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1、如有侵权,请联系网站删除,仅供学习与交流上海版高中1-4册所有文言整理【精品文档】第 33 页第一册种树郭橐驼传一 通假字1早缫而绪。 通“尔”,你们2字而幼孩。 通“尔”,你们3橐驼非能使木寿且孳也。 “孳”同“滋”,繁殖、滋生4既然已。 通“矣”,了二 词类活用名作动:1病瘘,隆然伏行。 患病 2名我固当。 称呼 3早实以蕃。 结果实 4甚者爪其肤以验其生枯。 用爪抓,掐 5而卒以祸。 受到祸害。名作状: 1 旦视而暮抚。 在早上;暮,在晚上 2而木之性日以离矣。 日,一天天 3旦暮吏来而呼曰。 从早到晚 形作动:1 则其天者全而其性得矣。 保全使动用法: 1以致其性焉尔。 使达到2非有能
2、硕茂之也。 使硕大茂盛3 非有能早而蕃之也。 使结得早;使多4见长人者好烦其令。 使多 5鸣鼓而聚之。 使发出响声;使聚集。 6又何以蕃吾生而安吾性耶? 蕃,使繁荣。安,使安乐。意动用法: 1驼业种树。 以为职业 为动用法: 1传其事以为官戒 为作传三 古今异义1、故乡人号之“驼” (古义:两个词,所以乡里的人;今义:指出生或长期居住在一起的人,家乡人。) 2、既然已 (古义:已经这样;今义:连词,表示先提示前提,而后加以推论。) 3、不抑耗其实而已 (古义:它的果实;今义:副词,承接上文转折,表示所说的是实际情况)4、若不过焉则不及(古义:不是过多;今义:连词,表转折,只是) 5、吾小人辍飧
3、饔以劳吏者 (古义:我们小民;今义:指人格卑下的人。) 四 固定结构1 若是,则与吾业者其亦有类乎 (大概吧)2 嘻,不亦善夫 (不也吗)3 故吾不害其长而已。 (罢了)五 特殊结构1.判断句官理,非吾业也2.倒装句 橐驼,不知始何名 苟有能反是者3省略句 传其事以(之)为官戒也 而卒以(之)祸 苟有能反(于)是者 然吾居(于)乡 (主语)鸣鼓而聚之移之(于,到) 官理可乎4宾语前置 故不我若也 又何以蕃吾生而安吾性耶 吾又何能为哉六 课文知识写作背景:本文是寓言体的传记。名“传”,实际上是一个讽喻性极强的寓言故事。是柳宗元早年在长安任职时期的作品。本文选自柳宗元集。柳宗元,字子厚,世称“柳河
4、东”,因官终柳州刺史,又称“柳柳州”,唐代文学家,与韩愈共同倡导唐代古文运动,并称为“韩柳”。刘禹锡与之并称“刘柳”。王维、孟浩然、韦应物与之并称“王孟韦柳”(田园山水诗)。是“唐宋八大家”(唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩)之一。他的创作可分为传记、论文、山水游记、寓言四种,以山水游记和寓言的文学成就最高。论文:答韦中立论师道书等论文八书;传记:段太尉逸事状、童区寄传等;寓言:三戒(临江之麋、黔之驴、永某氏之鼠)、蝜蝂传、罴说等;山水游记:永州八记(始得西山宴游记、钴鉧潭记、钴鉧潭西小丘记、至小丘西小石潭记、袁家渴记、石渠记、石涧记、小石城山记)。讳饰:种树郭
5、橐驼传中有“吾问养树,得养人术”句,句中的“人”即“民”,乃因避李世民讳而改。主旨:本文通过郭橐驼与其他植树者在植树方法上的对比;官员的惠民思想和祸民本质的对比,以种树之理类比做官之理:为官者,对待百姓应顺应民性,休养生息。病梅馆记一 通假字1正则无景。同“影”二 词类活用使动: 1以夭梅病梅为业以求钱也 (使弯曲;使成为病态。) 2夭其稚枝 (夭:使弯曲) 3纵之顺之 (使放纵地生长;使顺其自然地生长。) 4必复之全之 (使恢复、使复原;使健全。) 为动: 1既泣之三日 (为哭泣) 2乃誓疗之(为治疗) 3穷予生之光阴以疗梅也哉!(为治疗) 名词作状语: 1心知其意 (心:在心上) 名词作动
6、词: 1 未可明诏大号以绳天下之梅也(号召;约束 )2 文人画士之祸之烈至此哉(造成罪过 )3而江浙之梅皆病 (呈病态、成为病态) 予购三百盆,皆病者 (呈病态、成为病态) 以广贮江宁、杭州、苏州之病梅 (呈病态、成为病态) 形容词作动词: 1未可明诏大号以绳天下之梅也(公开 )2穷予生之光阴以疗梅也哉! (竭尽、用尽) 形容词作名词 1有以文人画士孤僻之隐明告鬻梅者(隐,隐衷 ) 2直则无姿(笔直的枝干) 斫直(笔直的枝干) 锄其直(笔直的枝干) 又不可以使天下之民斫直(挺直的枝干 3密则无态(茂密的、繁密的枝叶) 删密(茂密的、繁密的枝叶) 删其密(茂密的、繁密的枝叶) 4正则无景(端正的
7、枝条) 锄正(端正的枝条) 斫其正(端正的枝条) 5以曲为美(弯曲的枝条) 6以欹为美(倾斜的枝干) 7以疏为美(稀疏的枝叶三 古今异义1 又非蠢蠢求钱之民能以其智力为也(古义: 智:智慧 力:力量 ;今义: 指人认识理解客观事物并运用知识、经验等解决问题的能力,包括记忆、观察、想象、思考、判断等)2遏其生气(古义:生长之势;今义:不开心)四 固定结构梅以曲为美(把当作)以欹为美以疏为美有以 可以五 特殊结构判断句: 梅之欹之疏之曲,又非蠢蠢求钱之民能以其智力为也。予本非文人画士江浙之梅皆病 予购三百盆,皆病者被动句: 甘受诟厉 (受:被) 省略句: 予购三百盆(后省“病梅”)(予)纵之顺之(
8、予)以五年为期,必复之全之。 (予)纵之顺之,(予)毁其盆,(予)悉埋(之)于地 介词结构后置: 悉埋于地 六 课文知识写作背景:清朝封建统治者为了加强思想统治,奴役人民,一方面以八股文作为科举考试选用人才的法定文体,以束缚人们的思想,另一方面大兴文字狱,镇压知识分子.在长期严酷的思想统治下,人才遭受严重的压抑和摧残。本文选自龚自珍全集,龚自珍,字璱人,号定庵,近代杰出思想家,文学家。著有吟朦山房诗。父丽正,官至江南苏松太兵备道,署江苏按察使,著有国语注补、三礼图考、两汉书质疑、楚辞名物考等书。母段驯,著名小学家段玉裁之子,著有绿华吟榭诗草。主旨:本文主要分为“记梅”,“治梅”和“议梅”三部分
9、,作者托梅议政,形象地揭露和抨击了清朝封建统治者束缚人们思想,压抑,摧残人才的罪行,表达了作者要求改革政治,打破严酷的思想统治,追求个性解放的强烈愿望。促织一 通假字1、昂其直(通“值”,价值) 2、手裁举(通“才”,刚刚) 3、而翁归(通“尔”,你的) 4、翼日进宰(通“翌”,明天) 5、虫跃去尺有咫(通“又”,再) 6、此物故非西产(通“固”,本来)7、 如被冰雪 (同“披”,覆盖)8、牛羊蹄躈各千计( 通“噭”)9、两股间脓血流离 (通“淋漓”)二 词类活用名词活用作状语 (1)岁征民间 每年 (2)得佳者笼养之 用笼子 (3)早出暮归 在早上;在晚上 (4)取儿藁葬 用草席(裹) (5
10、)日与子弟角 每天 (6)力叮不释 用力 (7)民日贴妇卖儿 每天 名词活用作动词 (1)试使斗而才 有才能 (2)旬余,杖至百 用杖打 (3)大喜,笼归 用笼子装 (4)上于盆而养之 装、放置 (5)儿涕而去 流着泪 (6)自名“蟹壳青” 命名 (7)细疏其能 陈述 (8)故天子一跬步 走半步一步 (9)裘马扬扬 穿着皮衣 骑着马 (10)独是成氏子以蠹贫以促织富 受穷 变富 (11)仙及鸡犬 成仙 使动用法 (1)昂其直 使高,抬高 (2)辄倾数家之产 使倾尽/竭尽 (3)而高其直 使高,抬高 意动用法 (1)成然之 认为是对的 (2)成以其小,劣之 认为劣/差 (3)益奇之 认为奇特 形
11、作动(1)薄产累尽 赔尽 (2)近抚之 靠近 形作名(1)蟹白栗黄 白肉 ;黄粉 (2)成述其异 奇特的本领 动词作状语 (1)啼告母 啼哭着三 古今异义 1、游侠儿 (古义:游手好闲、不务正业的人;今义:行侠仗义的人。) 2、少年 (古义:青年男子,与“老年”相对;今义:十二岁到十六岁这一时期。) 3、久不售 ( 古义:考取; 今义:买 ) 4、天出右者 (古义:在上,古代以右为尊 今义;右,与左相对 )5、户口(古义:老百姓;今义:户籍。)四 固定结构得无教我猎虫所耶?(岂不是吗)俄见小虫跃起 (不久,一会儿) 旋见鸡伸颈摆扑 ( 随即,跟着) 未几,成归 ( 没多久 )无何,宰以卓异闻
12、(没多久)少间,帘内掷一纸出 ( 一会儿 )斯须就毙 (一会儿。 没多久) 既而得尸于井 (不久,随后) 食顷,帘动 (吃一顿饭的工夫)五 特殊结构判断句 此物故非西产 被动句 遂为猾胥报充里正役 定语后置 村中少年好事者驯养一虫 介词结构后置 掭以尖草 问者爇香于鼎 既而得其尸于井 省略句 令以责之(于)里正 (其妻)折藏之,归以(之)示成六 课文知识写作背景:祸患起于宫廷,为满足宫中斗蟋蟀之乐而“岁征民间”,一头促织会带来“辄倾数家之产”的后果。围绕着征集促织,充分地表现了官府的贪鄙,“游侠儿”的居奇,里胥的刁猾。本文选自聊斋志异,蒲松林,字留仙,又字剑臣,别号柳泉居士,世称聊斋先生,清代
13、杰出文学家。聊斋志异卷、篇,约余万字。鲁迅在中国小说史略中说此书是“专集之最有名者”;郭沫若先生为蒲氏故居题联,赞蒲氏著作“写鬼写妖高人一等,刺贪刺虐入骨三分”;老舍也评价过蒲氏“鬼狐有性格,笑骂成文章”。主旨:本文按事物发展的自然顺序记叙了由一只促织引发的悲喜交加的故事。通过生动形象的人物形象的刻画和对比,借古讽今,充分揭露了建社会的黑暗本质,鞭挞了僚体制。第二册通假字1、涛澜汹涌,风雨开阖 通“合”,闭合 (黄州快哉亭记)2、渔夫樵父之舍 通“甫”,男子 (黄州快哉亭记)3、揖西山之白云 通“挹”,揽取,享受 (黄州快哉亭记)4、以当南日 通“挡”,遮挡 (项脊轩志)5、而母立于兹 通“尔
14、”,你 (项脊轩志)词类活用归类1、朝歌夜弦 名作动 唱歌 弹琴 (阿房宫赋)2、鼎当玉石,金块珠砾 名作动 把鼎作 把玉作 把金作 把珠作 (阿房宫赋)3、楚人一炬,可怜焦土 名作动 放火 (阿房宫赋)4、未云何龙 名作动 飘来云彩 出现蛟龙 (阿房宫赋)5、不霁何虹 名作动 出现彩虹 (阿房宫赋)6、辇来于秦 名作动 乘辇车 (阿房宫赋)7、族秦者秦也 名作动 灭族 (阿房宫赋)8、奈何取之尽锱铢 形作动 取尽 (阿房宫赋)9、六王毕,四海一 数作动 统一 (阿房宫赋)10、燕赵之收藏,韩魏之经营,齐楚之精英 动、形作名 指收藏的金玉珠宝等物(阿房宫赋)11、骊山北构而西折 名作状 向北
15、向西 (阿房宫赋)12、廊腰缦回,檐牙高啄 名作状 像腰一样 像牙齿一样 (阿房宫赋)13、蜂房水涡 名作状 像蜂房 像水涡 (阿房宫赋)14、朝歌夜弦 名作状 在早晨 在夜晚 (阿房宫赋)15、日益骄固 名作状 一天天地 (阿房宫赋)16、后人哀之而不鉴之 意动 以为鉴 (阿房宫赋)17、歌台暖响 意动 以为暖 (阿房宫赋)18、舞殿冷袖 意动 以为冷 (阿房宫赋)19、草木行列 名作动 排成行,排成列 (黄州快哉亭记)20、将蓬户翁牖 名作动 用蓬草编,用破翁做 (黄州快哉亭记)21、南合湘、沅,北合汉、沔 名作状 向南 向北 (黄州快哉亭记)22、西望武昌诸山,冈陵起伏 名作状 向西 (
16、黄州快哉亭记)23、夜则鱼龙悲啸与其下 名作状 在夜里 (黄州快哉亭记)24、昼则舟楫出没于其前 名作状 在白天 (黄州快哉亭记)25、动心骇目,不可久视 使动 使惊动 使惊骇 (黄州快哉亭记)26、其流风遗迹,亦足矣称快世俗 使动 使称快 (黄州快哉亭记)27、昔楚襄王从宋玉、景差于兰台之宫 使动 使跟从 (黄州快哉亭记)28、快哉此风 使动 使快活 (黄州快哉亭记)29、垣墙周庭 名作动 筑墙 ( 项脊轩志)30、客逾庖而宴 名作动 吃饭 (项脊轩志)31、吾家读书九而不效 名作动 取得效果 (项脊轩志)32、乳二世 名作动 乳养 (项脊轩志)33、执此以朝 名作动 上朝 (项脊轩志)34
17、、雨泽下注 名作状 向下 (项脊轩志)35、东犬西吠 名作状 向西 (项脊轩志)36、又北向 名作状 朝北 (项脊轩志)37、前辟四窗 名作状 在前方 (项脊轩志)38、使不上漏 名作状 从上 (项脊轩志)39、小鸟时来啄食;时至轩中 名作状 时时 (项脊轩志)40、吾妻死之年所手植也 名作状 亲手 (项脊轩志)41、何竟日默默在此 名作状 整天地 (项脊轩志)42、内外多置小门 名作状 在里里外外 (项脊轩志) 43、多可喜,亦多可悲 形作名 许多事 (项脊轩志)44、比去 动作名 离开的时候 (项脊轩志)古今异义 1、各抱地势,钩心斗角 古义:指宫室结构的参差错落,精巧工致。 (阿房宫赋)
18、 今义:人与人之间相互争斗、算计。 (阿房宫赋)2、楚人一炬,可怜焦土 古义:可惜 今义:值得同情 (阿房宫赋)3、直走咸阳 古义:趋向 今义:行走 (阿房宫赋)4、将何往而非病 古义:忧愁 今义:疾病 (黄州快哉亭记)5、东西一舍 古义:三十里为一舍 今义:舍弃 (黄州快哉亭记)6、窃会计之余功而自放山水之间 古义:征收钱谷、管理财务等事务 今义:一种职位 (黄州快哉亭记)7、室仅方丈 古义:一丈见方 今义:寺庙和尚领导者 (项脊轩志)8、杂植兰桂竹木于庭 古义:交错 今义:杂乱 (项脊轩志)9、亦遂增胜 古义:光彩 今义:胜利;优美的 (项脊轩志)10、余自束发 古义:男孩满15岁,将头发
19、盘到头顶,表示成年 今义:盘起头发 (项脊轩志)11、南北为一 古义:整体 今义:数词 (项脊轩志)12、久不见若影 古义:你 今义:如果 (项脊轩志)13、比去 古义:等到 今义:比较 (项脊轩志)14、吾妻来归 古义:指女子出嫁 今义:回来 (项脊轩志)15、三五之夜 古义:十五 今义:数词 (项脊轩志)16、且何谓阁子也 古义:那么 今义:而且 (项脊轩志)特殊句式1、灭六国者六国也,非秦也 判断句 (阿房宫赋)2、族秦者秦也,非天下也 判断句 (阿房宫赋)3、明星荧荧,开妆镜也 判断句 (阿房宫赋)4、一人之心,千万人之心也 判断句 (阿房宫赋)5、灭六国者六国也,非秦也;族秦者秦也,
20、非天下也 判断句 (阿房宫赋)6、戍卒叫,函谷举 被动句 (阿房宫赋)7、秦人不暇自哀 宾语前置句 (阿房宫赋)8、有不得见者三十六年 定语后置句 (阿房宫赋)9、长桥卧(于)波 省略句 (阿房宫赋)10、复道行(于)空 省略句 (阿房宫赋)11、(她)缦立远视,而望幸焉 省略句 (阿房宫赋)12、几世几年,剽掠(于)其人 省略句 (阿房宫赋)13、(阿房宫)覆压三百余里,隔离天日 省略句 (阿房宫赋)14、(阿房宫)骊山北构二西折,直走咸阳 省略句 (阿房宫赋)15、(阿房宫)盘盘焉,囷囷焉,蜂房水涡 省略句 (阿房宫赋)16、使负栋之柱,多于南亩之农夫 介词短语后置句 (阿房宫赋)17、此
21、其所以为快哉者也 判断句 (黄州快哉亭记)18、此则人之变也 判断句 (黄州快哉亭记)19、此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者 判断句 (黄州快哉亭记)20、快哉此风 主谓倒装句 (黄州快哉亭记)21、将何往而非病 宾语前置句 (黄州快哉亭记)22、将何适而非快 宾语前置句 (黄州快哉亭记)23、夜则鱼龙悲啸与其下 介词短语后置句 (黄州快哉亭记)24、昼则舟楫出没于其前 介词短语后置句 (黄州快哉亭记)25、振之以清风 介词短语后置句 (黄州快哉亭记)26、照之以明月 介词短语后置句 (黄州快哉亭记)27、今乃玩之(于)几席之上 省略句 (黄州快哉亭记)28、而自放(于)山水之间 省略句
22、(黄州快哉亭记)29、清河张君梦得谪居(于)奇安 被动句 省略句 介词短语后置句(黄州快哉亭记)30、江出(于)西陵,始得平地 省略句 (黄州快哉亭记)31、窃会计之余功而自放(于)山水之间 省略句 宾语前置句 (黄州快哉亭记)32、杂植兰桂竹木于庭 介词短语后置句 (项脊轩志)33、家有老妪,尝居于此 介词短语后置句 (项脊轩志)34、室西连于中闺 介词短语后置句 (项脊轩志)35、鸡栖于厅 介词短语后置句 (项脊轩志)36、其制稍异于前 介词短语后置句 (项脊轩志)37、项脊轩,旧南阁子也 判断句 (项脊轩志)38、妪,先大母婢也 判断句 (项脊轩志)39、庭有琵琶树,吾妻死之年所手植也
23、判断句 (项脊轩志)40、轩东故尝为厨 判断句 (项脊轩志)41、轩凡四遭火,得不焚 被动句 (项脊轩志)42、然余居于此 介词短语后置句 (项脊轩志)43、而母立于兹 介词短语后置句 (项脊轩志)44、令人长号不自禁 宾语前置句 (项脊轩志)45、又北向 宾语前置句 (项脊轩志)46、垣墙(于)周庭 省略句 (项脊轩志)47、(余)又杂植兰桂竹木于庭 省略句 (项脊轩志)48、(余)借书满架 省略句 (项脊轩志)49、吾儿,(吾)久不见若影 省略句 (项脊轩志)50、使(之)不上漏 省略句 (项脊轩志)51、余自束发读书(于)轩中 省略句 (项脊轩志)文章主旨1、阿房宫赋:告诫统治者不要大兴
24、土木、修筑宫殿,否则可能会导致亡国。2、黄州快哉亭记:快乐与际遇有关,与外物无关。只要内心坦荡,不以物伤性,心中就会充满快乐。3、项脊轩志:借项脊轩的兴废,写与之有关的家庭琐事和人事变迁表达了人亡物在、三世变迁的感慨以及对植母、母亲和妻子的深切怀念。写作手法1、阿房宫赋:赋:古代一种文体,介于散文和诗歌之间。2、黄州快哉亭记:先叙事,次写景,再议论,通过议论揭示主旨。3、项脊轩志:记物、叙事和抒情融于一炉语言特点1、阿房宫赋:铺成、夸张、极尽渲染,讲究叙事。整齐、对称、声韵和谐、富有文采。2、黄州快哉亭记:以“快哉”之意行文布局,自然流畅。3、项脊轩志:采用白描手法,不着任何色彩来表情达意,语
25、言清新、凝练第三册诸子喻山水一、 通假字1、 心不地则物不必载: 通“毕”,尽,完全2、 太山不立好恶: 通“泰”3、 明主不厌人: 通“餍”,满足4、 知者乐水: 通“智”5、 源泉混混: 通“滚滚”6、 有本者如是,是之取尔:通“耳”,罢了7、 正善治:通“政”二、 词类活用(1) 名词用作动词 仁者寿:长寿 居善地:选择低下的地方(2) 形容词用作动词 水善利万物:给好处(3) 形容词用作名词 日月有明:光辉 上善如水:善人,圣人 故能成其圣:圣人(4) 使动用法 故大人寄形于天地而万物备:使具备 历心于山海而国家富:使富裕 以其善下之:使处于低下(5) 意动用法 登东山而小鲁,登泰山而
26、小天下:以为小 君子耻之:以为耻三、 古今异义1、故大人寄形于天地而万物备:君主四、 特殊句式1、 判断句 止,吾止也2、 被动句 容光必照焉:被照耀 故观于海者难为水:被水吸引3、 倒装句(1) 宾语前置 何取于水:取何 是之取尔:取是 而攻坚强者莫之能胜:能胜之(2) 介词结构后置 名成于前,德垂于后:于前成,于后垂 故大人寄形于天地:于天地寄形 仲尼亟称于水:于水称 何取于水:于水取 天下莫柔弱与水:于水柔弱 游于圣人之门:于圣人之门游4、 省略句 水善利( )万物:省“于” 上不天则下不遍覆( ):省宾语:“之”五、 文学常识1、选自论语,孔子(公元前551-前479),名丘,字仲尼,
27、春秋鲁国人,古代著名思想家、教育家,儒家学派创始人。2、选自韩非子,韩非子,战国末期韩国人,著名思想家,法家学派的主要代表人物。著有孤愤、说难等。3、选自孟子,孟子(约前372-前289)名轲,字子舆,战国人,著名的思想家、政治家、教育家,孔子之后的儒家大师,后世称为“亚圣”。4、选自老子,老子,姓李名耳,又名老腆。春秋时期思想家,道家学派创始人,著有道德经。5、选自孙子,孙子名武,字长卿,春秋后期齐国人,军事理论家。著有孙子兵法。六、文章主旨及写作手法1、内容概要:通过先秦诸子有关山水的十一则议论,展示了古代先哲们对山水的思索和感悟,表达了他们由山水悟出的生命体验和人生哲理。2、艺术手法:设
28、喻说理的议论方法,将抽象的道理形象化,将深奥的哲理浅显化,给人以鲜明清晰的认知和生动形象的美感。 秋水 庄子一、 通假字1、 两涘渚崖之间,不辩牛马:通“辨”2、 拘于虚也:通“墟”3、 不似稊米之在大仓乎:通“太”4、 人卒九州,谷食之所生:通“萃”,聚集5、 不似豪末之在于马体乎:通“毫”二、 词类活用(1) 名词用作状语 秋水时至:按时 顺流而东行:向东(2) 动词用作名词 我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义:见识,见闻(3) 名词用作动词 东面而视,不见水端:面朝(4) 形容词用作名词 以天下之美为尽在己:美景(5) 形容词用作动词 不知何时止而不盈:涨满 夏虫不可以语于冰者,笃于时也:限制
29、(6) 意动用法我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者:以为少,以为轻三、 古今异义1、 于是焉:在这时2、 大方之家:有学识的人3、 计中国之在海内:中原四、 特殊句式1、判断句 闻道百,以为莫己若者,我之谓也 井蛙不可以语于海者,拘于虚也2、被动句 见笑于大方之家:被笑 方存乎见少:被认为少 拘于虚:被狭小的空间局限 笃于时:被时令局限 束于教:被所受的教育所局限3、倒装句(1)宾语前置 以为莫己若:若己 又奚以自多:以奚 我之谓也:谓我 春秋不变,水旱不知:不知水旱 尔将可与语大理矣:将可与尔(2)介词结构后置 今尔出于崖涘:于崖涘出 不似尔向之自多于水:于水多 天下之水莫大于海:于海大 长见笑于大方之家:于大方之家笑 自以比形于天地,而受气于阴阳:于天地比形,于阴阳受气(3)定语后置 闻道百,以为莫己若者:百道4、省略句 ( )顺流而东行:省主语“河伯” 两涘渚崖之间,( )不辩牛马:省主语“人们”五、 文学常识1、选自庄子外篇,庄子是春秋战国时期诸子百家争鸣中反映道家学派思想的代表著作,由内篇、外篇和杂篇组成。庄周是战国中期宋国蒙人,继承并发展了老
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