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1、杨终传阅读练习阅读下面的文言文,完成各题。杨终字子山,蜀郡成都人也。年十三,为郡小吏,太守奇其才,遣诣京师受业,习春 秋。建初元年,大旱谷贵,终以为广陵、济南之狱,徙者万数,又远屯绝域,吏民怨旷, 乃上疏日:昔殷民近迁洛邑,且犹怨望,何况去中土之肥饶,寄不毛之荒极乎?且南方暑湿, 障毒互生。陛下留念省察,以济元元。书奏肃宗下其章司空第五伦亦同终议校书郎班固等难 伦以施行既久孝子无改父之道先帝所建不宜回异终又言:“宣帝博征群儒,论定五经于 石渠阁。方今天下少事,学者得成其业,而章句之徒,破坏大体。宜如石渠故事,永为后世 那么。”于是诏诸儒于白虎观论考同异焉。会终坐事系狱,校书郎班固等,以终深晓春
2、秋, 学多异闻,表请之,终又上书自讼,即日贵出,乃得与于白虎观焉。后受诏删太史公书 为十余万言。时太后兄卫尉马廖,谨笃自守,不训诸子。终与廖交善,以书戒之曰:礼 制,人君之子年八岁,为置少傅,教之书计,以开其明;十五置太傅,教之经传,以道其志。 汉兴,诸侯王不力教诲,多触禁忌,故有亡国之祸,而乏嘉善之称。今君位地尊重,海内所 望,岂可不临深履薄,以为至戒!廖不纳。子豫后坐县书诽谤,廖以就国。终兄凤为郡吏, 太守廉范为州所考,遣凤候终,终为范游说,坐徙北地。帝东巡狩,凤皇黄龙并集,终赞颂 嘉瑞,上述祖宗鸿业,凡十五章,奏上,诏赞还故郡。永元十二年,征拜郎中,以病卒。(选自后汉书杨终传,有删改).
3、以下对文中画波浪线局部的断句,正确的一项为哪一项(3分)()A.书奏/肃宗下其章/司空第五伦亦同/终议校书郎班固等难伦/以施行既久/孝子无改/父之 道/先帝所建/不宜回异/B.书奏肃宗/下其章/司空第五伦亦同终议/校书郎班固等难伦/以施行既久/孝子无改/父之 道/先帝所建/不宜回异/C.书奏/肃宗下其章/司空第五伦亦同终议/校书郎班固等难伦/以施行既久/孝子无改父之道 /先帝所建/不宜回异/D.书奏肃宗/下其章/司空第五伦亦同/终议校书郎班固等难伦/以施行既久/孝子无改父之道 /先帝所建/不宜回异/10 .以下对文中加点词语相关内容的解说,不正确的一项为哪一项(3分)()A.上疏是指古时臣下向
4、皇帝进呈奏章,疏作为一种文体,指臣子给皇帝的奏议。B.太史公书是中国第一部纪传体通史,被誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”。C.经传分别指儒家经典和诸子百家著作,也泛指比拟重要的、有权威性的古籍。 D.诸侯是古代帝王所分封的各国国君,要按礼听从王命,定期向帝王朝贡述职。 12.以下对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项为哪一项(3分)()A.杨终天性聪明,为官敢于直言。他为太守赏识,年仅十三岁就被派往京城求学,研习春 秋;建初元年,他上疏直言皇帝要考察民情,体恤百姓。B.杨终博学多识,论考经书异同。他建议依旧例研究探讨经书,得到朝廷认同;他因事入狱, 在他人求情和自我申诉后被释放,最终能参与研讨
5、经书。C.杨终见识长远,规劝友人教子。他认为要按照礼制,以书计使孩子明智,以经传引导 其志向;以前车之鉴告诫马廖注意子女教育,但未被接受。D.杨终为人说情,反而殃及自身。他受兄长杨凤所托,向太守廉范游说,结果被罚流徙北地; 皇帝东巡时,他赞颂嘉瑞并上述祖宗功业,才被赦罪。13.把文中画线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)方今天下少事,学者得成其业,而章句之徒,破坏大体。(5分)(2)今君位地尊重,海内所望,岂可不临深履薄,以为至戒! (5分)答案:10.C【选项分析】“下其章”意为把奏章交给臣子,主语应为前面的“肃宗”,句子结构完 整,二者中间不可断开,故排除B、I)。“同”为同意,作谓语
6、动词,“终议”意为杨终的 意见,作“同”的宾语,“同”与“终议”之间不可断开,故排除A项。1LC【选项分析】“经传指儒家经典和诸子百家著作”错,“经指儒家经典”正确,“传” 那么指为解释儒家经典所作的重要典籍。【回归教材】考查常见的古代文化知识,首先要联系教材中相关的知识。如B项,太史 公书即史记,高中教材中鸿门宴廉颇蔺相如列传等篇目皆选自史记,考 生应当对此有所了解。再如C项,“经传”,可参考教材师说“六艺经传皆通习之” 中对“传”的注释,即古代解释经书的著作。12 .D【选项分析】“向太守廉范游说”错,应该是为太守廉范说好话。13 . (1)当前天下太平无事,求学的人能够完成学业,然而那些
7、不能通达大义而拘泥于辨析 章句的儒生(或“人”),破坏了(原本)重要的原那么。(“章句”(“章句”的翻译不一定要完全和答案一致,译出大意即可)“徒” “大体”各 1分,大意2分)(2)现在您地位尊贵显要,为天下人所仰望,怎能不如临深渊、如履薄冰,把这作为最值 得警戒的事!(“尊重” “临深履薄” “至”各1分,大意2分)【参考译文】杨终字子山,是蜀郡成都人。十三岁时,任郡中小吏,太守对他的才能感到很惊奇,派他到 京城从师学习,学习春秋。建初元年,大旱,谷价昂贵,杨终认为广陵、济南的案件, 被流放的人上万,又聚居在遥远地区,吏民长久怨恨,于是上疏道:从前般商的百姓就近迁 到洛邑,尚且还怨恨、不满
8、,何况离开肥沃的中原土地,寄居在不长草木的极远之地呢?而 且南方湿热,瘴气丛生。(希望)陛下您能够留心考察,来教济百姓。奏章呈上后,肃宗将 他的奏章交给大臣讨论。司空第五伦也赞同杨终的奏议。校书郎班固等人诘难第五伦,认为 (移民之法)施行已久,孝子没有改父之道,先帝所建制度,不应改变。杨终又说:“宣帝 广泛征召群儒,在石渠阁商讨修订五经。当前天下太平无事,求学的人能够完成学业, 然而那些不能通达大义而拘泥于辨析章句的儒生(或“人”),破坏了(原本)重要的原那么。 应照石渠旧例,永为后世的法那么。”于是下诏召集众多儒生在白虎观讨论考察(各经书内容的) 异同。恰巧赶上杨终因事获罪被囚禁于监狱,校书
9、郎班固等人,以杨终对春秋很有研究、 学术上多独特见解为由,上表请求放人,杨终又上书替自己申诉,当天便被赦免放出,于是 得以参与白虎观(的讨论)。后来受诏删削太史公书为十多万字。当时,太后的哥哥卫 尉马廖,谨慎笃实,坚持自己的操守,但不教导他的儿子们。杨终与马廖交情不错,他用书 信告诫马廖,(信中)说:礼规定,君主之子八岁时 为他设少傅,教他写字计算,以 启蒙他的心智;十五岁时设太傅,教他经传,以引导他的志向。汉朝兴起,诸侯王不致力于 教诲,多触禁忌,所以有亡国之祸,而缺乏嘉善的称赞。现在您地位尊贵显要,为天下人所 仰望,怎能不如临深渊如履薄冰,把这作为最值得警戒的事!马廖不接纳(他的意见)。他 的儿子马豫后来因张贴文书诽谤而获罪,马廖因此回到封地。杨终的兄长杨凤是郡吏,太守 廉范被州府考察,派杨凤问候杨终,杨终替廉范游说,因此获罪被流放到北部地区。皇帝向 东出行视察,凤凰黄龙一起会集出现,杨终赞颂这是祥瑞之兆,(向皇帝)陈述祖宗的宏图 大业,共十五章,奏章呈上之后,皇帝下诏赦免他也并让他返回故郡。永元十二年,(朝廷) 征召任命为郎中,后因病去世。
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