王维《终南山》唐诗宋词鉴赏.docx
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1、文本为Word版本,下载可任意编辑王维终南山唐诗宋词鉴赏 大家知道,王维是盛唐时期一位非常出色的大诗人,他不仅善于诗歌创作,而且他擅长音乐,也擅长绘画,在绘画方面,他是“破墨”山水见长的“南宗”的山水画之祖,“南宗”画派的山水画之祖。 宋朝的大诗人苏东坡评价他,说读王维的诗,诗中有画,看王维的画,是画中有诗。 我们现在讲他著名的一首五言律诗,题目叫终南山。这一首终南山诗,就是画中有诗的杰作,我现在读王维的终南山。 终南山唐王维太乙近天都,连山接海隅。白云回望合,青霭入看无。分野中峰变,阴晴众壑殊。欲投人处宿,隔水问樵夫。 终南山,它又名南山,又名太乙,它雄峙于周、秦、汉、唐的京城之南,巍峨壮丽
2、,引人注目。所以早在诗经的秦风里边,就有一首写终南山的诗,题目就叫终南。 唐朝诗人描绘终南山的诗更多。王维的这一首终南山是唐人咏终南山诗里边的代表作。写终南山,也可以有各种各样的写法,你比如中唐的大诗人韩愈,这是一位大古文家,也是一位大诗人大诗人韩愈有一篇著名的南山诗,“南山”就是终南山,著名的南山诗,它长达一千多字,是五言一句,五个字一句,长达一千多字它是吸取了汉赋的一种铺张描写的手法。汉赋,大家知道,汉代的赋是咱们古代文学史上有价值的一种文体,汉赋。 汉赋的写法是铺张描绘,韩愈的南山诗吸收了汉赋的铺张描写的手法,力求全面地来描写终南山,所以他写了一千多字但是他自己在诗里边最后还说:“挂一念
3、万漏”,就说是还挂一漏万,没有写得很全,他感到很遗憾,但是历代的评论家已经嫌他写得太繁琐,太冗长了,不认为它是一首好诗,是一首长诗,不认为它是一首好诗那么这说明了一个问题,艺术创作,包括诗歌的创作,它贵在以个别来表现一般,而不是罗列一般,贵在以不全求全,而不应该以全求全文心雕龙的刘勰就说过:诗要“以少总多”,拿少来表现多,古代的画论家也说,画要画出十分精彩的画,要“意余于象”,他说画出来的那个景象,它表现的“意”,还要有它的“象外”的意,也就是说,要以少总多。 我们举一个例子,古代有一位画家画了一幅孟尝君大宴宾客的画,这位画家画了两列筵席,摆的两列的很长很长的两列席,左边一列,右边一列,左右都
4、有许多食客,就是力求画全而大画家陈洪绶,这画画的人都知道陈洪绶,陈洪绶画孟尝君宴客图,他不这样画,他只画了一边,右边的筵席,也没有画全这个右边的筵席上的这些食客们伸着酒杯,朝着左边,来给他斟酒的、倒茶的、上菜的,看了右边又回顾左边,就给人一种印象,左边没有画出来的那一边,还有无数的食客。 这就是“以不全求全”。那么“南宗”山水画的开山祖王维很懂得“意余于象”、“以不全求全”的这个创作奥秘所以他的终南山这一首诗只用了四十个字,五言律诗,八句,五八四十个字,只用了四十个字,就把一座辽远宏大的终南山写得令人想象无穷,他为它传神写照,为终南山传神写照。 我们现在看一看这一首诗,首联,终南山唐王维太乙近
5、天都,连山接海隅。这是用一种夸张的手法写终南山的总轮廓。 终南山的总轮廓,我们可以设想,如果诗人走到终南山脚下了,来写终南山,看终南山,他就不可能有“太乙近天都,连山接海隅”的这一种观感如果到终南山里边了,更写不出这一个总轮廓,这因为画画有一个道理,你要画山的话,你走得越近,越不能看见它的全貌,到深山里边,更无法写它的全貌,苏东坡写庐山的诗:“不识庐山真面目,只缘身在此山中。” 了解这一种道理,我们就知道,王维是从长安城出发,去游终南山。一出长安城,看见的终南山的远景,他可以把终南山作全体的、宏观的关照,所以它“太乙近天都,连山接海隅”,这是写它的远景。 对于“太乙近天都”这一句,历来有不同的
6、解释,比方,中国科学院文学研究所选的这个唐诗选,它里边就解释,这个“天都”指什么呢?指长安的京城,“天”就是天子,天子的都城,就是指的长安的城,这其实是错误的。 太乙是终南山的别名,也是终南山的主峰,最高的峰叫“太乙”,如果说是“太乙近天都”的“天都”,就是长安的京城的话,这一句诗也不过是说:终南山离长安京城很近,这没有什么诗意。 “太乙近天都”“天都”:指帝都,即唐天子的都城长安。是天上的天帝所居的都城,正确的解释,这叫“天都”。这当然是一种神话的说法,道家的说法,那么“天都”是天帝所居之都,实际上就是天,“太乙近天都”是写这个终南山高,高(得)与天接近了。 唐太宗写过一首望终南山的诗,它里
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