古今词汇的演变 词的本义课件.ppt
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1、关于古今词汇的演变 词的本义现在学习的是第1页,共43页词的本义词的本义 所谓词的本义,就是词的本来意义,也就是所谓词的本义,就是词的本来意义,也就是从记录词的汉字的字形结构上所反映出来的、并从记录词的汉字的字形结构上所反映出来的、并且在古代的书面语言材料中得到证明的意义。且在古代的书面语言材料中得到证明的意义。词的本义不一定是词的原始意义或最早的意词的本义不一定是词的原始意义或最早的意义。这是因为在汉字诞生之前,语言义。这是因为在汉字诞生之前,语言(口头语言口头语言)早已产生,某个词在口语中刚出现时究竟表示什早已产生,某个词在口语中刚出现时究竟表示什么意思,我们无法考证。么意思,我们无法考证
2、。我们界定的词的本义,是从有记录词的汉字我们界定的词的本义,是从有记录词的汉字之时算起的,而不是从语言中词的产生之时算起之时算起的,而不是从语言中词的产生之时算起的。词的本义和词的原始意义之间不能画等号。的。词的本义和词的原始意义之间不能画等号。现在学习的是第2页,共43页一、词义系统词义词义系统系统本义词的本来意义,是通过分析词的本来意义,是通过分析字形和考核文献资料所得出字形和考核文献资料所得出的最早的意义。的最早的意义。引申义引申义假借义假借义在本义的基础上繁衍派生出来的意在本义的基础上繁衍派生出来的意义。义。通过假借的方式产生的与词的本义、通过假借的方式产生的与词的本义、引申义毫无联系
3、的意义。引申义毫无联系的意义。现在学习的是第3页,共43页二、考察本义的方法二、考察本义的方法象形字象形字豆:豆:器皿器皿干:干:盾牌盾牌指事字指事字本:本:树根树根末:末:树梢树梢会意字会意字兵:兵:兵器兵器集:集:聚集聚集亡:亡:逃跑逃跑分析字形应依据甲骨分析字形应依据甲骨文、金文文、金文、小篆、小篆等古文等古文字。字。形声字的形符虽不直形声字的形符虽不直接反映本义,却标明了接反映本义,却标明了本义所属的范畴,为掌本义所属的范畴,为掌握本义指出了方向。握本义指出了方向。现在学习的是第4页,共43页1 1、分析字形臣、分析字形臣 本义:本义:奴隶奴隶现在学习的是第5页,共43页1 1、分析字
4、形元、分析字形元本义:本义:人的头人的头现在学习的是第6页,共43页1、分析字形祝分析字形祝 本义:本义:祷告祷告现在学习的是第7页,共43页1、分析字形保分析字形保 本义:本义:抚养抚养现在学习的是第8页,共43页1、分析字形阝(左阜右邑)(左阜右邑)邑:邑:人居住的地方人居住的地方现在学习的是第9页,共43页1 1、分析字形阜、分析字形阜阜阜与山与山有关有关名名 词词与高与高有关有关陵陵大阜大阜 陆陆高平地高平地阳阳山南山南 隅隅山角山角形容词形容词阻阻山路难行山路难行 险险同同“阻阻”名名 词词除除殿阶殿阶 陛陛殿阶殿阶际际两墙之缝两墙之缝 防防堤坝堤坝动动 词词陟陟登登 队队从高处掉下
5、从高处掉下陨陨从高处落下从高处落下 陷陷自高而入下自高而入下现在学习的是第10页,共43页1 1、分析字形邑、分析字形邑邑邑国名、邑名有关国邑、行政区域的名称郑郑 郎郎鲁邑名 邯郸邯郸邦邦 都都 邻邻五家 鄙鄙 郊郊 邮邮传递文书 的驿舍 现在学习的是第11页,共43页1 1、分析字形攴、分析字形攴攴攴 p敲敲 敂敂 攻攻 “叩叩”的古字的古字 敲打敲打 救救 敚敚 “夺夺”的古字的古字收收 赦赦 逮捕逮捕啟啟 说文说文:小击也,从又,卜声。(:小击也,从又,卜声。(“扑扑”的初文。)的初文。)打击的意义打击的意义与战斗、畋猎与战斗、畋猎 有关的意义有关的意义与审刑、牢狱与审刑、牢狱 有关的意
6、义有关的意义其他动作行为其他动作行为现在学习的是第12页,共43页1 1、分析字形欠、分析字形欠有关呵气 的动作吹吹 歎歎 歌歌 欷欷 歔歔有关吸气 的动作 歙歙 歠歠x,吸气,吸气 chu,吸,吸欠口:歎歎嘆嘆 歐歐嘔嘔欠言:歌歌謌謌 歡歡讙讙现在学习的是第13页,共43页1、分析字形行本义:本义:道路道路现在学习的是第14页,共43页1 1、分析字形行、分析字形行行:行:路。遵彼微遵彼微行行 街:街:四通道。从行四通道。从行,圭声。圭声。衢:衢:四通道。从行四通道。从行,瞿声。瞿声。九省通九省通衢衢 衝:衝:交叉路口交叉路口,从行从行,重声重声 要要衝衝 首当其首当其衝衝 術術:邑中道。从
7、行邑中道。从行,术声。术声。衙:衙:官署。从行官署。从行,吾声。吾声。现在学习的是第15页,共43页1 1、分析字形宀、分析字形宀宀宀 名 词 宇宇 宗宗 客客 宫宫动 词宿宿 寝寝 字字 守守形容词安安 定定 宽宽 寂寂 表示表示与房屋与房屋有关的有关的 意义意义现在学习的是第16页,共43页1 1、分析字形广、分析字形广 广广前面无墙的堂皇的建筑物 yn名 词动 词形容词廉廉 序序 庖庖庵庵 库库 府府廢廢 庇庇廣廣 龐龐堂边 东西墙 厨房房子倾倒 遮蔽现在学习的是第17页,共43页1 1、分析字形厂、分析字形厂厂:han,突出的岩石,下可住人。厚:厚:山陵之厚。山陵之厚。原:原:水源,从
8、泉出厂下。水源,从泉出厂下。厉:厉:磨刀石。磨刀石。厨:厨:厨房。厨房。厰:厰:厂房。厂房。下接教材下接教材93现在学习的是第18页,共43页 对于一个多义词来说,本义在它的所有含对于一个多义词来说,本义在它的所有含义中,居于中心地位,其他含义多数是从本义中,居于中心地位,其他含义多数是从本义派生发展出来的,抓住了本义,其他含义义派生发展出来的,抓住了本义,其他含义也就容易理解。也就容易理解。从本义与引申义所表示的内容角度来看,从本义与引申义所表示的内容角度来看,词义引申的方式主要有三种,即:词义引申的方式主要有三种,即:由具体到由具体到抽象,由个别到一般,由实词到虚词抽象,由个别到一般,由实
9、词到虚词。现在学习的是第19页,共43页 由具体到抽象。由具体到抽象。由具体到抽象,是由具体到抽象,是指本义所指的事物十分具体,人们凭眼、指本义所指的事物十分具体,人们凭眼、耳、鼻、舌、身等器官能够直接感觉到,耳、鼻、舌、身等器官能够直接感觉到,而发展出来的引申义,所指对象则概括、而发展出来的引申义,所指对象则概括、抽象,一般只能靠理性思维去体会。例抽象,一般只能靠理性思维去体会。例如:如:现在学习的是第20页,共43页纲纲本义是本义是“提网的总绳提网的总绳”,如尚书,如尚书盘盘庚上:庚上:“若纲在网,有条而不紊。若纲在网,有条而不紊。”吕氏吕氏春秋春秋用民:用民:“壹引其纲,万目皆张。壹引其
10、纲,万目皆张。”引引申为申为“事物的总要或主体事物的总要或主体”,如,如“大纲大纲”、“总纲总纲”,诗经,诗经大雅大雅卷卷aqaq阿:阿:“岂弟君岂弟君子,四方为纲。子,四方为纲。”郑玄笺:郑玄笺:“纲者能张众目。纲者能张众目。”白虎通白虎通三纲六纪:三纲六纪:“三纲者,何谓也三纲者,何谓也?谓君臣、父子、夫妇也。谓君臣、父子、夫妇也。”又由此引申为又由此引申为“国家的法度国家的法度”,如史记,如史记淮阴侯列传:淮阴侯列传:“秦之纲绝而维弛。秦之纲绝而维弛。”又由此引申为又由此引申为“纠正纠正”,如韩非子如韩非子八经:八经:“设谏以纲独为,举错设谏以纲独为,举错以观奸动。以观奸动。”陈奇猷校注
11、:陈奇猷校注:“纲,谓纪纲,犹纲,谓纪纲,犹今言纠正。今言纠正。”现在学习的是第21页,共43页网网本义是本义是用绳线结成的捕鱼鳖鸟兽的工用绳线结成的捕鱼鳖鸟兽的工具具,如诗经,如诗经邶风邶风新台:新台:“鱼网之设,鱼网之设,鸿则离之。鸿则离之。”引申泛指引申泛指网状之物网状之物,如五代毛,如五代毛文锡虞美人:文锡虞美人:“蛛丝结网露珠多,滴圆蛛丝结网露珠多,滴圆荷。荷。”由此又引申为由此又引申为法网、法律法网、法律,如老子,如老子:“天网恢恢,疏而不失。天网恢恢,疏而不失。”史记史记酷酷吏列传:吏列传:“昔天下之网尝密矣,然奸伪萌昔天下之网尝密矣,然奸伪萌起,上下相遁,至于不振。起,上下相遁
12、,至于不振。”由本义还引申由本义还引申出出“收容收容”、“搜罗搜罗”之义,如司马迁报之义,如司马迁报任安书:任安书:“网罗天下放失旧闻。网罗天下放失旧闻。”现在学习的是第22页,共43页规规本义是本义是画圆的工具画圆的工具,即圆规,孟子,即圆规,孟子离离娄上:娄上:“不以规矩,不能成方员不以规矩,不能成方员(圆圆)。”引申引申为为“画圆画圆”、“加工成圆形加工成圆形”,如国语如国语周语周语下:下:“成公之生也,其母梦神规其臀以墨。成公之生也,其母梦神规其臀以墨。”又由此引申为又由此引申为“圆形圆形”,如太玄如太玄玄图:玄图:“天道成规,地道成矩。天道成规,地道成矩。”又由此引申为又由此引申为“
13、典范典范”,如汉王粲咏史诗:如汉王粲咏史诗:“生为百夫雄,死为壮生为百夫雄,死为壮士规。士规。”又由此引申为又由此引申为“法度法度”,如韩非子如韩非子饰邪:饰邪:“释规而任巧,释法而任智,惑乱之道释规而任巧,释法而任智,惑乱之道也。也。”又由又由“法度法度”辐射出三个引申义:辐射出三个引申义:谋划谋划,如商君书如商君书错法:错法:“明君之使其民也,使必明君之使其民也,使必尽力以规其功。尽力以规其功。”效法效法,如张衡东京赋:,如张衡东京赋:“规遵王度,动中得趣。规遵王度,动中得趣。”规劝规劝,如左传,如左传昭公昭公十六年:十六年:“子宁以他事规我。子宁以他事规我。”杜预注:杜预注:“规,规,正
14、也。正也。”现在学习的是第23页,共43页术术本义是本义是都邑中的道路都邑中的道路,篆形为,篆形为“从行,从行,术声术声”。说文:。说文:“术,邑中道也。术,邑中道也。”墨墨子子旗帜:旗帜:“巷术周道者必为之门。巷术周道者必为之门。”引申引申为为“途径途径”,如礼记,如礼记乐记:乐记:“应感起物应感起物而动,然后心术形焉。而动,然后心术形焉。”郑玄注:郑玄注:“术,所由术,所由也。也。”由此又引申出由此又引申出“技术技术”和和“方法方法”两个两个含义,前者如孟子含义,前者如孟子公孙丑上:公孙丑上:“矢人惟矢人惟恐不伤人,函人惟恐伤人,巫匠亦然,故术不恐不伤人,函人惟恐伤人,巫匠亦然,故术不可不
15、慎也。可不慎也。”后者如孟子后者如孟子尽心上:尽心上:“观观水有术,必观其澜。水有术,必观其澜。”由由“方法方法”引申为引申为“法法令令”,如礼记,如礼记文王世子:文王世子:“公族之罪,公族之罪,虽亲不以犯有司,正术也。虽亲不以犯有司,正术也。”郑玄注:郑玄注:“术,术,法也。法也。”又由此引申为又由此引申为“学说学说”、“学问学问”,如韩愈师说:如韩愈师说:“闻道有先后,术业有专攻。闻道有先后,术业有专攻。”等等。等等。现在学习的是第24页,共43页 由个别到一般。由个别到一般。由个别到一般,是指本义由个别到一般,是指本义所指的是个别事物,具有特殊性,而引申义所指的是个别事物,具有特殊性,而
16、引申义所指的是一般的同类事物,具有普遍性。例所指的是一般的同类事物,具有普遍性。例如:如:匠匠本义是本义是木工木工,孟子,孟子尽心尽心上:上:“大匠不为拙工改废绳墨。大匠不为拙工改废绳墨。”引申为引申为各种有专门技术的工人各种有专门技术的工人,如瓦匠、陶匠、冶,如瓦匠、陶匠、冶匠、皮匠、鞋匠等,段玉裁说:匠、皮匠、鞋匠等,段玉裁说:“匠,以木匠,以木工之称,引申为工之称,引申为凡工之称也凡工之称也。”史记史记孝孝文本纪:文本纪:“尝欲作露台,召匠计之,直百尝欲作露台,召匠计之,直百金。金。”又引申指又引申指在某一方面造诣或修养很深在某一方面造诣或修养很深的人的人,如杜甫陈拾遗故宅:,如杜甫陈拾
17、遗故宅:“有才继有才继骚雅,哲匠不比肩。骚雅,哲匠不比肩。”诗中诗中“哲匠哲匠”指唐代著名诗人陈子昂。指唐代著名诗人陈子昂。现在学习的是第25页,共43页河河本义专指本义专指黄河黄河,庄子,庄子秋水秋水:“秋水时至,百川灌河。秋水时至,百川灌河。”引申为引申为水道总称水道总称,泛指各种河流,如汉书,泛指各种河流,如汉书颜师古注云:颜师古注云:“冀州凡水大小皆谓之河。冀州凡水大小皆谓之河。”后汉书李贤注云:后汉书李贤注云:“河者,水之河者,水之总名也。总名也。”杜甫春望:杜甫春望:“国破山河国破山河在,城春草木深。在,城春草木深。”现在学习的是第26页,共43页特特本义是本义是公牛公牛,说文:,
18、说文:“特,朴特,特,朴特,牛父也。牛父也。”玉篇:玉篇:“特,牡牛也。特,牡牛也。”引引申泛指申泛指雄性牲畜雄性牲畜,广雅:,广雅:“特,雄也。特,雄也。”元戴侗六书故:元戴侗六书故:“特,畜父也。特,畜父也。”周礼周礼夏宫夏宫校人:校人:“凡马,特居四一。凡马,特居四一。”郑玄注引郑司农云:郑玄注引郑司农云:“四之一者,三牝一四之一者,三牝一牡。牡。”清孙诒让正义:清孙诒让正义:“特,本为牡牛,引特,本为牡牛,引申之,牡马亦得称特也。申之,牡马亦得称特也。”“”“特特”还引申为还引申为女子的配偶、对象女子的配偶、对象,如诗经,如诗经鄘风鄘风柏舟柏舟:“髧彼两髦,实维我特。髧彼两髦,实维我特
19、。”(”(这是一个姑这是一个姑娘为追求婚姻自由而唱出的诗句,意为:那娘为追求婚姻自由而唱出的诗句,意为:那个头发向两边下垂的小伙子,就是我看中了个头发向两边下垂的小伙子,就是我看中了的好对象。的好对象。)现在学习的是第27页,共43页市市本义是本义是做买卖的地方做买卖的地方,如战国策,如战国策秦策一:秦策一:“臣闻争名者于朝,争利者于市。臣闻争名者于朝,争利者于市。”孟子孟子滕文公上:滕文公上:“虽使五尺之童适虽使五尺之童适市,莫之或欺。市,莫之或欺。”说文:说文:“市,买卖所市,买卖所之也。之也。”即做买卖所去的地方。引申为即做买卖所去的地方。引申为一般一般性的人群聚集之地性的人群聚集之地,
20、即城镇、市镇,吕氏,即城镇、市镇,吕氏春秋春秋仲夏纪:仲夏纪:“门闾无闭,关市无索。门闾无闭,关市无索。”高诱注:高诱注:“市,人聚也。市,人聚也。”又引申指又引申指城市、城市、都市都市,如刘克庄玉楼春:,如刘克庄玉楼春:“年年跃马长年年跃马长安市,客舍似家家似寄。安市,客舍似家家似寄。”等等。等等。现在学习的是第28页,共43页 由实词到虚词。由实词到虚词。古代汉语中,有许多虚词是由实词古代汉语中,有许多虚词是由实词词义引申、虚化发展而来。例如:词义引申、虚化发展而来。例如:向向本义是本义是朝北的窗户朝北的窗户,说文:,说文:“向,北出牖也。向,北出牖也。”“”“向向”是朝北面的窗户,引申出
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