人的自我寻求.doc
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1、如有侵权,请联系网站删除,仅供学习与交流人的自我寻求【精品文档】第 3 页人的自我寻求既然人类与石头或化合物不同,它只有通过有意识的、负责任的选择才能够实现他的个性,那么他必须不仅要成为一个生理的个体,而且还要成为一个心理的与道德的个体。被父母所爱、所支持,但并没有被过分溺爱的健康孩子,将在发展进程中继续前进,尽管他会买你对这种焦虑和危机。而且,他身上不会出现创伤性的特定外部迹象,也不会出现特别的反抗行为。但是当他的父母有意识或无意识地为了自己的目的或快乐而利用他、憎恨他或抛弃他,这样他在尝试这种新获得的独立性是就不能确信他能够得到一丝一毫的支持,那么,这个小孩就会依恋父母,并且仅仅以消极的、
2、固执的形式使用他的独立能力。如果当他第一次尝试说“不”的时候,父母施以压制,而不是爱他、鼓励他,那么自此以后他说“不”就不是作为一种真正的独立力量的形式了,而仅仅是一种反抗。一代母亲被引导去期望从男人那里得到美好的东西,在对其丈夫搞到深深地失望后,于是以对儿子的过分占有和支配来发泄这种失望。希腊人是否在暗示,既然孩子是母亲的血中之血,肉中之肉,那他将一直受到与母亲关系的束缚,而且去母亲的关系将一直倾向于保守而非革命性的,更多地指向过去,而不是将来呢?如果某人仍受束缚于自己的家人,那“他自己家里的成员将真的会成为他的敌人”。成长不是指一个自动的过程,而是指再教育、发现新的洞见,做出有自我意识的决
3、定并始终愿意面对偶然的或频繁的痛苦斗争。西蒙德波厌瓦:生命总是忙于自己永久存在并且超越自己,如果它们所作的一切只是为了维持自己的话,那活着就仅仅是没有死而已,而人类的存在就无法与愚蠢的植物区别开来了。对于一个人来说,放弃了自由而没有另外的东西进来恢复内心的平衡时不可能的-这种东西是当他的外部自由被剥夺时从内部自由中产生出来的-而这种东西就是对其征服者的仇恨。小孩子坚持反对父母的能力对其成为一个自由的人是非常重要的。如果一个政府要开始夺走人民的自由,那它就必须吸走他们的仇恨,并将这种仇恨指向外部群体-否则,人民将会起来反抗、患上集体性精神病或或者在心理上变得“毫无感觉”、“毫无生气”,从而他们作
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