高考语文复习大全.doc
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1、高考作文经典开头(50条)1、亲情是朱自清文中父亲的背影,亲情是孟郊慈母手中的针线,亲情是王维“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲”的感叹,亲情是苏轼“但愿人长久,千里共婵娟”的祝愿。2、乐观就是那直上青天的一行白鹭,乐观就是那沉舟侧畔的万点白帆,乐观就是那鹦鹉洲头随风拂动的萋萋芳草,乐观就是化作春泥更护花的点点落红。3、命运是项羽英雄末路自刎乌江时的那一声仰天长啸,命运是屈原留在汨罗江畔的那一串串沉痛的叩问,命运是贝多芬在双耳失聪时指尖下所击出的那一曲曲悲壮的交响,命运是奥斯特洛夫斯基双目失明后写下的那一页页辉煌的华章。4、骨气就是孟子“富贵不能淫,贫贱不能移”的忠贞不渝。骨气就是李白“安能摧眉
2、折腰事权贵,使我不得开心颜”的傲岸不羁。骨气就是于谦“粉身碎骨浑不怕,要留青白在人间”的刚强不屈。骨气就是叶挺“人的身躯怎能从狗的洞子爬出”的凛然不惧。5、友情,是人生一笔受益匪浅的储蓄。这储蓄,是患难中的倾囊相助,是错误道路上的逆耳忠言,是跌倒时的一把真诚的搀扶,是痛苦时抹去泪水的一缕春风。6、宽容的朋友一定情同手足,宽容的家庭一定幸福美满,宽容的民族一定强盛不衰,宽容的世界一定和平美丽。8、花朵把春天的门推开,绿荫把夏天的门推开,硕果把秋天的门推开,飞雪把冬天的8、花朵把春天的门推开,绿荫把夏天的门推开,硕果把秋天的门推开,飞雪把冬天的门推开,真诚把友谊的门推开。9、生命有时是“驿外断桥边
3、,寂寞开无主”的无奈,但更是“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的执着;生命有时是“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山”的困窘,但更是“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的豪迈与乐观!10、美是游荡在寒冬中的几点残雪,美是漫步在蓝天上的几缕浮云,美是跳跃在湖面上的一抹夕阳,美是回荡在密林中的几声鸟鸣。美是飘浮在蓝天中的白云,美是缠绕在青山脚下的绿水,美是春天小雨打湿了的浅绿,美是秋天田野上的一片金黄。11、马克吐温说过,“一只脚踩编了紫罗兰,它却把香味留在了你的脚上。这就是宽容。”12、青春是用意志的血滴和拼搏的汗水酿成的琼浆历久弥香;青春是用不凋的希望和不灭的向往编织的彩虹绚丽辉煌;青春是用永恒的执
4、著和顽强的韧劲筑起的一道铜墙铁壁固若金汤。13、信念是巍巍大厦的栋梁,没有它,就只是一堆散乱的砖瓦;信念是滔滔大江的河床,没有它,就只有一片泛滥的波浪;信念是熊熊烈火的引星,没有它,就只有一把冰冷的柴把;信念是远洋巨轮的主机,没有它,就只剩下瘫痪的巨架。14、毅力,是千里大堤一沙一石的凝聚,一点点地累积,才有前不见头后不见尾的壮丽;毅力,是春蚕吐丝一缕一缕的环绕,一丝丝地坚持,才有破茧而出重见光明的辉煌;毅力,是远航的船的帆,有了帆,船才可以到达成功的彼岸。15、如果说生命是一座庄严的城堡,如果说生命是一株苍茂的大树,如果说生命是一只飞翔的海鸟。那么,信念就是那穹顶的梁柱,就是那深扎的树根,就
5、是那扇动的翅膀。没有信念,生命的动力便荡然无存;没有信念,生命的美丽便杳然西去。16、青春,是三月争奇斗艳的花朵,是七月缤纷的太阳雨,是十月灼人的红叶;是喷雾的旭日,是竞发的百舸,是搏击长空的雄鹰;是弹着欢乐的琴弦,是一路坎坷,一路执著地奔向大海的小溪,是挺直了躯干,舒展了满怀的葱茏,热烈地拥抱蓝天的白杨 17、冰心说道:“爱在左,情在右,走在生命的两旁,随时撒种,随时开花,将这一径长途,点缀得香花弥漫,使穿枝拂叶的行人,踏着荆棘,不觉得痛苦,有泪可落,却不是悲凉。”18、悲观的人,先被自己打败,然后才被生活打败;乐观的人,先战胜自己,然后才战胜生活。悲观的人,所受的痛苦有限,前途也有限;乐观
6、的人,所受的磨难无量,前途也无量。在悲观的人眼里,原来可能的事也能变成不可能;在乐观的人眼里,原来不可能的事也能变成可能。悲观只能产生平庸,乐观才能造就卓绝。从卓绝的人那里,我们不难发现乐观的精神;从平庸的人那里,我们很容易找到阴郁的影子。19、没有蓝天的深邃,可以有白云的飘逸;没有大海的壮阔,可以有小溪的优雅;没有原野的芬芳,可以有小草的翠绿。生活中没有旁观者的席位,我们总可以找到自己的位置,自己的光源,自己的声音。高考文言文特殊句式复习大全文言文的句式,跟白话文的句式,有的相同,有的很不相同。即使是相同的句式,文言文句式也有它自己的特点。文言句式包括:判断句、被动句、疑问句、否定句、词序(
7、倒装句)、成份省略(省略句)和固定结构(习惯句式)。除了“疑问句、否定句”之外,其他叫特殊句式(指与现代汉语不同的句式)。一 判断句(10种类型)判断句是对人或事物表示断定,断定人或事物是什么、属于什么的句式。1 师者,所以传道受业解惑也。(者,也)2 此帝王之资也。(也)3 柳敬亭者,扬之泰州人。(者,)4 刘备天下枭雄。(,)(这四种是由“者、也”表判断的类型)5 沛公之参乘樊哙者也。(者也)6 当立者乃公子扶苏。(乃)7 马超、韩遂尚在关西,为操后患。(为)8 此则岳阳楼之大观也。(则)9 即今之缧然在墓者也。(即)10巨是凡人。(是)(是在先秦以前只做代词用,不表判断)练习:一 、判断
8、句(1)汝是大家子,仕宦于台阁,慎勿为妇死,贵贱情何薄!(孔雀东南飞)(2)不知天上宫阙,今夕是何年。(明月几时有)(3)而欲投吴巨,巨是凡人,偏在远郡,行将为人所并,岂足托乎!(赤壁之战)(4)公子姊为赵惠文王弟平原君夫人。(信陵君窃符救赵)(5) 板印书籍,唐人尚未盛为之。五代时始印五经,已后典籍皆为板本。(沈括活板)(6)我为赵将,有攻城野战之大功。(廉颇蔺相如列传)(7)蔺相如者,赵人也。(廉颇蔺相如列传)(8)且将军大势可以拒操者,长江也。(赤壁之战)(9)离骚者,犹离忧也。(屈原列传)(10)彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。(师说)(11)四人者:庐陵萧君
9、圭君玉,长乐王回深父,余弟安国平父、安上纯父。(游褒禅山记)(12)莲之爱,同予者何人?(爱莲说)(13)吾闻二世少子也,不当立,当立者乃公子扶苏。(陈涉世家)(14)我,子瑜友也。(赤壁之战)(15)兵挫地削,亡其六郡,身客死于秦,为天下笑。此不知人之祸也。(屈原列传)(16)曹公,豺虎也。(赤壁之战)(17)此世所以不传也。(石钟山记)(18)此人力士,晋鄙听,大善;不听,可使击之。(信陵君窃符救赵)(19)秦,虎狼之国,不可信。不如毋行。(屈原列传)二被动句(9种类型)1而君幸于赵王。(于)2秦城恐不可得,徒见欺。(见)3臣诚恐见欺于王而负赵。(见于)4受制于人。(受于)5为天下笑,何也
10、?(为)6羸兵为人马所蹈藉。(为所)(典型的被动句)7若属皆为所虏。(为所)8信而见疑,忠而被谤。(被)9洎牧以谗诛。(无标志。靠动词本身在意念上的一种表现。)练习:二 、被动句(1) 曲罢曾教善才服,妆成每被秋娘妒。(琵琶行)(2)舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。(永遇乐?京口北固亭怀古)(3)信而见疑,忠而被谤,能无怨乎?(屈原列传)(4)举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒,是以见放。(屈原列传)(5)欲予秦,秦城恐不可得,徒见欺;欲勿予,即患秦兵之来。(廉颇蔺相如列传)(6)兵挫地削,亡其六郡,身客死于秦,为天下笑。此不知人之祸也。(屈原列传)(7)升死,其印为予群从所得,至今保藏。(活板
11、)(8)而欲投吴巨,巨是凡人,偏在远郡,行将为人所并,岂足托乎!(赤壁之战)(9)臣诚恐见欺于王而负赵,故令人持璧归,间至赵矣。(廉颇蔺相如列传) (10)怀王以不知忠臣之分,故内惑于郑袖,外欺于张仪。(屈原列传)(11)夫赵强而燕弱,而君幸于赵王,故燕王欲结于君。(廉颇蔺相如列传)(12)荆州之民附操者,逼兵势耳,非心服也。(赤壁之战)(13)日削月割,以趋于亡。(六国论)三疑问句(不是特殊句式)借疑问词或否定词而能发出疑问的句子叫疑问句。疑问词包括疑问代词(谁、孰、何、曷、胡、安、焉)和疑问语气词(乎、诸、与或欤、邪或耶)等。二者有时全用,有时不全用。(1)秦王以十五城请易寡人之璧,可予不
12、?(廉颇蔺相如列传)(借否定词“不”)(2)且行千里,其谁不知?(崤之战)(借疑问词“谁”)四否定句(不是特殊句式)文言的否定句,必须用否定词(不、毋、弗、勿、未、否、非、无、莫等)五词序(倒装句)(主要有四种情况)1宾语前置(动宾倒装句)在一般情况下,动词在前,宾语在后,这是汉语的语法规律。可是,有时候动词和宾语也可以倒装,让宾语处在到动词前面。在文言文当中,动宾倒装句是很有规律的,大约有四种情况。 否定句中,代词作宾语。例:A莫我肯顾 B古之人不余欺也 疑问句中,疑问代词作宾语有两种类型:(1)动宾结构(2)介宾结构。包括:代词介词;宾语介词;方位名词介词;是以结构(固定结构)。例:A、豫
13、州今欲何至?(动宾) B、沛*在?(动宾)C、国胡以相恤?(介宾:代介) D、子何侍而往?(介宾:代介)E、楚战士无不一以当十。(介宾:宾介)F、一言以蔽之。(介宾:宾介)G、项王、项伯东向坐,亚父南向坐。(介宾:方位名词介词)H、余是以记之,盖叹郦元之简,而笑李渤之陋也。(固定结构)用“之”“是”作提宾的标志例: A何功之有哉? B唯马首是瞻。不规则类(为了表达上的需要,把宾语前置了)例:A、英雄无觅孙仲谋处。 B、故国神游,多情应笑我,早生华发。C、四十三年,望中犹记。再看下面几个句子(也是属于不规则的):A肉食者鄙,未能远谋。(不合否定句中的情况)B臣死且不避,卮酒安足辞!(不属于疑问句
14、中的情况)C厚赏不行,重罚不用,而民自治。(不属于否定句中的情况)2定语后置(定中倒装句)(定语是用来修饰中心词的)在一般情况下,定语应该放在中心词前面,如“彼童子之师”,“师”是中心词,定语“彼童子”处在中心词前面。但是,定语也可以处在中心词后面,形成中心词在前,定语在后的句式,这就是定中倒装句。有四种情况:中心词之后置定语例如:A、居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。(高高的庙堂) (偏远的江湖)B、蚓无爪牙之利,筋骨之强。中心词之后置定语者例如:A、赋税之繁重者。 B、马之千里者,一食或尽粟一石。中心词后置定语者例如:A、求人可使报秦者,未得。B、约与食客门下有勇力文武备具者二十人偕
15、。中心词数量词例如:A、尝贻余核舟一。 B、沛公兵十万军霸上。3介宾短语后置(状语后置)介词短语后置句的特点是,应该在动词前面的介词短语,却放在了动词后面。“试以猪鬣撩拨虫须,仍不动。(促织)”介词短语“以猪鬣”放在动词“撩拨”的前面,这是正常的次序。如果介词短语放在动词的前面,说成“试撩拨虫须以猪鬣”,就成了介词短语倒装句。例如:A、青取之于蓝,而青于蓝。B、王尝语暴以好乐。4谓语前置(主谓倒装)这种句式常见于古汉语的感叹句和疑问句中例如:A、甚矣,汝之不惠!B、悲哉,世也!(这个社会多可悲啊!)练习:五、倒装句1宾语前置(1)古之人不余欺也!(石钟山记) (2) 世溷浊而莫余知兮,吾方高驰
16、而不顾。(涉江)(3) 自比于管佟忠悖 比四 硪病堵卸浴罚?(4)然而不王者,未之有也。(齐桓晋文之事)(5)大王来何操?(鸿门宴)(6)沛*在?(鸿门宴)(7)客何为者?(鸿门宴)(8) 默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!(论语)(9) 豫州今欲何至?(赤壁之战)(10)宋何罪之有?(公输)(11)何功之有哉?(信陵君窃符救赵)(12)何陋之有?(陋室铭)(13) 噫!微斯人,吾谁与归?(岳阳楼)(14) 臣舍人相如止臣曰:“君何以知燕王?”(廉颇蔺相如列传)(15) 问:“何以战?”(曹刿论战)(16) 余是以记之,盖叹郦元之简,而笑李渤之陋也。(石钟山记)(17)人君无愚、智、贤
17、、不肖,莫不欲求忠以自为,举贤以自佐。(屈原列传)2定语后置(1)两岸青山相对出,孤帆一片日边来。(望天门山)(2)村中少年好事者驯养一虫,自名蟹壳青,日与子弟角,无不胜。(促织)(3)豫州军虽败于长坂,今战士还者及关羽水军精甲万人,刘琦合江夏战士亦不下万人。(赤壁之战)(4)彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。(师说)3介词短语倒装句(1) 先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。(出师表)(2) 域民不以封疆之界,固国不以山溪之险。(得道多助)(3) 皆不可限以时月。缘土气有早晚,天时有愆伏。(采草药)(4) 及滑,郑商人弦高将市于周,遇之。(崤之战)4主谓倒装(5)安在公
18、子能急人之困也!(信陵君窃符救赵)六 、省略句1 主语的省略(1)儿俱,啼告母。母闻之,面色灰死。(促织)(2)备曰:“与苍梧太守吴巨有旧,欲往投之。”(赤壁之战)(3)作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。(醉翁亭记)(4)居五日,桓侯体痛,使人索扁鹊,已逃秦矣。桓侯遂死。(扁鹊见蔡桓公)(5)见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。(桃花源记)(6)永州之野产异蛇,黑质而白章;触草木,尽死;以啮人,无御之者。(捕蛇者说)2 谓语的省略(1)乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。江山如画,一时多少豪杰。(浪淘沙)(2)轻拢慢捻抹复挑,初为霓裳后六幺。(琵琶行)(3)小大之
19、狱,虽不能察,必以情。(曹刿论战)(4)一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨。途中两狼,缀行甚远。(狼)3 宾语的省略(1) 操军方连船舰,首尾相接,可烧而走也。(赤壁之战)(2)于是王召见,问蔺相如曰:“秦王以十五城请易寡人之璧,可予不?”(廉颇蔺相如列传)(3)具告以事。(鸿门宴)(4)扶苏以数谏故,上使外将兵。(陈涉世家)(5)今杀相如,终不能得璧也,而绝秦赵之欢。不如因而厚遇之,使归赵。(廉颇蔺相如列传)(6)相如视秦王无意偿赵城,乃前曰:“璧有瑕,请指示王。”(廉颇蔺相如列传)(7)乃悟前狼假寐,盖以诱敌。(狼)(8)此人一一为具言所闻,皆叹惋。(桃花源记)(9)旦日,客从外来,与坐谈,问之
20、:“吾与徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也。”(邹忌讽齐王纳谏)(10)攻陈,陈守令皆不在,独守丞与战谯门中。弗胜,守丞死,乃入据陈。(陈涉世家)(11)今提一匕首入不测之强秦,仆所以留者,待吾客与俱。(荆轲刺秦王)(12)权以示群下,莫不响震失色。(赤壁之战)4介词的省略(1) 不用,则以纸帖之,每韵为一帖,木格贮之。(活板) (2)臣语曰,臣尝从大王与燕王会境上,燕王私握臣手曰,愿结友,以此知之,故欲往。(廉颇蔺相如列传)(3)海内大乱,将军起兵江东,刘豫州收众汉南,与曹操共争天下。(赤壁之战)(4)晋太元中,武陵人捕鱼为业。(桃花源记)七固定结构1不亦乎?表示反问,“亦”没有实在意义,
21、加强语气。翻译为“不是吗?”2是以“以是”的倒装句。翻译为“因此”3奈何,如何,若何。表示疑问(询问办法)。翻译为“对怎么办”或“把怎么样”4得无乎(耶)?表示推测性的疑问语气,翻译为“该不会”“莫非”“恐怕”。5无乃乎?表示委婉商榷语气。翻译为“恐怕吧?”6得无乎?表示某种情况的推测。翻译为“莫非吧?”7其其表示选择关系。翻译为“是还是”。8孰与表示比较选择。翻译为“与相比”9 何为?表示询问或反问。翻译为“为什么呢?”“怎么呢?”10 然则表示连贯关系。翻译为“既然这样,那么”11“何其”“一何”表示感叹。翻译为: “何其”(多么)、“一何”(这么)。练习:八固定格式(1)河曲智叟笑而止之
22、曰:“甚矣,汝之不惠。以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”(愚公移山)(2)可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?(陋室铭)(3)其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”(愚公移山)(4)然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?(岳阳楼)(5)师劳力竭;远主备之,无乃不可乎?(崤之战)(6)先轸曰:“秦不哀吾丧而伐吾同姓,秦则无礼,何施之为?”(崤之战)(7)吏呼一何怒,妇啼一何苦!(石壕吏)题解一、与众不同的判断句是A、嬴乃夷门抱关者也。(信陵君窃符救赵)B、且将军大势可以拒操
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