黄帝内经-养生智慧.docx
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1、黄帝内经:养生智慧 在日常生活中,我们经常提到一个词,就是“买卖”,做企业就是做买卖,不知大家想过没有,中国传统文化为什么说“买东西”而不是“买南北”?这个问题跟黄帝内经中医文化的理论事实上是亲密相关的。 在中国文化里面,所谓的“东”代表的是“木”,“西”代表的是“金”,“北”代表的是“水”,“南”代表的是“火”,中心是“土”,这就是中医学很重要的理论概念: “五行”。可以说,整个中国文化都是涵盖在这个图里面的。 那么,为什么是“买东西”不是“买南北”呢?以五行所详细代指的实体来讲,木和金都是可以盛纳之物,而火和水在远古是很难盛纳在器皿当中的,所以呢,肯定是“买东西”而不能是“买南北”。进一步
2、讲,以五行所代指的应象来讲,木、东方代表生发,金、西方代表收敛;而火、南方代表输布,水、北方代表保藏因此,从做买卖的意义上来讲,我们全部要买卖的东西,主要是看中它具有的性质:比如说办朝阳产业,就是看中它生气勃勃、潜力无限的性质。要不然就是做具有收敛、聚集性质的买卖,比如能源类产业。可以使你赚大钱。而火的象是什么呢?是恒久在发散!比如慈善活动,就是要向外输布,无私地赐予。北方的“藏”的意义是什么呢?“藏”是你认为这个东西很好,所以你才会把它保藏起来。比如说保藏品,这是你不应当拿出去买卖的东西,是你喜爱的东西,特殊心爱的东西,你要藏起来的东西。 其实,学习中国传统文化有两种方法,一种就是读经典,还
3、有一种就是从实际生活中去体证。刚才讲的“买东西”这个例子。事实上是在告知大家,中国人买卖的是文化,是生发和收敛的性质;而西方人呢,他们着重买卖的是“物”。所以呢,中国人只可以买卖“东西”,不行以买卖“南北”,这是我们日常生活当中“百姓日用而不知”的文化,就是都知道是去买东西,可是呢,真正的理在哪儿,却不太清晰。所以我们学习中医,学习黄帝内经这本书,似乎看着很难,可事实上只要你懂生活,生活的道路你走明白了,许多类似的、相关的事情所蕴含的道理你也就明白了,中国文化就是这样。 在中国人的价值观里,还有一点,比如说“南、北”,可以在感情上应象为“热忱似火”和“柔情似水”,两者都是你花钱买不到的东西,是
4、不行以进入到买卖层面的。所以呢,现在“东方”这个概念就谙熟于心了。东方代表着生发。我们中国作为世界的东方,就是重文化、讲文化的;而西方代表着收敛,所以西方社会是重物质的。 再说说五行,木在中医里代表肝,火代表心,金代表肺,水代表肾,中心土代表脾胃。肝(木)就是要生发,心(火)就是要输布,所以心脏从来不会说因为搏动得累了,就会歇一会儿,它要是歇一会儿人就死掉了,心脏恒久在那儿跳动着。还有呢,肺(金)主收敛,肾(水)主保藏。 在中国古代,我们说五行是“木火土金水”,而现在我们却说“金木水火土”,从这里面就很明显地看出古代思维和现代思维出现了很大的差异。古代思维是“木火土金水”,这是一个相生的依次:
5、木生火,火生土,土生金,金生水,水生木有运动的、活的文化内涵在里面。就是说在中国古代,人们言行举止中体现的都是文化,重视的是生发,从“木”起先。受到西方文明的影响,现在我们的生活都是重物质的,所以我们现在说五行都是从“金”起先来说,这是一个好玩的文化现象。从这一点上我们就可以感受到我们现在生活的方方面面与古代都发生了很大的不同。 上面是一个抛砖引玉的开场白,让我们一起走进黄帝内经学习养生之道。 “养生”,我们要养的这个“生”是什么呢?前面说到过的,“东方”主生发,我们养生,养的就是东方,这才是养生之道。相应的,“南方”:我们要讲养长之道; “西方”:我们要讲养收之道;“北方”:我们要讲养藏之道
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