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1、如有侵权,请联系网站删除,仅供学习与交流道德与法治期中(试卷分析)【精品文档】第 4 页总有一些事件让人瞠目结舌。先是在网络上流传甚广的“四川摩托车二次碾压事件”,再是河南新近发生的,再一次在网络上掀起波澜的“河南二次碾压事件”,再追溯当年佛山发生的直逼全国人民心理底线、引发全民道德思考的“小悦悦事件”,无一不透着冷漠!是的,冷漠!都是冷漠!人对人的冷漠!生命对生命的冷漠!某些公职人员对群众生命的冷漠!闻听这样的事件,只能让人脊梁骨一阵阵发寒。不由人不想起那个字眼:善。善是什么?按说文解字的解释,是吉祥!善心是什么?很简单,就是善良的心!善行是什么?就是善心的结果,就是在人危难之时,在人需要帮
2、助之时,在人深陷痛苦之时,在人陷身灾难之时,你伸出的援助之手!你付出的血汗和泪水!你付出的一切的一切!可是,在这些个可怜的生命被咆哮的车轮碾轧在地时,能给施救者和被救者都带来吉祥的“善”,哪里去了?昭示着人类良知的“善心”哪里去了?能给人带来生的希望和勇气的“善行”,哪里去了?儒家的另一个圣贤孟子曾提出了人的“四端”说:恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。恻隐,羞恶,辞让或者说恭敬,是非这四种情感在孟老夫子看来,是“人皆有之”的,是人之为人的最基本的情感,是被以文化之的人必备的情感。缺失了这“四端”的人,还有人味吗?大家不妨设想一下,如果我们置身其中
3、的社会大家庭里,到处都充斥着缺失了“四端”的人,这样的社会,将让我们情何以堪?万物尊道而贵德。人遵道而行是为“德”,无私奉献是为“德”,有善心讲善行结善缘是为“德”,明事理讲规矩知荣知辱是为“德”。自古以来,中华民族就是个崇德向善,崇德尚义,崇德明理的民族,一个神圣的“德”字,凝结了多少炎黄子孙心中对理想社会、理想人格、理想家园永久的渴望和期盼!应该说,德,是每一个炎黄子孙心中永恒的信念。而由尊道贵德生发的善心、善念、善行等等,则是我们每一个平凡人生,最好的通行证!不是吗?我们来看看善行之种种样态:每天早上醒来,给跟自己朝夕相处的家人,或者素昧平生的陌生人,送一个让人如沐春风的微笑,和一句贴心
4、贴肺的问候,是善行;在别人需要安慰时,适时地送去一句能让三冬变暖的良言,是善行;在别人陷身困境需要帮助时,送上慷慨的捐赠,是善行;在家中力行孝悌,致力于和睦家庭氛围的营造,是善行;在单位里,扎扎实实认认真真本本分分搞好自己的本职工作,是善行;珍惜、善待身边的同事和朋友,是善行;致力于提高自己的道德修养,把自己锤炼成顺应时代需求的新型公民,是善行;从现在做起,从自我做起,遵守社会公德,维护社会秩序,是善行;为共和国大厦的稳固和坚实添砖加瓦做出应有的贡献,是善行;为子孙后代造福了,是善行;为党和人民的事业尽心尽力尽职尽责了,是善行;自觉维护道德规范的有效性和严肃性,也是善行,等等等等,不一而足。说
5、到这里,不能不提及我们华夏民族极力推崇的理想人格:君子。博闻强识而让,敦善行而不怠,谓之君子。礼记曲礼上里的话语,意思是说:有广博的见识,超强的记忆力却很谦让,做善事很勤勉却不倦怠,这就是君子。我们都知道,“君子”观念在中国的诸子百家中,儒家,尤其是孔子对它极为重视。虽然,在人格塑造的理想中,儒家有圣人、贤人;道家有真人、至人、神人,究其境界都普遍高于君子。但是,圣贤终究不入世,真人、至人、神人尤其高远,一般人难以攀及,世间完人也总是很难见到,因而较普遍的、较易达到的、较完美的人格典型君子,也就特别值得注意与追求。君子,有一个显著的特点,也是最本质的特点,就是“敦善行而不怠”,就是行善做好事很
6、勤勉,毫不懈怠。不但行善做好事毫不懈怠,而且,“及其闻一善言,见一善行,若决江河,沛然莫之能御也”,孟子尽心上里的话语,意思是说:君子听到一句好话,看见一件好事,从中获得的力量就像决了口的江河,汹浦澎湃,没有人能够阻挡。天行健,君子当自强不息;地势坤,君子以厚德载物。周易上耳熟能详的话语。两句的意思是:天(即自然)的运动刚强劲健,相应于此,君子处世,应像天一样,自我力求进步,刚毅坚卓,发愤图强,永不停息;大地的气势厚实和顺,君子应增厚美德,容载万物。那么,君子怎样才能“增厚美德”,从而达到“容载万物”的境界?只有一个途径:积善成德!只有长期行善,才能形成美好的品德,才能增厚自己的美德,最终才能
7、达到“厚德载物”的境界。讲到这里,我想说的是,只要我们在工作上尽心尽力了,在生活上秉承着“但行好事,莫问前程”的理念,敦善行而不怠,就一定能够成为一个人所仰慕的谦谦君子!一日行善,福虽未至,祸自远矣。一日行恶,祸虽未至,福自远矣。意思其实很好理解:行善虽然不能立即给你带来好处,但灾祸却远离了你;相反的,行恶,可能不会立即给你带来坏处,但福份却远离了你。不是吗?人心向善,人们总是喜欢亲近有仁德的人,而疏远缺失“四端”的人。行恶的人,他的生存空间,他的可行之路,是不是越来越狭窄逼仄了呢?还有:积善逢善,积恶逢恶,善有善报,恶有恶报,不是不报,时候未到,时候一到,一切都报。撇除这段话里的因果报应因素
8、,不是也道破了世事某一个方面的真相了吗?尤其是“积善逢善,积恶逢恶”两句,经常行善的人,遇到的肯定是善人善事,而经常作恶的人,遇到的肯定是恶人恶事!同样的意思在太上感应篇里也有表达:“故吉人语善、视善、行善,一日有三善,三年天必降之福。凶人语恶、视恶、行恶,一日有三恶,三年天必降之祸。胡不勉而行之?”还有明代方孝孺明白晓畅的话语:交善人者道德成,存善心者家里宁,为善事者子孙兴。等等。所有的这些劝善话语归结为一句,那就是,善良,就是人生最好的通行证!作者简介:赵永武,青年文化学者,西安市作协理事,西安市首届签约作家,西安市“德艺双馨”会员,已在国内期刊报纸发表小说、散文、评论等近200万字,出版
9、有中短篇小说集离婚女人安小雅和寻她千百度两部,小说评论集三省堂游艺一本。现任陕西省周至县作家协会主席。二懂得感恩! 2015/11/26 周四 晴 读经内容:周易上经前五卦,累计36遍。 今天是感恩节,我很想说一句话,生命因遇到育心各位可爱可敬的老师而不一样! 晚上听了山泉老师的课,收益颇多。老师讲到“感恩”二字的意义,“感”是一个咸字下面加一个心,为什么是“咸”?这里的咸来自易经中的咸卦,其中咸代表着眼泪,眼泪就是咸的。人为什么会流泪呢?是因为某一些人事物触碰到了他的心灵,所以流泪了,这就是感,可见我们的先人是多么的智慧,中国汉字寓意深厚。而“恩”是心上面加一个“因为”的因,有因才有果,相信人生中遇到的每一件事,每一个人,不管是磨难还是顺境都是老天的特意的安排,都有自己有因缘,我们要学会去感恩老天对我们的宠爱,顺境让我们心生欢喜,困境让我们越挫越勇!这就是感恩!我们感恩天地,感恩父母,感恩圣贤,感恩老师,感恩一切有缘人,我们可别忘了还要感恩自己。感恩自己克服了那么多困难,感恩自己一次次勇敢的战胜自己,感恩自己欣赏到生活的美,感恩自己遇上了自己 感恩天地,感恩圣贤,感恩父母,感恩老师,感恩一切有缘人!
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