彭子益圆运动的古中医学续1(3)(12页).doc
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1、-彭子益圆运动的古中医学续1(3)-第 12 页彭子益圆运动的古中医学续1(3) 彭子益圆运动的古中医学续1(3)时间:2011-07-04 07:17点击: 1439 次 动不圆,偏见之气也。五行各一,惟火有二,故曰六气。二火者,君火运 行,重在上升;相火运行,重在下降。相火由秋降人水中,再由春升上, 乃为君火。而君火又随相火下降。名曰五行,其实六行。 六气圆运动图 初之气曰,厥阴风木。二之气曰,少阴君火。三之气曰,少阳相火。 四之气曰,太阴湿土。五之气曰,阳明燥金。六之气曰,太阳寒水。 木气偏见,则病风。君火之气偏见,则病热。相火之气偏见,则病 暑。金气偏见,则病燥。水气偏见,则病寒。土气
2、偏见,则病湿。金气、 水气与水中相火之气不足,则病风。金气、术气不足,则病热、病暑。火 5 Page 19气、木气、水气不足,则病燥。金气、木气、相火之气不足,则病寒。金 气、木气不足,则病湿。而皆缘于中气之虚,中气不虚,运动能圆,乃不 病耳。 六行六气的圆运动,四节一气。大寒、立春、雨水、惊蛰属初之气, 春分、清明、谷雨、立夏属二之气,小满、芒种,夏至、小暑属三之气, 大暑、立秋、处暑、白露属四之气,秋分、寒露、霜降、立冬属五之气, 小雪、大雪冬至、小寒属六之气,此时令病发生之根源也。圆运动天人 一气,时令病上最为显著。内伤杂病,亦属六气,特不似时令病之关系生 死之速耳。因时令病乃整个六气散
3、开,中气消灭极易,故死速也。 厥阴风木 地面以上为阳,地面以下为阴。阴位在下,阴根在上。阳位在上阳 根在下。初气之时,空气由寒而温,水中封藏经秋收来地面上的阳气,动 而上升,是为木气。木气者,阳根也。大寒节气,当阴极之时,厥者极 也,故称厥阴。木气主动,风者,木气动失其正之气,故称风木。 初气由六气而来。六气之时,雪大天寒,封藏气足,木气上升,只化 生气,不化风气。凡大寒之后,民病温病,发热、头痛、身疼、倦怠、小 儿麻疹皆木气生意不畅,疏泄化风之病。初气之时,小儿病麻疹,必神倦 发热。小儿本身木气幼稚,不胜造化的木气疏泄也。人身内伤外感,风木 之病极多,仲景伤寒论厥阴篇死证之多可见也。如金气能
4、收,木气 不过疏泄,水气能藏,相火不动,水中温暖,木气根深,不病风也。 少阴君火 二之气亦从地下阴位升出地面,即木气上升之正气也。此时空气渐 热,不似初气之阴极,故称少阴。木气上升之气,即水中所藏上年秋时下 降的阳气。此阳气由地下升至地上,照临大宇,神明四达,上升之象,有 如君位,故称君火。此时空气由温而热,又称热火。 初气之时,木不生风,由升而浮,则生君火。君火上浮,万物茂长, 人民不病热病。凡春分之后,民病喉痛温热,皆君火长气抑郁,因而病热 之病。此时阳气渐充,人虽病热,不似初气之时,由静而动,有风木拔根 之危险。然少阴之上升,全赖水中之阳足。仲圣伤寒论,少阴死证, 皆属阳亡,可见也。如金
5、气充足,火随金降,则君火不病热。如木气充 6 Page 20足,甲木下降有力,乙木化生清阳,则君火不病热也。甲乙详下文。 少阳相火 火,阳气也。地面上为阳位。三气之时地面阳气盛满,经暮夜空气 之凉降,降入地面之下。然当暑热上腾之时,旋降旋升,地面之上,阳气 盛满,地面之下,所得阳气不多。天人之气,中下为本,中下所得下降的 阳气不多,故称少阳。此盛满地面的阳气,能往下降,以生中气,则上下 交济,有如相臣之职,故称相火。此火不降,暑热熏蒸,又称暑火。 此相火,即本年太阳直射地面的光热也。凡小满以后,人病霍乱,皆少阳 相火不降之病。霍乱有寒热之分。三气之时,地面之上虽热,地面之下却寒, 人身亦上热下
6、寒。偶因食缺饮冷,中气不运遂成寒证。寒证人死最速者,中 下无阳也。偶因暑热人胃,增加本身的热,遂成热证。热证人死亦速者,人身 津液被暑热灼伤,气机阻滞,运行不通也。如金气充足,火随金降,则相火不 病暑。如木气充足,甲木下降,则相火亦不病暑也。 太阴湿土 四时之气,地面上阳气盛满,地面下旧存的阳气,亦升出地面上来。 地上偏热,地下偏寒。此时由地下上升的空气中,阳微阴盛,故称太阴。 相火降而复升,升而复降,升降大作,大雨时行,湿气濡滋。土气在升降 之中交,故称湿土。一年四季,惟三伏雨大,透土而下,湿气旺之故。 大暑以后,民病肿胀腹泻,皆土湿不能运化。此时中上现热,中下伏 寒,故四气之时,上热下寒之
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