均为楚王所杀,后来子胥投奔吴国,助吴伐楚,五战而入楚都郢城。当时楚平王已死,子胥掘墓鞭尸三百,以报杀父兄之仇。吴王阖闾死后,其孙夫差继位,吴军士气高
6、昂,百战百胜,越国大败,越王勾践请和,夫差许之。子胥建议,应彻底消灭越国,夫差不听,吴国太守,受越国贿赂,谗言陷害子胥,夫差信之,赐子胥宝剑,子胥以此死。子胥本为忠良,视死如归,在死前对邻舍人说:“我死后,将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上,以看越国军队入城灭吴”,便自刎而死,夫差闻言大怒,令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江,因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。 这里有一段有趣的传说。公元前340年,爱国诗人、楚国大夫屈原,面临亡国之痛,于五月五日,悲愤地怀抱大石投汩罗江,为了不使鱼虾损伤他的躯体,人们纷纷用竹筒装米投入江中。以后,为了表示对屈原的崇敬和怀念,每到这一天,人们便用竹筒装米,投
7、江祭奠,这就是我国最早的粽子“筒粽”的由来。 粽子不仅形状很多,品种各异,而且各地的风味也各不相同,主要有甜、咸两种。甜味有白水粽、赤豆粽、蚕豆粽、枣子粽、玫瑰粽、瓜仁粽、豆沙猪油粽、枣泥猪油粽等。咸味有猪肉粽、火腿粽、香肠粽、虾仁粽、肉丁粽等,但以猪肉粽较多。另外还有南国风味的什锦粽、豆蓉粽、冬菇粽等,还有一头甜一头咸、一粽两味的“双拼粽”。这些粽子均以佐粽的不同味道,使得粽子家族异彩纷呈。 由于饮食文化的传播,早在古代时,我国制作粽子的技术就传到了国外,因而世界上许多国家也都有吃粽子的习俗。 秘鲁人是在圣诞节吃粽子的,全家人围坐在一起,一边欢庆圣诞节,一边吃粽子,甚至连一些已经出嫁的女儿,
8、在这天也要赶回娘家,再来尝尝母亲亲手制作的粽子。 缅甸人也爱吃粽子。在端午节,他们用糯米作主料,用熟香蕉和椰蓉作馅,这种粽子香气诱人,软软的,甜甜的,别有风味。 日本的端午节是在阳历的五月五日,他们包粽子的主料是米粉,其形状酷似钟形。 马来西亚人包的粽子,形状很像我国广东的粽子,其特点是个头较大,除鲜肉粽、火腿粽外,还有豆沙粽和椰蓉粽,食之非常可口。 菲律宾的粽子是长条形的,风味与我国浙东的粽子相同。粽子还是菲律宾人过圣诞节必不可少的食品。3. 端午节推广SWOT分析 1) 优势分析 端午节文化背景深厚,具有名人效应。端午的由来中以纪念屈原、伍子胥的民间传说最受认可。深入民心。屈原作为世界四大
9、文化名人具有世界影响力。是楚文化和爱国主义的典型代表,自古受到中国文人的追捧。在中国古代文学上占据重要地位。伍子胥在吴地影响很大,同样是爱国爱民的代表人物。端午节纪念这几位忠、孝的典型代表,是对优秀传统的传承,具有积极意义。展示了中国文化好的一面,有利于于国民的精神文明建设。 端午节各地习俗保存较完好,活动丰富,具有特色,能吸引广大民众参与。端午的习俗设计到饮食,养生,佩饰,祭祀仪式,诗会,团聚等许多方面,能吸引各个年龄层,不同地区的人。 全国对端午节认同度高。端午不仅局限在我国某一地域,无论南北都有过端午的传统。利于将端午这一节日在全国推广。 端午节为我国初夏季节,各地风景秀丽,天气适宜户外
10、活动。 2) 劣势分析 端午节特色习俗地区如湖北秭归、黄石,湖南汨罗等市经济实力不足,政府在旅游等产业上投入有限,着手建设较晚,基本是申遗成功后才开始建设。活动场地、交通、住宿等配套硬件设施落后。如黄石西塞龙舟会的举办地点道士洑村靠近黄石电场,环境污染严重,道路泥泞。观看龙舟会的地点缺乏修整。 端午节特色习俗传承面临流失。端午的习俗如吃粽子等形式发展较好,但祭祀仪式等复杂的文化传统则多只有老一辈人清楚,随着老人的去世,很多习俗消失。如黄石西塞龙舟会上要扎精致的龙舟,这种手艺多是留守在农村的老人才会。如果端午节只剩下吃粽子等表面的快餐式文化,则失去了其本有的文化意义和特色。 在中青年人群对端午节
11、的文化背景缺乏了解。对端午节活动的兴趣不高。在秭归对当地人的采访中体现出,即使在屈原故里,对端午文化和习俗只有在校中小学生和年纪较大的老人较了解。而中青年是社会的中流砥柱,是最具消费能力的人群,他们对端午节的态度决定了推广的成败。 3) 机遇分析 在中国经济快速发展,与世界联系日益密切的今天,出现了追求“传统文化”的热潮。中国风日益流行,中国元素也出现在越来越多年轻人的生活中。端午作为极具中国特色的节日,代表了中国传统文化。传统的文化底蕴融入进丰富现代的活动形式,能吸引各个年龄层的人参与进来。 2008年起,端午节成为中国法定节假日,让人们,尤其是在工作或者学习的中青年人有机会与家人一起过节,
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