主题二 话题2 第二课时 手绘设计教案.pdf
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1、 教 案 主题二主题二 感感 受受 话题话题 2 静美雕塑静美雕塑 第二课时第二课时 雕塑的审美特征雕塑的审美特征 一、 教学目标: 1、认识雕塑艺术的审美特征; 2、了解西方雕塑的叙事性; 3、理解中国雕塑的抒情性 4、灵感之于艺术创作的意义。 二、 教学内容 1、雕塑的审美特征 2、艺术创作的神奇之源灵感 三、 教学难点、重点 难点:雕塑的写实与抽象 重点:灵感之于艺术创作的意义 四、 授课方式: 1、讲授(35 分钟左右) 2、讨论(针对主题) 3、学生个别提问(12 人) 五、 教学手段: 1、理论讲解尽量深入浅出 ; 2、恰当运用数字媒体教学技术; 六:教学设计 【课堂导入】【课堂导
2、入】 雕塑是一种三维的立体空间和视觉艺术,通过一定的材质塑造出形象以传 达视觉信息,引起心理和思想审美,分为雕刻和塑造两个大类,故称雕塑。 雕塑艺术是作为远古文明的历史遗存延续下来的,它的历史要比其他艺术 门类长久得多,由于和生活、宗教、历史、传说更为紧密的联系,最能包 含文化生活的元素,也是最能够再现形象和传达信息的媒介,所以也是最 具功能性和审美性的艺术形式。无论东西方的艺术史是如何迥异不同,但 各自每一时期的雕塑艺术都是对那一时期文化艺术的最好诠释,对思想生 活的直接反映。 一、雕塑一、雕塑的审美特征的审美特征 雕塑艺术有其本身的特征以及不同文化环境下产生的审美特征, 大致可以体 现在以
3、下两大方面。 首先, 西方雕塑的叙事性与东方雕塑的抒情性是贯穿艺术史的主要脉搏。 西 方雕塑的发展从希腊罗马的黎明时期到文艺复兴的鼎盛期, 在长达二千多年的时 间中所扮演的最主要角色是西方文化信仰的形象载体, 一种以讲述神话故事或宗 教典故为主要职责的艺术形式。古希腊雕塑是以传播古希腊神话为主要职责的, “以美示人” 是古希腊雕塑的宗旨, 无时无刻都在用最大的努力展示人类对 “美” 的众神的追求。它往往追求对神的完美形象的“真实呈现” ,以单体的写实美雕 刻形象来实现这个目的。从持矛者到美神维纳斯 ,无不在通过雕塑而规 范对美的追求法则。古罗马作家在论述这件雕塑时写道: “这个手持的外形具有
4、男子气概的男孩,被艺术家们奉为法则 ,艺术家们从这件作品中得出了艺术 的基本准则。 ”所以很多古代艺术家坚信,美“在于元素间个部分之间的比例协 调” ,也就是说手指与手指,所有手指、手腕、前臂、上臂所有这些之间的协调, 而持矛者就是这种比例的完美理想范例。古罗马时期的雕塑开始走向另一种 写实方式,在崇拜古希腊雕塑的情绪中,不断模仿甚至嫁接雕塑,更为甚者开始 直接从真人翻模以期达到最大程度的真实再现。不断出现的古罗马时期人像雕 塑, 是罗马法律所允许的贵族制作祖先肖像的特权, 从真人脸上直接翻制下来的 面像被恭敬的安放于特殊墙龛中, 是家族地位的象征, 也成为罗马培养后代高尚 情操的最直接传播媒
5、介。 在雕塑的功能性方面, 无疑中世纪的哥特雕塑家是最为 突出的。 对于古希腊雕塑家来说首要任务是如何构成美丽的躯体, 而在哥特时期 这些诀窍只是被看成一种手段, 要达到的目的是把宗教故事叙述得更令人感动信 服,在他们看来,基督注视着垂死圣母时的态度,远远比肌肉的精巧刻画重要得 多。 感性的男女优美躯体只会削弱对故事意义的理解, 雕塑是为宗教教义服务的, 要求它以最简洁清晰的形象, 向所有社会名流甚至目不识丁者讲述基督教义的精 髓,而不再是欣赏比例和谐、体态优美的人体。 其次,雕塑的写实与抽象美是无时不刻打动我们的精华所在。如果我们用 比较长远宏观的角度来看待雕塑艺术的发展史, 基本上可以划分
6、为从原始抽象模 仿具象表达描绘自觉抽象表现这三个阶段, 每个阶段在发展上存在差异 变化,但绝对不存在孰优孰劣,只是代表了本身历史时期的艺术风格。我们绝对 不会对着古埃及时期的法老雕像去斤斤计较他们对细节描绘的幼稚拙劣, 去指责 比例不准确或结构不科学;同样道理,我们也不会面对中国北魏佛教造像,去推 侧它们的身材比例太过修长扁平。所以,我们这里所指的变形抽象,是人类在模 仿万物表达万物的过程当中, 自觉或不自觉地一种心理表现, 是把形象高度概括 或感情化的一种表现手法。 所不同的是, 原始时期的形象是人类不具备雕塑技巧 的基础上的一种本能模仿, 而近现代艺术中的抽象表现是人类为了情感的充分高 度
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