《诗三首》:龟虽寿、《归园田居》其一、 邶风 优质公开课获奖教学设计(人教版高一必修二).docx
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1、诗三首:龟虽寿、归园田居其一、 邶风 优质公开课获奖教学设计(人教版高一必修二) 诗三首 三维目标: 1、了解古诗十九首的文学常识 2、理解诗歌的思想内容,描摹诗歌的艺术画面,把握诗歌中的意象,品味诗歌的意境,体会诗歌的情感 3、树立学生健康的人生观,尤其是其中的爱情观和苦难观。 教学重、难点: 、运用想象和联想描摹诗歌画面; 、抓住诗歌意象来解读诗歌主旨,培养诗歌鉴赏能力。 教学过程: 一、导入: 从“饥者歌其食,劳者歌其事”的诗经一路走来,我们读过屈原的离骚,汨罗江边的纵身一跳,并没有真正停止了屈原的生命,借着离骚中芬芳馥郁的诗句,仿佛还能触摸到他的那颗滚烫的跳动的心。于是,现实主义诗歌和
2、浪漫主义诗歌都有了丰沛而清洁的源头。我们还需感谢汉武帝,他设置了一个大规模的音乐机构乐府,也许他只为了娱乐,了解施政效果,但客观上却起了保存民歌的作用,为后世留存了一个宝库。 时间流驶,我们来到东汉末年,有一群文人,文化素养较高,他们继承了诗经和楚辞的传统,吸收了汉乐府的营养,创造出大量的风格独特,艺术成就很高的五言诗,以古诗十九首为代表。 古诗十九首选自南朝梁萧统文选,并非一人一时所作,因作者姓名失传,时代不能确定,故编者题为“古诗”。艺术成就很高,被称为“五言之冠冕”,钟嵘诗品:“惊心动魄,可谓几乎一字千金。” 二、文本解读 本篇课文的结构框架 “五个一”:一个高洁优雅的意境,一串的真纯自
3、然的举动,一声感人肺腑的叹息,来自一段深挚笃厚的爱情,一腔无以名状的忧愤。 这首诗很简单,写了一人一时一地一境。首先我们就来欣赏诗人在诗首就为我们创设的意境,意境由多个意象组成,有哪些意象呢? 一、一个高洁优雅的意境 1、“芳草”的“兰泽”意象 兰与芳草指的是江边的芬芳馥郁的水草。同学们知道谁的作品中使用了大量的香花香草?(屈原) 屈原对香花美草赋予善与美的高洁品性,又把穿着、佩戴、饮食香花美草比喻刻苦自修。 屈原离骚中出现的“芙蓉”就是这首诗中的重要意象,我们来了解一下。 2、芙蓉意象:荷花、莲花、芙蕖、菡萏等。 君子之花: 予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清
4、,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉莲,花之君子者也 品质高洁气质优雅 姿态优美仪表庄重 佳人之花: 采莲曲二首(其二)王昌龄 荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开。 乱入池中看不见,闻歌始觉有人来。 一片绿荷红莲丛中,采莲少女的绿罗裙已经融入田田荷叶之中,几乎分不清孰为荷叶,孰为罗裙;而少女的脸庞则与鲜艳的荷花相互照映,人花难辨。 沙扬娜拉一首 赠日本女郎徐志摩 最是那一低头的温柔, 象一朵水莲花不胜凉风的娇羞, 道一声珍重,道一声珍重, 那一声珍重里有蜜甜的忧愁 沙扬娜拉! 错误 郑愁予 我打江南走过 那等在季节里的容颜如莲花的开落 我达达的马蹄是美丽的错误 我不是归人,是个过客。 看来,芙蓉亭亭玉立
5、,叶如裙,花如面,不愧为佳人之花。 爱情之花 南朝乐府西洲曲:“采莲南塘秋,莲花过人头;低头弄莲子,莲子青如水。”“莲子”即“怜子”,“青”即“情”。这里是实写也是虚写,语意双关,采用谐音双关的修辞,表达了一个女子对所爱的男子的深长思念和爱情的纯洁。 由于“莲”与“怜”音同,“莲子”即“怜子”,“青”即“情”莲心和“怜心”双关,就是相爱之心。 所以古诗中有不少写莲的诗句,借以表达爱情。如晋子夜歌四十二首之三十五:“雾露隐芙蓉,见莲不分明。”雾气露珠隐去了荷花的真面目,莲叶可见但不甚分明,这也是利用谐音双关的方法,写出一个女子隐约地感到男方爱恋着自己。 意境总结:那是一个夏日,花香日暖,江上芙蓉
6、朵朵,赏心悦目,一幅纯美静谧的画面,一个高洁优雅的意境。这样的意境,意在表达感情的纯洁和美好。 二、一串真纯自然的动作 1、涉江而采的动作描写 采:采的目的遗所思(纯洁美好) 采的方式涉江(真挚深沉) 采的结果所思在远道,遗之不得 抒情主人公来到这江边,看到芙蓉花开朵朵,美丽动人,自然有采摘的冲动。他采之的目的到底是什么?动机纯不纯呢? 明确:他采之的目的就是为了赠予所思念的人,这就要从中国古代的折芳馈赠的传统说起了。 邶(bi)风 静女其娈(lun),贻(y)我彤(tng)管。彤管有炜(wi),说(yu)怿(y)女(r)美。自牧归(ku)荑(t),洵(xn)美且异。匪女之为美,美人之贻。 折
7、芳馨兮遗所思 庭中有奇树 庭中有奇树,绿叶发华滋。 攀条折其荣,将以遗所思。 馨香盈怀袖,路远莫致之。 此物何足贵,但感别经时。 因为内心对你的纯洁美好的爱,因此看到荷花想采摘而赠予你;又因为爱得深沉不肤浅,因而不惜涉江之劳,也许我不善划水,不懂荡舟,但一定要涉江把花摘到,赠予最爱的你。但,知心人却远在天涯,“路远莫致之”,美丽的东西不能送达,即使这点情意都难以传递。于是,一腔热忱遭到一盆凉水,一霎时天地为之变色。还是不甘心,仍要回望故乡,那儿有我的牵挂。 2、还顾而远望的动作描写 明确:目的:悲歌可以当泣,远望权且当归。 方式:还顾 结果:长路漫浩浩,归之不得 通过想象活动完成归去的目的:
8、还顾望旧乡,故乡的山水是那么的亲切,父老乡亲是那么淳朴,关键是淡去这背景,清晰的,放大的是你啊,日夜思念的人,看到你的容颜因思念的煎熬而日渐憔悴,“想佳人妆楼顒望,误几回、天际识归舟。”(柳永八声甘州)却又“过尽千帆皆不是,斜晖脉脉水悠悠”(温庭筠望江南)因此泪光点点,涕泣涟涟,令人断肠。 还顾,回望更显得对故乡的依恋,对思念中人的深沉爱恋。 结果,事实上远望是看不见旧乡的,更看不见爱人,从想象中跌落到现实中,视线必被青山阻隔,为浮云所遮,事实是长路漫漫,天地苍茫,故乡归之不得,佳人见之不得。 所以,在高洁优雅的意境中,抒情主人公不辞涉江之苦而采芙蓉,欲遗所思,遗之不得,故深情回望旧乡,以望代
9、归,却又终究是归之不得。这一串动作是内在情感的外化,是真纯自然的。 三、一声感人肺腑的叹息 爱之深才会思之切,才会见荷花而欲遗之,遗之而不得故深情回望,回望中更感路途遥渺,相聚无望,于是,郁积在心中的忧伤就幻化为天地间的一声幽叹。 叹什么? 同心却离居,忧伤以终老。 我日夜思念的人啊,想到我们相敬如宾,彼此恩爱,我愿执子之手,与子偕老,怎奈一在天之涯,一在地之角,同心而离居,更难堪的是,这不是一时而是一世。 四、一段深挚笃厚的爱情 让人深切地感受到两个彼此相爱的人的真挚笃厚的感情。因爱之深才会思之切,才会见荷花而欲遗之,遗之而不得故深情回望,回望中更感路途遥渺,相聚无望,因爱之长久才有“终老”
10、之“忧伤”。可见这种爱至深至真至纯至上,令人感佩而崇敬。 忧伤:同心、离居、终老 五、一腔无可名状的忧愤 何以有终老之叹? 时代原因:东汉中晚期朝政腐败,尤以桓灵之世为甚,桓帝时的童谣“举秀才,不知书;举孝廉,父别居;寒素清白浊如泥,高第良将怯如鸡。”诸葛亮也曾对后主劝谏道:“亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。”汉末外戚宦官交相干政,此起彼伏,这些人把持朝政,安插亲信,使本来就有极大弊端的东汉选举制度也破坏殆尽,举官不再问品行、学业,只看门路和金钱,这就堵塞了一般士人的出路。士人悬梁刺股只为立德,立功,立言,怀有强烈的功名意识,为了求一官半职不
11、惜游京师,谒州郡,以求权门的推荐援引,但事实上大多投奔无门,空怀抱负,眼见时间消逝,不免有极大的痛苦和困惑。一方面热烈追求仕宦,一方面黑暗社会进身无望,理想与现实形成强烈反差,因而就有了“游子”的乡愁和“思妇”的闺怨。草木摇落功业无成思远路韶华易逝空床凄冷泪轻流,反映了漂泊流离之苦和离别相思之痛,表达了一种祈求社会安定、渴望家室团聚的愿望。由于这种愿望难以实现,因此流露了浓重的感伤之情,蕴含了对社会的强烈不满。“乱世之音怨以怒,其政乖。”(动乱时代的音乐怨恨而愤怒,这是政治脱离政道的表现) 这五个一结合铸就了一首成就极高的五言诗,讲述了东汉末年大多数文人的悲剧人生。 合作探究 请同学们或就其执
12、著追求人生价值而不得,或就同心而离居的爱情现实,或就其面对乱世给他造成的苦难,写一句话赠予他,或劝慰,或激励给身陷愁云阴霾的人一些方向,一些能重新绽放笑容的契机。 归园田居其一 教学目标 掌握重点字词,了解陶渊明其人及诗文。 体会平中有奇,淡中有味的语言特色。 体会诗中流露出的对官场的厌恶之情和感受田园生活乐趣的欢愉。 教学重点 体会诗中流露出的对官场的厌恶之情和感受田园生活乐趣的欢愉。 教学难点 体会平中有奇,淡中有味的语言特色。 教学方法 朗读、品读、比较、探究 教学过程 一、新课导入 同学们以前学过桃花源记这篇文章,想一想作者是谁? 陶渊明的桃花源景色怡人,民风淳朴,在那里没有压迫,人人
13、平等,他们过着一种自己自足与世隔绝的生活,这个充满人情温暖的桃花源是陶渊明心中的理想国,但是,这美好的桃花源在现实生活中是没有的,那么,在现实中,陶渊明向往的居处是怎么样的呢? 二、作者简介 陶渊明,又名陶潜,字元亮,东晋(朝代)田园诗人,浔阳柴桑人。后人称之为靖节先生。又自称作五柳先生。祖父、父亲曾做过太守、县令一类的官。他幼年时,家世衰落,家境贫寒。他青年时代曾有建功立业的大志,但未得重用,只做过几任小官。东晋末年统治阶级内部矛盾尖锐,仕途充满风险,加之政治腐败,陶渊明对现实很失望。他不愿在纷乱黑暗的现实里随波逐流,曾几次退离仕途,最后,从彭泽令职位上隐退,这一年他41岁,以后终老农村,死
14、后世人称他为靖节先生。 陶渊明的作品大多写退隐后的生活,表现农村风物,劳动生活,表示对黑暗现实的不满。他的诗情感真实,风格平淡自然,诗味醇厚,语言清新,对后世有很大的影响。 陶渊明开创了田园诗一体,为古典诗歌开辟了一个新的境界。从此以后,田园诗不断得到发展,到唐代就已形成了田园山水诗派。宋以后,描写田园的诗人就多到不可胜数了。 (指出重点)陶渊明的这次辞官回家是最后一次,从此再也没有出仕。公元405年,陶渊明在江西彭泽做县令,不过八十多天,便声称不愿为五斗米向乡里小儿折腰,挂印回家。从此结束了时隐时仕、身不由己的生活,终老田园。归来后,作归园田居诗一组,共五首,描绘田园风光的美好与农村生活的淳
15、朴可爱,抒发归隐后的愉悦心情。课本中所选是第一首。 三、疏通字词 学生齐读读课文,注意字音 羁(j)、拙(zhu)、亩(m)、荫(yn)、暧、吠f 听配乐录音,更正字音,把握诗中情感。 疏通课文,解释重点字词(结合课下注释) 适:适应,迎合;韵:气质,本性;羁鸟:笼中鸟;拙:愚拙; 荫:遮盖;暧暧:昏暗、模糊;依依,轻柔缓慢的上升;墟里:村落自然:既可理解为自然界,又可理解为田园生活。 四、解题 1.文章和诗歌的题目就好像一个人的眉毛和眼睛,俗话说:眉目传情。文章的标题往往也能传达或暗示许多有效信息。 提问:归园田居这个标题能告诉我们哪些信息呢?题眼是哪个字? 明确:归 2.提问:既然归字是题
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