红楼梦赏析之340回.ppt
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1、第三十一回 撕扇子作千金一笑因麒麟伏白首双星,这一回主要写两件事: 1、晴雯撕扇 2、麒麟配对,撕扇子作千金一笑,因端午佳节聚会早早散了,宝玉心中闷闷不乐,回至自己房中长吁短叹。晴雯替宝玉换衣服的时候,晴雯因失手跌折了扇子被宝玉责备,心中很不痛快,还击了一通,把宝玉“气得浑身乱颤”。袭人前来相劝,委曲求全,却也被晴雯挖苦。 (这一情节中袭人是忍辱、圆融的;晴雯则是张扬、任性的) 晚间宝玉赴宴回来,晴雯还在和他怄气。宝玉为了表示歉意并讨晴雯欢心,就说:如果撕扇子能让你开心,你就撕扇子也无所谓。晴雯高兴的接过扇子,痛痛快快撕尽了,并将麝月的扇子也撕了。(晴雯的性格毕现) 宝玉笑道:“古人云,千金难
2、买一笑,几把扇子能值几何!”(宝玉独特的思想价值观),其一、刻画了晴雯张扬率性、刚烈不阿的性格特征,也为其后来的遭遇埋下伏笔。 其二、反映了宝玉对下人以及对物用的态度,只要自己开心就好,不要生气时拿着器物来出气,至于是否物尽其用,人尽其才倒在其次了。,撕扇子作千金一笑,千金难买一笑,“撕扇子作千金一笑”是颠覆儒家正统观点的,我们可能会觉得这简直是暴殄天物,因为儒家崇尚理性,强调功利;可宝玉却觉得“千金一笑”非常难得。这是典型的老庄哲学,倡导率性和自由,崇尚活出自我。在这里,撕扇子可以看作一个象征,只有做了自己真正想做的事才会快乐,这一生才值得。而名贵的扇子,外在的财富并不是人生最重要的东西。这
3、才是宝玉欣赏晴雯撕扇的原因。,史湘云的童年记忆,第二天中午,史湘云来到贾府,且给袭人、平儿等人带了戒指作礼物。众姊妹几月不见,一旦相逢,十分高兴。大家回想起湘云以前的许多淘气的事情,都笑了起来。这里我们可以看到,拒绝长大的意识不仅宝玉有,湘云也有。 注意这一回中围绕着“金麒麟”表现出的细微的人情变化(黛玉、宝玉、宝钗的反应),因麒麟伏白首双星,湘云和丫环翠缕闲谈,竟然由池中荷花扯到天地阴阳二气。二人走到蔷薇架下时,看到了一只金麒麟,大而有文彩。湘云默默不语,拿在手中。而这个金麒麟,正是宝玉前几天得到的那个。,第三十二回 诉肺腑心迷活宝玉 含耻辱情烈死金钏,本回主要写两件事: 宝黛诉肺腑 金钏儿
4、之死,诉肺腑心迷活宝玉,宝玉得知麒麟被湘云捡去,心中高兴,来找湘云。黛玉不放心湘云的到来,尤其担心金麒麟又引来“金玉良缘”之说,因此悄悄前来欲察二人之意。心直口快的湘云,因劝宝玉留心“仕途经济”而被宝玉斥为说“混帐话”,并当众颂扬黛玉不讲这些混话。这些话被黛玉听见,又喜又惊,又悲又叹。 二人见了面,宝玉不禁忘情,告诉黛玉自己的肺腑之言,直至黛玉躲走仍不觉。之后,宝玉把赶来送扇子的袭人误作黛玉,并说睡里梦里都忘不了你之类的话。,黛玉的又喜又惊又悲又叹,所喜者:果然自己眼力不错,素日认他是个知己,果然是个知己; 所惊者:他在人前一片私心称扬于我,其亲热厚密,竟不避嫌疑; 所叹者:既你我为知己,又何
5、必有“金玉”之论呢?既有“金玉”之论,也该你我有之,又何必来一宝钗呢? 所悲者:父母早逝,虽有铭心刻骨之言,无人为我主张;况近日每觉神思恍惚,病已渐成,我虽为你的知己,但恐不能久待;你纵为我的知己,奈我薄命何!,宝玉的肺腑之言,宝玉出了神,见袭人和他说话,并未看出是何人来,便一把拉住,说道:“好妹妹,我的这心事,从来也不敢说,今儿我大胆说出来,死也甘心!我为你也弄了一身的病在这里,又不敢告诉人,只好掩着。只等你的病好了,只怕我的病才得好呢。睡里梦里也忘不了你!” 【宝玉将对黛玉的无限眷恋和珍爱和盘托出,字字肺腑,这么动情的话,作者偏偏不让黛玉听到,却让一个不相干的人听了去,这是一个精彩而又让人
6、无限叹惋的情节安排】,袭人的惊恐,袭人听了这话,吓得魄消魂散,只叫“神天菩萨,坑死我了!”便推他道:“这是那里的话!敢是中了邪?还不快去?” 这里袭人见他去了,自思方才之言,一定是因黛玉而起,如此看来,将来难免不才之事,令人可惊可畏。想到此间,也不觉怔怔的滴下泪来,心下暗度如何处治方免此丑祸。 (注意袭人对宝黛爱情的评价),宝钗的心机,正猜疑间,忽有宝钗从那边走来,笑道:“大毒日头地下,出什么神呢?”袭人见问,忙笑道:“那边两个雀儿打架,倒也好玩,我就看住了。”宝钗道:“宝兄弟这会子穿了衣服,忙忙的那去了?我才看见走过去,倒要叫住问他呢。他如今说话越发没了经纬,我故此没叫他了,由他过去罢。”
7、【宝钗不是刚刚到,可能已经在旁边待了很久了。宝玉刚刚倾诉的那番忘情之言很可能也被她听到了,所以她说宝玉“如今说话越发没了经纬”(经纬,秩序,规矩。)这很容易引起袭人的共鸣。】,宝钗的体谅、湘云的辛苦,宝钗因而问道:“云丫头在你们家做什么呢?”袭人笑道:“才说了一会子闲话。你瞧,我前儿粘的那双鞋,明儿叫他做去。”宝钗听见这话,便两边回头,看无人来往,便笑道:“你这么个明白人,怎么一时半刻的就不会体谅人情。我近来看着云丫头神情,再风里言风里语的听起来,那云丫头在家里竟一点儿作不得主。他们家嫌费用大,竟不用那些针线上的人,差不多的东西多是他们娘儿们动手。为什么这几次他来了,他和我说话儿,见没人在跟前
8、,他就说家里累的很。我再问他两句家常过日子的话,他就连眼圈儿都红了,口里含含糊糊待说不说的。想其形景来,自然从小儿没爹娘的苦。我看着他,也不觉的伤起心来。”,含耻辱情烈死金钏,接着传来金钏儿投井的消息,宝钗称奇,袭人赞叹流泪。而宝钗又怕王夫人心里难受,急急赶来劝慰。果然,王夫人正因自责而暗自垂泪。善解人意的宝钗,则以金钏儿是失足落水等语细细解劝;又拿出自己的新衣为金钏殡殓,着实尽了一番心意。,含耻辱情烈死金钏,含耻辱,金钏熬着瞌睡为王夫人捶腿,不过因宝玉的调笑和宝玉说了几句话,就被王夫人打了一耳光,还被骂作 “下作小娼妇儿!”并受到开除的惩罚,如此羞辱,无冤可诉,只好投井而死了。 金钏之死,是
9、对专制主义扼杀人权的抗议。尽管消极,但比起那些苟且偷活的芸芸众生来,金钏之死死得烈,死得有骨气。故曰“情烈死金钏”。,注意金钏儿之死众人的反应,【袭人】 唬了一跳,忙问“是哪一个金钏?”(不敢相信的震惊!)进而对其“点头赞叹!”想素日同气之情,不觉流下泪来。(袭人终究还是善良的。) 袭人赞叹金钏儿不甘受辱的骨气,对她的遭遇感同身受,因为她自己也是丫头,明白被撵出贾府意味着什么,她的流泪实际上有同病相怜的因素,觉得金钏儿的命运很可能也会是自己的命运。,注意金钏儿之死众人的反应,【薛宝钗】 宝钗道:“这也奇了!”(只是觉得奇怪,没有丝毫动情)继而听说金钏儿被撵出后跳井而死,怕王夫人心里难受,急急赶
10、来劝慰。(这倒是热心!)更以金钏儿是失足落水等语细细解劝,后来还对王夫人说是金钏儿糊涂(表现出的是对生命的冷漠,真是“无情”!) 王夫人想用黛玉的衣服给金钏儿装裹,又怕黛玉忌讳,宝钗便又拿出自己的新衣为金钏殡殓,表明自己从来不会计较这些。(太会做人了!只此一言,而王夫人心中看宝钗贤于黛玉远矣),【王夫人】 丫环金钏和宝玉的一句玩笑话,就被她一个巴掌“ 打得半边脸火热”,骂她 “下作小娼妇儿!好好儿的爷们,都叫你们教坏了!”还要把她撵了出去,金钏儿跪地哀告,百般苦求,王夫人执意不肯收留,致使金钏儿投井身亡。 在出事之后她为了不闹出更大的事端,就用钱物打发了金钏儿的家人,既是想弥补良心的不安,也是
11、想堵住别人的嘴。 金钏儿死后,她一度流泪,内心或许有不忍和反省,却向宝钗掩饰说,金钏儿前日把她的一件东西弄坏了,一时生气,打了她两下子而已。王夫人并没有真的怜惜金钏儿,她的动容只是害怕别人知道自己害死金钏儿而感到不安。 需要注意的是,宝钗成功的安抚了王夫人内心的不安,却也扼杀了王夫人真正反省的可能。,【贾宝玉】 金钏儿死后,贾宝玉十分悲伤,恨不得也身亡命殒,以至于见到父亲竟听不见他的问话,后来更因此被贾环诬蔑而挨打,但他却说“就便为这些人死了,也是情愿的!” 宝玉心里对金钏儿怀有愧疚,于是想方设法讨好其妹妹玉钏儿,欲通过这样使自己对死者在感情上得到一点补偿,以忏悔自己的罪过。 在王熙凤的生日那
12、天,当贾府的人们都在热热闹闹地为王熙凤过生日的时候,贾宝玉却穿了一身素妆,只带了心腹小厮茗烟,到了城郊的水仙庵,找了一个干净的井台,含着泪焚香祷告,祭拜金钏。,第三十三回 手足耽耽小动唇舌 不肖种种大承笞挞,【思考题】 1、宝玉挨打的直接原因有哪些?根本原因是什么? 2、比较分析宝玉挨打时众人的反应(王夫人、贾母、贾政、王熙凤),不肖种种大承笞挞,不肖,这里是指违反封建礼教而言。 种种,多也。宝玉违犯封建礼教的事,一桩接一桩,这一回是矛盾的爆发。 大承笞挞,宝玉挨了父亲的毒打。,宝玉挨打的直接原因与真正根源,【直接原因】: 1、宝玉会见贾雨村时无精打采,又因金钏之死满面愁容,令贾政不满意; 2
13、、宝玉与戏子琪官(即蒋玉菡)的交往中得罪了忠顺府,给贾政招来政治纠纷; 3、贾环诬告宝玉强奸金钏未遂,逼死了金钏。(手足耽耽小动唇舌) 【根本原因】:贾政痛恨宝玉鄙弃功名利禄,不走仕途经济之路,不能成为家族的继承人;他痛恨宝玉的离经叛道。这是封建礼教的维护者与叛逆者之间不可调和的矛盾。,王夫人,1.王夫人以什么方式救宝玉?具体怎样? 2.在贾政面前是否生效? 3.她护子的根本原因是什么?,王夫人:以哭为法宝保护宝玉,主要以贾珠早死说事,以柔克刚,为的是争自己的利益。这是嫡庶之争在嫡方的表现。 王夫人:善用心机,以退为进。,悲凉,王夫人的表现,语言,行动,从语言和行动可以看出王夫人爱儿子的原因:
14、 一方面依从宝玉以巩固自己的地位, 一方面因痛失一子,对宝玉过分溺爱。,老爷自重 老太太身子弱 有意绝我,抱住宝玉大哭 抱住板子不让打 爬到宝玉身上大哭,王夫人连忙抱住哭道:“老爷虽然应当管教儿子,也要看夫妻分上。我如今已五十岁的人,只有这个孽障,必定苦苦的以他为法,我也不敢深劝。今日越发要弄死他,岂不是有意绝我呢?既要勒死他, 索性先勒死我,再勒死他!我们娘儿们不如一同死了,在阴司里也得个倚靠。” 王夫人抱着宝玉不觉失 声大哭起“苦命的儿”来。因哭出“苦命儿”来,又想起贾珠来,便叫着贾珠哭道: “若有你活着,便死一百个我也不管了!” 王夫人的哭其实更多是在哭自己,对于这个妇人来说,最重要的是
15、她得有个儿子,因为儒家的伦理观念是母凭子贵,没有亲生儿子的女性是不能入宗祠的。她已经失去了长子贾珠,若再失去宝玉便是“绝”了她了。因此王夫人的哭泣听起来有点毛骨悚然,好像她不是因爱宝玉而哭,而是在担心自己的身份和地位。,贾母,贾母,贾府的“老祖宗”,最高地位的贵族老太太。 她利用“事亲为大”、“不顺乎亲,不可以为子”等三逼贾政。先责备贾政;并抬出贾政父亲训斥贾政教导无方;最后以走相逼,直至贾政“苦苦叩求认罪”。最终护孙获胜。 她的哭一方面是真情流露,另一方面却也显示出了她在贾府中的绝对权威,以至于连刚才还在大发淫威的贾政也唯唯诺诺,连连认错。,贾母在宝玉挨打后对贾政的态度怎样?为什么会这样?,
16、威,贾母的表现,语言,行动,贾母也不是真正理解宝玉,而是要宝玉将来能光宗耀祖,为官作宰。她更多的是从封建伦理出发,来对待宝玉挨打的,并不是要让宝玉张扬个性,追求率真的生活。,先打死我 我没养好儿子 你教训儿子是为光宗耀祖 将来为官作宰,也未必想着母亲,喘吁吁 啐了贾政一口 冷笑两次 心疼生气,抱着哭个不停 含泪说,贾政,1.贾政哭了几次?为什么他会哭? 2.贾政是个怎样的人?他的打骂和哭求是否可以理解为爱子心切又对母亲孝顺? 3.对比贾政对待宝玉和贾母的态度。,三哭宝玉:恪守封建等级制度,坚决维护封建礼教。要宝玉走仕途经济之路。 极度气愤、失望、无奈、痛楚和委屈 二哭母亲:孝敬贾母,遵从封建孝
17、道。,封建卫道者,悖 论,痛惜 无奈,比较法,三人在教育宝玉问题上态度有何异同? A.三人比较 B.作为父母,贾政和王夫人相比 C.贾母和王夫人相比,贾政、王夫人、贾母,出发点相同: 遵从封建礼制,希望宝玉成为家族合“法”继承人。 教育方法不同: 贾政爱得无情,王夫人爱得自私,贾母爱得无理(宠溺)。,贾政与王夫人相比,相同点:二人都认为宝玉该管教。 教育方法不同: 贾政欲望(理性)之爱大于情感之爱,所以在行为上失之以严,出了讲大道理,便是骂甚至打,结果儿子叛逆。 王夫人一方面依从宝玉以巩固自己的正室地位,一方面因痛失一子,对宝玉过分溺爱。宽大于严,结果对儿子的管教苍白无力。,王夫人与贾母相比,
18、相同:二人都过于娇宠,在行为上失之以宽。 不同: 王夫人认为应有适当的管教。 贾母一味地纵容溺爱,成为宝玉最强硬的保护伞,以“孝道”的武器让贾政认罪,也使宝玉在叛逆的路上走得更远。,贾宝玉,1.被打的宝玉又何反应? 2.为什么三人爱的“哭”以失败告终? 3.以宝玉挨打,掀起了多少矛盾冲突?(人物关系昭示小说主题),宝玉性格展示:,1.不求饶,不“悔改”不屈服于封建势力 2.在贾政喝禁下,不敢轻动一步,没做正面反抗软弱性 性格复杂性:封建贵族家庭中的“逆子” “温柔富贵之乡”的宠儿,正统思想 叛逆意识,父子冲突,父子矛盾、夫妻矛盾、母子矛盾、 嫡庶之争、 主仆矛盾 、对待优伶丫鬟的矛盾,三人离宝
19、玉的心很远,宝玉挨打 其他人的态度,李纨:想念贾珠,痛哭不已 凤姐:管家风范,指挥若定 袭人:强忍悲伤,悉心服侍,第三十四回 情中情因情感妹妹 错里错以错劝哥哥,这一回主要写宝玉挨打后钗黛二人的反应,同时还写了袭人的反应。,宝玉挨打 宝钗送药,托药而来,反映了她光明正大之态,以及意欲让大家注意到他对宝玉的关切心思。,(宝钗)叹道:“早听人一句话,也不至今日。别说 老太太、太太心疼,就是我们看着,心里也” 刚说了半句又忙咽住,自悔说的话急了,不觉的就红了脸,低下头来。,流露真情时懂得自我控制,内敛而不外露。,面对袭人对她哥哥的怪罪,宝钗表现得镇定、大度,善于化被动为主动,以致于袭人听了都惭愧起来
20、。 对于宝玉挨打,宝钗认为事出有因,后来又借机规劝宝玉走仕途经济之路,说明她是深受封建思想影响的。(36回宝玉说:“好好的一个清净洁白女子,也学的钓名沽誉,入了国贼禄鬼之流。琼闺绣阁中亦染此风,真真有负天地钟灵毓秀之德了!”),宝玉挨打 黛玉探伤,黛玉探望宝玉是在黄昏之时,而且是悄悄进来的。避开大批探望者。(真正的爱不带有任何功利目的,所以黛玉悄悄而来,不要别人看到。正所谓情到深处人孤独,那些特别想让别人知道的爱,大多不够深沉。),(黛玉)两个眼睛肿的 桃儿一般,满面泪光心中虽然有万句言词,只是不能说得,半日,方抽抽噎噎的说道:“ 你从此可都改了罢!”,黛玉关心宝玉,完全是真情流露,她的深情表
21、现在她的无声之泣及简单的言辞里。写“桃儿一般的”眼睛可见哭泣时间之长与伤心之重。但又极不愿别人看到她对宝玉的关心。相比之下宝钗的关切则多半是表面文章。 黛玉在人生观上与宝玉相同,因而她能抛弃世俗的功利,她看宝玉,送去的是一颗真心,她从不说“那些混账话”,也不劝宝玉走仕途之路,她劝宝玉“你从此可都改了罢”,是为宝玉的安危着想。,袭人的进言,袭人的观点和宝钗同。她也痛心,但却站在卫道立场,认为老爷教训得好。 掌灯时分,王夫人找袭人,袭人在背地里向王夫人进言,说宝玉和姐妹们也大了,男女有别,以后让宝玉搬出园外来住。 王夫人听了十分赞赏,要她随时留心报告情况,并决定将来袭人给宝玉做妾。,宝玉心中的袭人
22、与晴雯,袭人从王夫人那里进言归来,宝玉刚好睡醒,“心下记挂着黛玉,满心里要打发人去,只是怕袭人,便设一法,先使袭人往宝钗那里去借书。 袭人去了,宝玉便命晴雯来吩咐道:你到林姑娘那里看看他做什么呢。他要问我,只说我好了。” 注意这一段,在写宝玉心中的袭人与晴雯。宝玉牵挂着黛玉,想找人去看看,却害怕袭人,这是为何?单命晴雯前去,又为何?,宝玉心中的袭人与晴雯,宝玉心中的袭人是礼教的象征,他知道袭人是绝对会阻止他派人去看黛玉的,因为袭人肯定会说,你自己都痛到这样了,怎么还记挂着林妹妹?所以他把袭人支开了。袭人可以得到王夫人的赞赏,可是在此时宝玉却觉得他不合适。一个是深情,一个是礼教,在礼教当中袭人虽
23、然是成功者,在深情里宝玉却不用他,而选择了晴雯。 作者似乎一直在对比,与袭人的理性、稳重不同,晴雯是感性的,心直口快,古道热肠,更重要的是晴雯和黛玉在精神气质上有太多的相似,她自然是宝玉心中最合适的人选了。,情中情因情感妹妹,情中情,是说宝玉叫晴雯送两条旧手绢给黛玉的事。这旧手绢是爱情的信物,非一般的礼物可比,旧物粘连了人的体温,人的泪痕,是对人的情感的记录。正如长恨歌里说的“惟将旧物表深情”。晴雯未能解其深意,黛玉是个中人,很快就悟出其中的秘情来了。 宝玉因情感动了黛玉,因而黛玉提笔在帕上题诗三首这是最好的情诗,慢慢欣赏吧!宝玉送给黛玉的手帕,是情;黛玉在帕上题诗,是情中情。,【题帕三绝句】
24、其一眼空蓄泪泪空垂,暗洒闲拋更向谁? 眼中蓄满很纯粹的泪然后幽幽滑落,暗自落泪不知为了谁? 尺幅鲛绡劳惠赠,为君那得不伤悲! 鲛绡:诗词中常以鲛绡来指拭泪的手帕。传说海中有鲛鱼(美人鱼),在海底织绡(丝绢),她会在月圆之夜一直哭泣,直到眼泪化为珍珠。这两句的意思是感谢你能了解我的心意而送我这两块拭泪的手帕,遇到这样的知己怎么能叫人感动之余不伤感呢!(悲伤是因为黛玉感到一切都在未知之中,他们的命运自己没法把握),【题帕三绝句】其二拋珠滚玉只偷潸,镇日无心镇日闲。“珠”、“玉”都是指眼泪,黛玉因宝玉被打而整日暗自流泪。从早到晚都惦念宝玉导致精神恍惚空虚。 枕上袖边难拂拭,任他点点与斑斑。眼泪流到枕
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