优化方案通史版2017高考历史总复习专题六近代中国人民的进一步觉醒与探索__中日甲午战争至五四运动前第11讲孙中山的三民主义新文化运动课后达标检测.doc
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1、专题六 近代中国人民的进一步觉醒与探索中日甲午战争至五四运动前 第11讲 孙中山的三民主义、新文化运动课后达标检测(建议用时:45分钟)一、选择题1(2016北京海淀区质检)近代有广泛社会影响的报纸申报在1919 年报道中写道:“传播此种思想之发源地,实在北京一隅,他们倡导改良文学之论,一方面为消极的破坏,力抨旧文学之弱点,一方面则为积极的建设,亟筑新文学之始基。”文中的“他们”还() A掀起二次革命 B倡导“实业救国” C倡导民主科学 D主张“尊孔复古”解析:选C。二次革命发生于1913年,与材料时间不符,故A项错误;从“1919年”“实在北京一隅”“倡导改良文学之论”,可知与1915年开始
2、的新文化运动有关,没有涉及“实业救国”的思想,故B项错误;“民主科学”是新文化运动的旗帜,故C项正确;“尊孔复古”是袁世凯为复辟帝制掀起的逆流,故D项错误。2(2016山东淄博高三抽测)“民族革命的原故,是不甘心满洲人灭我们的国,主我们的政,定要扑灭他的政府,光复我们民族的国家”“吾国今日既曰五族共和矣,然曰五族,固显然犹有一界限在也。欲泯此界限,以发扬光大之,建设一大中华民族。”下列关于孙中山民族革命说法正确的是()A推翻满人政权,建立汉人专制政权B反对外来侵略,维护国家主权独立C强调排满革命,建立统一民族国家D主张反清复明,恢复汉人一统江山解析:选C。本题主要考查学生对材料的理解分析能力。
3、从材料中“民族革命的原故定要扑灭他的政府,光复我们民族的国家”“以发扬光大之,建设一大中华民族”可知,孙中山认为的民族革命就是推翻满洲人的政府,建立统一的民族国家,带有一定的排满情绪。所以答案选C。3(2016北京西城区模拟)孙中山说:“将来民族革命实行以后,现在恶劣政治,固然可以一扫而去,却是还有那恶劣政治的根本,不可不去照现在这样的政治论起来,就算汉人为君主,也不能不革命。”该文强调的是()A驱除鞑虏 B恢复中华C创立民国 D平均地权解析:选C。材料“将来民族革命实行以后却是还有那恶劣政治的根本就算汉人为君主,也不能不革命”说明孙中山认为完成民族革命以后还不能完全实现民主政治,还需要进行政
4、治革命,创立民国。4(2016南京调研)1917年陈独秀在旧思想与国体问题中写道:“分明挂了共和招牌,而学士文人对于颂扬功德、铺张宫殿田猎的汉赋和那思君明道的韩文、杜诗,还是照旧推崇。一般社会应用的文字,也还仍旧是君主时代的恶习。”这一思想的本质意图是()A提倡白话文取代文言文 B建立真正的民主共和国C反对封建儒家伦理道德 D促进青年人的思想解放解析:选B。“分明挂了共和招牌还是照旧推崇。一般社会应用的文字,也还仍旧是君主时代的恶习”表明对当时政府挂羊头卖狗肉的统治形式强烈不满,希求在中国建立真正的民主共和国,B项正确;A、D项是表面现象,不是本质意图,C项与材料无关,均排除。5(2016河北
5、邯郸模拟)“建设之首要在民生土地之岁收,地价之增益,公地之生产,山林川泽之息,矿产水力之利,皆为地方政府之所有,而用以经营地方人民之事业,及育幼、养老、济贫、救灾、医病与夫种种公共之需。”这反映了孙中山()A承认地方享有高度自主权B满足了农民的土地要求C建立完善的社会福利制度D对社会财富再分配思想解析:选D。A项明显错误,材料虽然说地方上的一切资源为地方政府所有,但却是为百姓所用,并不是由地方政府随意支配,所以不是自主的。材料中并未涉及农民的土地所有制问题,孙中山土地纲领的实质是土地国有制,所以B项错误。C项与材料内容不符合。6历史学家斯塔夫里阿诺斯说:民族主义直到18世纪西欧资产阶级开始分享
6、或获得全部权力时,才呈现其近代的形式。在19世纪中期以后,它变得愈来愈沙文主义和军国主义。对此理解不正确的是()A民族主义推动了西欧民主化进程B民族主义因工业革命而得到进一步发展C民族主义在不同时期的性质有变化D民族主义推动了中国辛亥革命的发生解析:选D。本题考查获取材料信息、调用所学知识的能力,从题干中“民族主义直到18世纪西欧资产阶级开始分享或获得全部权力时,才呈现其近代的形式”可知民族主义推动了西欧民主化进程,故A项符合材料信息,排除;据“19世纪中期以后,它变得愈来愈沙文主义和军国主义”的信息可知民族主义因工业革命而得到进一步发展,故排除B项;从题干信息和前面的分析可看出民族主义在不同
7、时期的性质有变化,故C项符合材料信息,排除;中国的辛亥革命与题干中“19世纪中期以后,它变得愈来愈沙文主义和军国主义”的信息不符,故D项正确。7(2016东北名校调研)孙中山是近代坚定的民主革命家,但他同时又说:“纯用革命手段不能完全解决经济问题。” “夫今日立国于世界之上,犹乎人处于社会之中,相资为用,互助以成者也。”在这里,孙中山主要强调的是()A革命是解决民生问题的主要手段B民生问题解决要立足和谐互助C国内各民族要平等、团结、互助D以和平方式实现财富国有,国民共享解析:选B。“纯用革命手段不能完全解决经济问题”,说明革命不是解决民生问题的主要手段,故A项错误;“相资为用,互助以成者”,说
8、明解决民生问题要靠和谐互助,故B项正确;材料与民族平等无关,故C项错误;材料未涉及“以和平方式实现财富国有”,故D项错误。8(2016四川资阳模拟)李泽厚在中国现代思想史论中说:“启蒙的目标,文化的改造,传统的扔弃,仍是为了改变中国的政局和社会的面貌。”下列主张与他的观点最一致的是()A“今日之中国,当造今日之文学”B“制胜之道,在人不在器”C“夫不兴民权则民智何可得开哉?”D“师其法而不必尽用其人”解析:选A。中国近代具有思想启蒙、文化改造意义的是新文化运动时期,摒弃传统改变中国的现状,“今日之中国,当造今日之文学”是胡适的思想,提倡新文学,反对旧文学,故A项符合题意;“制胜之道,在人不在器
9、”是洋务运动时期曾国藩的思想;“夫不兴民权则民智何可得开哉?”是梁启超的思想;“师其法而不必尽用其人”也是洋务运动时期的主张,故排除B、C、D三项。9(2016吉林五校联考)辛亥革命爆发后不久,孙文指出:“(中国)每省对于内政各有其完全自由,各负其统御整理之责; 但于各省上建设一中央政府,专管军事、外交、财政,则气息自联贯矣。”此语表明孙中山() A认同自由平等的观念 B放弃民主共和的道路 C主张三权分立的原则 D汲取分权制衡的思想解析:选D。材料说的是政治体制分权,故A项错误;放弃民主共和的道路,说法明显错误,故B项错误;三权分立体现的是中央政府机构中的分权,故C项错误;材料认为各省应该有内
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