《兼爱》精品导学案(教师版)(4页).doc
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1、-兼爱精品导学案(教师版)【预习案】1、梳理课文中的文言知识。 11、作者介绍:墨子,名翟(注音: ),鲁人。墨子是我国 时期著名的 、 、科学家、军事家、社会活动家。 的创始人,并有 一书传世。他的基本思想主张是 、 、 、尚同、节用、节葬、非乐、天志、明鬼、非命等项,其核心是 。 墨子精通手工技艺,可与当时的巧匠公输班(俗称鲁班)相比。他自称是“鄙人”,被人称为“布衣之士”。墨子曾做过宋国大夫,自诩说“上无君上之事,下无耕农之难”,是一个同情“农与工肆之人”的士人。墨子曾经从师与儒者,学习孔子之术,称道尧舜大禹,学习诗、书、春秋等儒家典籍。但后来逐渐对儒家繁琐礼乐感到厌烦,最终舍掉了儒学,
2、形成自己的墨家学派。墨家是一个宣扬仁政的学派。在代表新型地主阶级利益的法家崛起以前,墨家是先秦和儒家相对立的最大一个学派,并列“显学”。墨子的学说思想主要包括以下几点:兼爱非攻。所谓“兼爱”是要求君臣、父子、兄弟都要不分亲疏远近地互相爱,“爱人若爱其身”,并认为社会上出现强执弱、富侮贫、贵傲贱的现象,是因为天下人不相爱所致。天志明鬼。宜扬天命鬼神的迷信思想是墨家的大特点。尚同尚贤。尚同是要求百姓上同于天子。墨子认为,国君是国中贤者,百姓应以君上之是非为是非。他还认为上面了解下情也很重要,因为只有这样才能赏善罚暴。尚贤是要求君上任用贤者而废抑不肖者。节用。节用是墨家非常强调的一种观点,他们抨击君
3、主、贵族的奢侈浪费,尤其反对儒家看重的久丧厚葬之欲。认为君主、贵族都应像古代大禹一样,过着极为俭朴的生活。兼爱导学案2、读准字音并注音:家之与家之相篡 ( ) 不惮 ( ) 富必侮贫 ( ) 牂羊之裘 ( )可使毋起者( ) 练帛之冠( )恶人者( ) 蹈火而死者( )朝有黧黑之色( )3、 找出通假字并解释:既以非之( ) 天下之难物于故也 ( ) 昔者楚灵王好士细要 ( ) 教驯其臣 ( ) 破碎乱行 ( ) 贵必敖贱( )辩其故也( )苟君说之( )4、 找出下列句子中的古今异义词并解释:以不相爱生: 夫爱人者者,人亦从而爱之: 破碎乱行: 5、词类活用:强必执弱,富必侮贫,贵必敖贱,诈
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