文言文120实词小故事解析版.pdf
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1、-文言实词小故事1、爱l 楚人爱宠爱其子,虽爱吝惜钱财,于其子之求而无不应。其子成人,有氏之风,独爱喜爱菊,众人爱爱慕其高洁,称之。约其茶亭见之,爱隐藏而不见。有个楚人宠爱自己的儿子,即使他吝惜钱财,对于自己儿子的要求也没有不容许的。他的儿子长大成人,有渊明的风,只喜爱菊花,大家都爱慕他的高洁,称赞他。和他相约在茶亭见面,他隐藏着没有出现。3、安战国间,诸侯欲觅安 平安闲之地,得旦夕安安逸寝,常与邻国相安安抚,以为无患。时有寇盗相侵,而能安安稳如泰山,所求衣食所安养,于是去险要之远地安安置军,败矣。逝者如斯,而今安哪里在哉.战国时期,诸侯想要寻找平安闲适的地方,来获得旦夕之间的安逸,他们常常与
2、邻国相互安抚,认为没有祸害。这些国家不时有贼寇盗贼侵犯,但他们能够像泰山一样安稳,他们想要求得的是衣食的给养,于是去险要的偏远之地去安置军队,失败了。逝去的东西就像这一样,现如今又在哪里呢.z- 4、被屈原忠而被表被动、谤,既黜,其思忧且幽。被披在身上发被穿在身上氅行吟泽畔。虽大雪被覆盖衣,身被遭受十余创,尤不为苦也。屈原忠诚却被人诽谤,已经被罢黜,他的思想既忧愁又幽深。他披散着头发,穿着皮衣在江边行走吟唱,即使大雪覆盖了衣服,身上遭受了十余处创伤,他也不觉得凄苦。 5、倍武陷匈奴,不倍 通背背离节义。 乡情于游子过百倍 倍数 。十年间,每逢佳节,犹倍 加倍思亲。译:武被困在匈奴,不违背自己的
3、气节道义。思念之情和游子相比,还要超过百倍,十年间,每遇到佳节,就更加思念亲人。 6、本柳宗元本本来求宦达,而谪;近自然,植木本草木的根,反其本根本也;多有所得。后人将其所述辑成多本量词,书册的计量单位,即今日所见本版本,以本推究其当日心境。译:柳宗元本来追求飞黄腾达,但被贬到,亲近自然,种植植物,返回到他的根本,有很多收获;后人将他的言论编辑成许多册书,.z-就是今天所见的版本,来推究他当日的心境。 7、鄙l 晋之鄙边疆有二人,临地则曰:鄙贱之人,当其求谅。居久,则鄙轻视人曰: 人亦不过如此,皆如蛮夷之鄙浅陋无知人。译:晋国的边疆有两个人,来到地就说:我们是浅陋粗俗的人,希望求得他们的谅解。
4、居住久了,就轻视人说:人也不过如此,都像蛮夷一般浅陋粗俗罢了。8、兵l 涉初起之时,用兵兵法之道不及国之谋士,而能削木为兵兵器,以疲惫之兵军队,遂灭。得天下后,其幼时之友触其颜面,左右欲兵伤害其友,勿劝。译:涉刚开场起兵时, 用兵之道比不上国的谋士, 但能削树木为兵器,率领疲惫的军队,于是灭了国。等他得到天下之后,他小时候的 朋友触犯了他的颜面,左右随从想要伤害他的朋友,他也不劝阻。9、病l 桓公身有疾左右病担忧之,求扁鹊治,而不治,病疾病入脏,遂死。后人以为此事非大臣之过也,乃桓公之病缺点。今人常以此相诟病责备。.z-译:齐桓公身体有疾病,身边的人都担忧他,他们请求扁鹊医治,然而齐桓公不承受
5、治疗,疾病进入他的脏,于是他死了。后人认为这件事不是大臣的过错,而是齐桓公的缺点。现在的人们常常用这件事来相互辱骂责备。10、察l 郡守察观察密孝德之事,告于帝,左右以为不能察明察,然帝以为密品之察察干净的样子,乃众人之,于是令其郡守察推举孝廉,足见帝之察明智。译:郡守观察密孝顺的事,告诉了皇帝,皇帝身边的人认为没有能够完全地了解这件事,但皇帝认为密品德洁白,是众人的典,于是命令郡守推荐密做孝廉,从这件事可以看出皇帝的明智。11、朝l 邹忌旦日朝早晨服衣冠,于朝朝廷谏齐王。齐王纳其谏。其后,齐国日盛,弱国来朝朝见,经数年之久。邹忌闻名天下,为历朝朝代谋臣所景仰。译:邹忌第二天早晨穿上衣服戴上帽
6、子,在朝廷劝谏齐王。齐王接纳了他的进谏。这以后,齐国日益强盛,弱小的国家前来拜见,经过数年之后。邹忌闻名天下,被历朝谋臣景仰。12、曾.z-l 愚公自曾指与自己相隔两代的亲属祖起居于太行、王屋山下。因太行、王屋二山阻隔,出入不便,愚公全家曾曾经齐议移山。于是率妻子移山,几度春秋,山不加少。愚公之邻人智叟望山上曾通层云,笑之。愚公笑曰:何曾竟不假设孩儿.世代移山,终有竟日。译:愚公自从曾祖起居住在太行、王屋山下。因为太行、王屋二山阻隔,进出不便,愚公全家曾经一起讨论移山。于是率领妻子儿女移山,度过了几个春秋,山没有减少,愚公的邻居智叟望着山上层层的云嘲笑愚公。愚公笑着说:你怎么竟然不如孩子呢.世
7、世代代移山,一定会有完毕的日子。 13、乘l 渊明手握左传,乘登彼桅垣,阅至公与之乘乘坐 ,感慨古代帝王虽善因利乘同趁趁着便,终而亡,顿生归家之心,一路冒风乘冒着雪,至家,心乃定,居家乘顺应化以归尽。译文:渊明手拿着左传,登上那垮塌的土墙,读到鲁庄公和刿乘坐同一辆车这句话,感慨古代帝王即使凭借有利形势趁着便利,最终也灭亡了,一下子生出了回家的心思,一路冒着风雪,回到家,心才平定下来,就待在家里顺应自然直到生命终结。.z-14、诚l 蔺相如携和氏璧至,足见国之诚诚意,而王佯召有司案图指从此以往十五都予。相如度王诚确实无意,乃遣从者怀璧于,后诚果真如此。译文:蔺相如带着和氏璧到了国,这足以看出国的
8、诚意,然而王假装召见有关官员查看地图指着从这里开场的十五座城给国,相如考虑到王确实没有给国土地的意思,于是就派遣随从带着和氏璧回到国,后来国果真是这样。15、除l 荆轲以义闻天下,燕太子使人召之。荆轲始不愿,太子以诚待,三顾其舍,亲除除掉其东屋之除台阶尘,引荆轲之车,荆轲感之应允,与太子归。太子除授予官职其官职,令其刺王。荆轲曰:除除非吾死,不然事定成!译文:荆轲凭借义气闻名天下,燕太子派人召唤他,荆轲起初并不愿意,太子用诚心来对待他,三次探访他的住处,亲自除掉了他东屋台阶上的尘土,引导荆轲上车,荆轲被他感动了容许了他的请求,和太子一同回来。太子授予他官职,命令他刺杀王。荆轲说: 除非我死去,
9、不然一定完成事情16、辞.z-l 屈原德高,作楚辞古代的一种文体,其辞文辞美,子兰欲以叛国之辞借口除之。屈原曰:死且不辞推辞,何惧之有.后为楚王所逐,辞辞别亲戚,见放楚之汨罗。译文:屈原道德高尚,曾写作了楚辞一书,这本书言辞很优美,子兰想用他叛国作为借口杀害屈原。屈原说:我死都不害怕,还有什么好怕的.后来屈原被楚王放逐,屈原辞别了亲朋好友,被放逐到楚国的汨罗。17、从l 樊哙从参加军,从跟随邦征伐。后项羽设宴于鸿门,欲杀邦,良见势急,至军门见樊哙,樊哙从听从良计,斥项王。项王不识此人,问所从由,自来,欲杀之,樊哙不顾。项王感其勇猛,命其从挨着良坐。译文:樊哙参军,跟从邦征战。后来项羽在鸿门设宴
10、,想要杀掉邦,良见情势紧急,到军门与樊哙见面,樊哙听从良的计谋,呵斥项王。项王不认识这个人,问他从哪里来,想要杀了他,樊哙根本不看他。项王感慨他勇猛,命令他挨着良坐下。18、殆l 归有光家遭火,势急殆危险,物件殆接近尽,唯余项脊轩。归有光以为殆大概有神助,后重修之。.z-归有光家遭遇火灾,情势紧急危险,物件几乎都烧尽了,只剩下了项脊轩。归有光认为大概是有神明帮助,之后重新修建了它。19、当l 斯为相,当掌握政。当在是时,敌虎视,斯令将当把守关隘,敌临,守将退之,按律当判决死。斯念其功,以功当相抵泽,于其当将死之际活之,后令其当任出使之职,守将涕落曰:此事,名我固当恰当。吾定效力,不负君望!斯担
11、任国宰相,掌管朝政。在这个时候,敌人对国虎视眈眈。斯让将士把守住关隘,敌人降临,守关的将士撤退,按照律法应当处以死刑。斯顾念他的功绩,用功绩来抵恩惠,于是在他快要死的时候使他活了下来,后来令他担任出使之职,守将哭着说:这件事,让我来做本来就很恰当,我必定效力,不辜负您的期望。20、道l 洵欲往京城,道取道泰山间行遇隐士行于道道路,憩于茶亭,论国与六国之事,隐士举兵家之道主,以为六国用兵之道策略不及国,洵不以为然。二者言辞剧烈,未能休也。人道谈论此事:孰闻道道理多也.洵想要前往京城,取道泰山间的小路。遇到有隐士在道路间行走,两人在茶亭休息,谈论国与六国的事情,隐士列举了兵家的主,认.z-为六国用
12、兵的方法不如国,洵不这样认为。两个人言辞剧烈,没有停顿。人们都说这件事:谁听闻的道理多呢.21、得l 人奇游学得获得一书,乃安石所著。曰:吾得应该珍宝事之,后读之, 快然自足, 多有所得 心得,以为安石所言得 得当之。临州人奇外出求学时得到一本书,是王安石所写的。他说: 我应该要像对待奇珍异宝一样对待它,奇读了这本书后,心情非常愉快很满足,他很有心得,认为王安石说的很得当。22、度l 宋妻往市买鞋,途遇小涧,一跃度越过之。至市方忆忘度尺码,徘徊几度次欲反度考虑之再三,则度估计其夫脚之大小,未成,反家,其夫见妻空反,以为玩乐无度限度,责其不知以脚度衡量鞋之大小。后人度创作曲词讽之,以为其家如国,
13、无法度法度,岂不谬哉.宋人的妻子去市场上买鞋,途中遇到一个小涧,一跳渡过了它。她到了集市上才想起来没有带度尺,徘徊几次想要返回,再三斟酌,推测她丈夫脚的大小,没有成功,返回了家,她的丈夫见妻子空着手返回家,以为她玩乐没有限度,责怪她不知道用脚测量鞋的大小。.z-后人创作了曲词挖苦这件事,认为宋人的家像国一样,没有法度,难道不是很荒唐吗.23、非l 唐有二人,一老一少,席间论涉灭,老者曰:涉非没有兵家之能而灭。少者非反对之,曰:此言非错误也,涉胜于民心也。唐朝有两个人, 一老一小, 吃饭间讨论涉灭 的事情。 老人说: 涉没有用兵的能耐却能灭了国。年轻人反对老人的说法,说这么说不对 ,涉的胜利在于
14、得到民心,24、复l 天启年间,皇上好蟋蟀。江南成名找之,至一大观园,其中亭台楼阁。池水逶迤,水复重叠,繁复荡漾,成名掷一石子,波浪顿生,顷之,又复恢复如初。前行,一老人见之,问其话,成名不敢出言以复答复,后老人自言因找蟋蟀至此,成名乃与之言,偕往求蟋蟀。得一,成名以其小,劣之。试令之与鸡斗,无不胜者。两人喜,相约明日复再往。天启年间,皇上喜欢蟋蟀,江南的成名寻找蟋蟀,到了一个大观园,其中亭台楼阁,池水逶迤荡漾。成名扔了一个小石子,波浪立马产生,不一会又恢复成原来的样子。向前行走,一个老人看见他,问.z-他话,成名不作答复,后来老人自己说,因为找蟋蟀到了这个地方。成名于是和他说话,希望能够共同
15、前往寻找蟋蟀。他们一起找到一只蟋蟀,成名因为它小,认为它不好,试图让它和鸡搏斗,没有不成功的。两人十分快乐,相约明日再次前往。25负l 国得和氏璧,王闻之,负倚仗强以城十五求之。国之臣纷议,蔺相如以为必许之以负使承当曲。王召相如负背着和氏璧往之。相如临行曰:必不负辜负。至,王不睬,相如知王负背弃约,令从怀璧归。后人评曰:王有妇人之仁,假设执意求之,则胜负失败不易量。国得到和氏璧,王听说了这件事,倚仗国家强大,用十五座城池换取和氏璧。国的大臣议论纷纷,蔺相如认为一定要容许他,来使国承当理亏的责任。王诏令蔺相如带着和氏璧前往。蔺相如临走时说。一定不会辜负国。到达国,王不理睬他,蔺相如知道王会背弃约
16、定,让侍从带着和氏壁回到国。后人评论说:王有妇人之仁,如果执意求取和氏壁,则胜利或失败不易衡量。26.z-盖l 鼐游泰山,路有树,枝枝相覆盖遮盖,其叶如盖伞。登之愈难,忆项羽气盖超过世,又登之。见一古物,其文如新无损,盖大概古人遗之。鼐游览泰山,见路边有树,枝叶相互遮盖,它的枝叶像伞一样。鼐向上攀登更加困难,想到项羽气势超过世人,继续攀登。看到一个古物,它上面的文字像新的一样没有缺损,大概是古人留下来的。27故l 项伯与良有故交情,遇项王欲杀邦,故所以前往告良。良初见,问之:公何故原因至此.伯具言所闻。良听之,急以告。邦故仍旧嫌良告之迟,良细述原委,邦颜色少解。项伯和良有交情,遇到项王想要杀邦
17、,所以前去告诉良。良刚见到他,问他:你为什么来到这里 项伯详细地告诉他自己听到的消息。良听到后,急忙上报。邦仍旧嫌良禀告得迟,良详细地表达了事情的始末,邦脸色稍稍缓解。28顾l 备欲振汉室,招贤才,三顾拜访孔明之庐。初始,其见远地有.z-一草庐,以为孔明之庐,叩门问之,僮仆曰非也。备疑孔明之计,临行顾回头看之,后顾还反,再求之。如此再三,乃见。孔明因顾关心其家人,则曰:顾不过吾念之,家人无以为托。备令从安之,孔明方许。备想要振兴汉朝,招揽贤才,三次拜访孔明的草庐。刚开场,他看见远处有一个草庐,以为是孔明的草庐,敲门询问,门童说不是。备疑心这是孔明的计谋,临走又回头看草庐,然后返回,再次请求他。
18、这样屡次,才见到孔明。孔明因为关心自己家人,就说: 不过我顾念一件事,我的家人没有地方可以托付。备命令随从安排他们,孔明这才容许。29固l 齐据险地之固巩固,敌攻,将欲战。齐将田忌固坚决止之。以敌将屡有建树,有自满之心,日益骄固固执。田忌故固坚守壁不战,方胜之。史论:齐固本来有胜之势,且田忌有谋略,岂不胜哉.齐国倚仗险要地势的巩固,敌人进攻,将士想要作战。齐国将领田忌坚决地制止他们。田忌认为敌国将领屡次立功,有自负的心理,敌国将领一天.z-比一天骄傲固执。田忌因此坚守城池不作战,才战胜了敌国。历史记载:齐国本来有胜利的形势,而且田忌有谋略,难道会不胜利吗 .30归l 操进犯吴,而此时大小乔来归
19、女子出嫁,周瑜雄姿英,且吕蒙既归回来,使江东之属归归附之,权兵强马壮,曰: 吾纳贤进士,必胜之。操进攻吴国,然而这时大乔小乔刚出嫁,周瑜雄姿英发,并且吕蒙已经返回,使属于江东的地方归附他, 权兵强马壮,说:我招纳 贤者,一定能够胜利。31国l 轼左迁于,去国国都怀乡,然其生性豁达,未几,自谓此为乐国地方。筑堤浚池,于国国家于民有大利,其之于国国事,亦足尽心耳也矣。轼被贬到,离开京城思念家乡,但是他生性豁达,不久,他自认为这是一个快乐的地方。他修筑堤坝疏通河道,对国家对百姓都有很大的益处,他对于国事来说,也算是尽心尽力了。32.z-31、过l 信陵君过经过侯生门,闻侯生有才,欲过拜访之。令仆从访
20、之,未果,信陵君督过责备,仆从以为过过分矣。又令访之,仆从再访,乃闻侯生外出,不过超过几日便归。信陵君见侯生曰:吾未能先闻之,是吾之过过错也。信陵君经过侯生的家门,听说侯生有才华,想要拜访他。让仆人寻访他,没有结果,信陵君责备仆从,仆从认为这很过分。信陵君又让他,仆从再次,就听说侯生外出,过不了几天就回来。信陵君看见侯生说:我没有能够先听说这件事,这是我的过错。33何l 邹忌身高八尺有余,左右以为美,邹忌自以为不及*公之美,则曰:吾何怎么能及*公也。邹忌上朝,齐王问曰:卿上朝何什么事.忌具答,且谓齐王蔽深。齐王闻之,叹道: 何为什么者.寡人之蔽,何多么其甚也!邹忌身高八尺多, 身边人认为他很美
21、, 邹忌自己认为比不上*公美丽,就说:我怎么能比得上*公呢。邹忌上朝,齐王问他说:爱卿上朝有什么事.邹忌详细地作了答复。并且告诉齐王被蒙蔽很深了,齐王听了之后哀叹道:为什么呢.我被蒙蔽多么深啊.z-34恨l 兰芝与焦仲卿相爱,为焦母所拆,别时真乃生人作死别,恨愤怒恨那可论,此恨遗憾绵绵亦无所释世人惜之也。兰芝与焦仲卿两人相爱,被焦母拆散。他们离别的时候真是:活人却要作死前的辞别,心里的愤怒哪里说得尽呢.这种遗憾绵延无尽没有方法释怀,世人惋惜这件事。35胡l 汉时, 陵受诏抗胡 泛指北方边地与西域的民族 人, 后困降于胡。皇上诛其族。司马迁为之辩,谓上胡为什么不法先王之道,皇上斥曰:一派胡言。大
22、臣皆不敢言。如此,国胡什么以富强 .汉朝的时候,陵承受诏令抗击匈奴,后来受困向匈奴投降。皇上要诛灭他的家族,司马迁为他辩白,对皇上说:为什么不效法先王的做法呢皇上怒斥他说:一派胡言。大臣们都不敢说话。像这样,国家凭借什么来富强呢.36患l 古时有师徒二人,师授其徒捕虎之法。其徒学之,不几日便以为得.z-法,自诩于人前。其师患担忧其未得要领。一日,以其徒上山捕虎,令其以法试之,未得。归之,训曰: 人之患毛病在自诩,此或终为患灾难也。37或l 蟠求学于愈,始或迷惑)于嬉,嗜玩,或有时逃。愈惩其曰:为学,贵在恒也。为学或倘假设匪恒,则或有的师焉,或否焉,小学而大遗。蟠闻后,方心定,乃有所成。众人以为
23、愈之功。后或有人责愈,以为童为学,当顺自然,后功或或者未易量。38疾l 蔡人有足疾疾病,不能疾快走。家人寻医。镇上有医,术高,常解民之疾痛苦苦。后蔡人愈,家人医曰:乡间有庸医,尝疾嫉妒尔术,所幸未听之也。医曰:吾疾痛恨天下如此者也。39及l 留为人善,才能非及比得上友人。一日,与友山中狩猎,见一.z-兔,猛追之。殆及赶上之,忽见一蛇,兔脱,而为蛇所伤而不知所措,及等到友至,而毒已入心矣。留将死之时,曰: 此事及牵连到友,及到家不宜扬。愿及趁吾未去之时托孩于尔。清明及与中元,于吾墓焚纸而已。言毕遂死。40即l 庄公初即登上位,即就令人击邻国,众人以为不妥。公曰:不然,即就患邻之兵至。固出兵。兵既
24、出,庄公悔,使人阻。大败,卒三万葬于南山。国人指其址,曰: 此即就是万人墓也。41既l 轼于七月既望,与友乘舟游赤壁。既不久而,浪生船摇,友欲归之,轼曰:既既然来之,则安之。待波既已经平,友方安。4241、假l 武送匈奴使留汉者归国,与副将胜及假临时充任吏惠等募士百余人俱行,途遇险滩,假借助舟渡,至匈奴,方知匈奴使假假的也。州官闻知,急令属下捕之,属下求假假期,州官不许,.z-乃往。43间l 周瑜欲出行,令出行间处于一定的空间或时间里鲁肃代职。途中见草屋八九间量词,令卒查之。少间一会儿,屋掷一纸出,令其道后山间从小路行。小人间间或进言,欲令周瑜、鲁肃不和,鲁肃知小人间挑拨之,曰:吾二人之事,汝
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