九年级语文上册 第二单元 第5课《敬业与乐业》优秀教案 新人教版1(8页).doc
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1、-九年级语文上册 第二单元 第5课敬业与乐业优秀教案 新人教版1-第 8 页敬业与乐业第一课时教学目标1.识记、理解并积累文中的生字、生词。2.初步了解议论文的文体特点,理解议论文中的论点、论据及二者的关系。3.引导学生在理解文意的基础上,品味与领悟“敬业与乐业”的精神。教学重难点把握文章的观点和思路,研讨“敬业与乐业”精神的深层内涵。教学过程新课导入【设计意图:从与学生密切相关的学习谈起,吸引学生的学习兴趣。】同学们,作为学生,学习是我们的首要任务。面对着自己的成绩,你是否反思过自己学习的态度呢?在日常的学习过程中,你是否做到了专心致志、心无旁骛呢?我们又该怎样才能把学习当成一件乐事呢?七十
2、多年前,我国近代思想家,著名学者梁启超先生在一次讲演中,提出了“敬业与乐业”的主张。尽管时隔大半世纪,但他所提的这种主张对我们仍然很有教育意义。今天,就让我们一起学习敬业与乐业这篇文章,在感知先哲思想风采中,去观照自己的学习精神和生活态度,领悟人生的真谛。课堂实录一、走近作者【设计意图:全面了解作者,深入了解其社会地位。】梁启超(1873-1929),字卓如,号任公,别号饮冰室主人,广东新会人,是我国近代思想家,著名学者。戊戌维新运动领袖之一。与其师康有为一起领导了“戊戌变法”。他兴趣广泛,学识渊博,在文学、史学、哲学、佛学等诸多领域都有较深的造诣。他一生著述宏富,所遗饮冰室合集计148卷,1
3、000余万字。二、掌握生字生词【通过学生的预习与老师的强调,掌握字词音形义。】1.掌握生字读音。佝gu 偻lu 骈pin进 亵xi渎d心无旁骛w 强聒(gu)不舍 禅chn 师2.理解词语的意思。断章取义:意思是不顾上下文,孤立截取其中的一段或一句。断,截取。章,篇章。不二法门:佛教用语,指直接入道、不可言传的法门。常用来比喻最好的或独一无二的方法。征引:引用。旁骛:在正业以外有所追求,不专心。亵渎:轻慢,不敬。强聒不舍:唠唠叨叨说个没完。强聒,过分罗嗦。不舍,不停。敬业乐群:对自己的事业很尽职,和朋友相处很融洽。三、了解议论文相关知识。议论文三要素:论点、论据、论证1.论点:是作者对所论述问
4、题的见解和主张,是议论文的灵魂。2.论据: 证明论点成立的材料。事实论据:事实在议论文中论据作用十分明显,分析事实,看出道理,检验它与文章点在逻辑上是否一致。道理论据:作为论据的道理总是读者比较熟悉的,或者是为社会普遍承认的,它们是对大量事实抽象,概括的结果。3.论证: 议论文中的论点和论据是通过论证组织起来的。论证是运用论据来证明论点的过程和方法,是论点和论据之间的罗辑关系纽带。论证方法有以下几种:(1)举例论证:列举确凿、充分,有代表性的事例证明论点;(2)道理论证:用马列主义经典著作中的精辟见解,古今中外名人的名言警句以及人们公认的定理公式等来证明论点;(3)对比论证:拿正反两方面的论点
5、或论据作对比,在对比中证明论点;(4)比喻论证:用人们熟知的事物作比喻来证明论点。三、学生读全文,思考问题。【设计意图:通过问题的引导,理解文章的写作思路。】1.作者围绕“敬业乐业”的主旨,谈了哪几个问题?问题之间有着怎样的逻辑联系?2.作者把“敬业与乐业”归纳为“责任心”和“趣味”,并且说到“我深信人类合理的生活总该如此”。你认为什么样的生活才是“人类合理的生活”?3.“敬业与乐业”中的“业”指的是那些职业?4.你认同文中所说“劳作便是功德,不劳作便是罪恶”的观点吗?联系现实生活谈一谈。5.梁启超先生的“敬业”说,有什么意义?结合中国传统文化背景谈一谈。明确答案:1.梁启超引用礼记和老子中的
6、格言,“断章取义”归结出“敬业乐业”的主旨后,分别淡论了“有业”“敬业”和“乐业”三个问题。“敬业乐业”的前提是“有业”,“百行业为先,万恶懒为首”强调了“有业”是做人之本。“敬业”的含义就是专心致志心无致志、心无旁骛,“敬业主义,于人生最为必要,又于人生最为有利”。仅有“发愤忘食”的“敬业”还不够,“乐以忘忧”的“乐业”才是人生最高的境界和价值。2.“合理的生活”,首先是有一份正当的职业(或任何一件有价值的事情),不能“饱食终日,无所用心”。对于所做的事情,要生出敬意,从而全神贯注,心无旁骛,忠实地把它做好;要从专心做事中发现乐趣,不是皱着眉头、满腹牢骚地叫苦,而是达到“乐以忘忧”的境界。3
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