对女性球迷性别刻板印象的研究.doc
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1、目录1 前言11.1引论11.2当下研究成果12 文献综述22.1刻板印象与性别刻板印象22.1.1 国外研究32.1.2 国内研究42.1.3 测量方法52.2 球迷群体的刻板印象62.2.1 球迷群体中存在的各种歧视62.2.2 女球迷等于伪球迷62.2.3 区别对待女性球迷72.3 研究发展趋势82.4对本人研究课题的启发83 研究方法和结果93.1 研究一 对女球迷性别刻板印象的研究93.1.1 专题小组访谈93.1.2 访谈过程93.1.3 访谈结果103.1.4 小结133.2 研究二 对内隐性别刻板印象的研究143.2.1 SEB实验法143.2.2 实验过程153.2.3 研究
2、结果163.2.4 小结 193.3 讨论214 总结2346 对女性球迷性别刻板印象的研究舒伊婷摘要:作为一项普及率极高的文化消费,体育也存在性别议题。笔者认为体育领域存在的对女性的性别偏见有一定的研究价值,且尚未得到学界的足够重视,是一个亟待探讨和研究的领域。本研究旨在探索对女性球迷群体的性别刻板印象。首先用焦点小组访谈(FGD)探索外显性别刻板印象,分三组分别组织三次焦点小组访谈;接着用SEB(刻板解释偏差)实验法探索内隐性别刻板印象,对40名在校大学生球迷进行测量。分析两种结果之间的联系。研究结果发现,以大学生为代表的球迷群体中存在对女性球迷的性别刻板印象,且球迷本人性别和对足球的热忱
3、程度都不影响对其他球迷的性别刻板印象。关键词:性别刻板印象;女球迷;性别歧视;内隐性别刻板印象;刻板解释偏差 A study on the gender stereotype of female football fansByShu YitingApril,2020Abstract:As an extremely popular cultural consumption, sport also has a gender issue. The author thinks that the existence of gender bias in sports has some research v
4、alue, and has not been paid enough attention by the academic community, which is an urgent area to be explored and studied. The purpose of this study is to explore the gender stereotypes of female football fans. First, FGD (focus group interviews) were used to explore explicit gender stereotypes, an
5、d three focus group interviews were conducted in three groups. Second, the implicit gender stereotypes were explored with the experimental method of SEB(Stereotypic Explanatory Bias). Analyze the connection between the two results. The results showed that there was a gender stereotype of female foot
6、ball fans among the fans represented by college students, and neither the fansgender nor their passion for football influenced the gender stereotype of other fans.Keywords: Gender Stereotypes ; Female Football Fans ; sexism ; implicit gender stereotypes ;Stereotypic Explanatory Bias 论文题目:字体:楷体,字号:小一
7、1 前言1.1引论体育向来是一个备受各界关注的议题,在各种传媒平台上占据独立的版块,随着国际交往日益密切,全球化进程进一步加深,在奥林匹克等各种体育赛事中取得的成绩成为是一个国家软实力的一部分,体育行业发展高度是衡量一个国家发展进步的重要标志,逐渐成为国与国之间外交和民间文化交流的桥梁;性别相关的议题同样被频繁提及,在许多文学作品、影视作品中,经常可以看到对性别角色的刻画,或是对性别偏见的批判等。在学术研究中,关于性别偏见、性别差异、性别刻板印象等的研究也是层出不穷。近年来受后现代主义的熏陶,越来越多的女性崇尚女性独立自主的思想,女权运动迎来热潮,关于女性的话题时常处于舆论的风口浪尖。作为一项
8、普及率极高的文化消费,体育也存在性别议题。笔者认为在女权主义兴起的社会大环境下,体育中对女性的性别偏见有一定的研究价值,且尚未得到学界的足够重视,是一个尚未被充分探讨和研究的地带。1.2现今研究成果当前体育领域中与性别相关的研究主要集中在3个方面:其一,体育锻炼意识和行为的性别差异。这类研究大多数都是从教育视角出发,对青少年或者社会大众体育锻炼意识和行为的性别差异进行观察和研究,主要研究方法是调查问卷或收集资料,揭示男女性在对待体育的态度、体育兴趣项目、自我锻炼意识和体育锻炼行为等方面存在差异,并以此为依据,从心理学的角度为改进体育教育提出对策。其二,对女性体育参与者的研究。学界对女性运动员的
9、研究涵盖多个方面,包括我国女运动员的生理心理状况、我国竞技体育中女性所占比重、阻碍女性参与体育运动的因素等。这类研究注重对官方数据资料进行收集和分析,从运动员、教练员和体育官员等的访谈资料中提取信息,发现我国竞技体育发展现状与女性参与程度的相关性,并提出了促进我国女性全面参与竞技体育的策略,为我国竞技体育的可持续发展提出建议。其三,体育产业中的女性形象。体育新闻传播媒体中对女性形象的塑造是这类研究的焦点,通常是从批判的角度对女性体育参与者的偏见和刻板印象展开讨论,多数采用文献资料和内容分析的方法,分析与提及女性的体育新闻报道与社会性别、社会发展以及传播媒体的不可分割的联系,找到藏匿之下的性别偏
10、见、女性被边缘化、消费主义盛行等问题,找出这些问题出现的原因并提出建设性的意见。伴随传媒技术的提高,网络传媒对公众的影响力日趋加强,影响范围日趋增大,网络传媒提供的体育赛事和新闻成为公众消遣的一部分。但传播媒介是把双刃剑,当代传媒公众带来文化享受的同时也可能对公众的认知产生误导,传媒推动女性体育文化为更多的人所认知,然而体育新闻中的女性形象经常是相对男性处于辅助地位的。在收视率、点击率等因素的操纵下,很多网络传媒的体育版面,女性反复以“足球宝贝”、“球星女友”等形象出场,通常是性感妩媚、甚至带有性暗示的,而关于女性本身参与体育的内容却是极少数。这种互联网环境的造势形成了一种负面的引导,大众逐步
11、形成对体育产业中女性的刻板印象。综上所述,本文从足球球迷的性别研究视角出发, 聚焦历来被认为以男性为主导,且话题度最高的足球运动,探讨当代年轻足球球迷群体内是否存在对女性球迷的性别刻板印象,与哪些因素有关,又会造成什么影响。2 文献综述2.1刻板印象与性别刻板印象到现在为止国内学术界针对体育展开的研究还比较少,更遑论在性别刻板印象这一视角下的体育研究,且大多数研究着重讨论如何提高国民体育锻炼意识和行为,对性别刻板印象,尤其对女性体育参与者的刻板印象的观察比较少。研究方法主要以问卷调查、文献资料和内容分析,比较少测验或实证。 而国外学术界主要关注女性体育参与者的生理健康和赛事成绩,多采用实验法,
12、对性别刻板印象视角下的体育研究还涉猎较少。接下来笔者就国内外相关议题的理论成果和研究进行讨论。2.1.1 国外研究刻板印象一词最初是中性的,Lippman(1922)将其定义为“人们头脑中对不同社会群组的固定印象”。作为一种特定的社会认知图式,刻板印象是有关某一群体成员特征及其原因的比较固定的信念或想法1。起初对刻板印象的定义是中性的,但许多社会心理学家对于刻板印象的研究更多集中于对负面刻板印象的测量(如Allport,1954; Billig, 1985;Ehrlieh, 1973;Hamilton, 1986),认为刻板印象影响个体看待某些群体的态度和观点,并可能由此产生偏见。刻板印象这一
13、议题的热度逐年增加,各个领域的学者纷纷提出了多刻板印象的不同内容结构维度。在中国知网中,以“刻板印象”为关键词检索到9703篇文献,其中关于“性别刻板印象”的文献有2387篇,占据比重25%。国内外心理学研究者从多个角度对性别刻板印象展开研究,研究内容主要包括:性别刻板印象的角色行为维度、性别刻板印象的职业维度、性别刻板印象的年龄维度、性别刻板印象的外表维度2。性别刻板印象是人们对男女社会性别的刻板印象,指人们对男性或女性在行为、人格特征、职业选择等方面的期望、要求和笼统的看法。这种固定的性别刻板印象会影响人们看待男女性的观点,甚至会导致偏激信念的产生或社会矛盾。1976年Gagle Rubi
14、n提出“社会性别”,指基于生理性别的男女两性在社会文化的建构下形成的性别特征和差异。在他的理论中,男性应该充满男性气质或阳刚气质(masculine),女性应该充满女性气质或阴柔气质(femininity),大众对这样的划分大范围的认可,许多人将其引以为行为处事标准。 在传统文化和长期的家庭、学校教育以及社会舆论的熏陶下,人们脑海中形成了牢固的性别刻板印象(gender stereotype)3。前人的研究显示,性别刻板印象导致的偏见在个体童年期已形成,并且显著影响人们对不同性别的评价。Eccles的调查发现,尽管女孩的数学成绩平均高于男孩,但是女孩自己及其家长都普遍认为女孩的数学能力不如男孩
15、。在性别刻板印象的角色行为维度上,Broverman 和 Rosenkrantz 等人对性别偏见的研究发现男性比女性更具有的特质如能力和理性;相反,女性则是热情和善于表达情感,定义了男女性相联系的特质4。在性别刻板印象的职业维度上,Riley 用自由反应式的方法测量,得到的结论是,在面对不同职业的选择倾向上性别是一个重要的影响因素5。Harris 和 Satter 的研究发现人们都存在职业性别刻板印象,并且男性的刻板化程度显著高于女性6 。 Judd 和 Patricia 对大学生职业期望进行研究,结论发现性别特征显著影响大学生的职业期望7。从个体的童年到成人阶段,性别刻板印象至始至终都存在。
16、Rice 和 Coates 的研究表明年龄很大程度上影响甚至决定了个体的性别角色态度,且这种态度随着年龄的增长会发生不间断的,渐进的改变。Milier提出了相貌刻板印象一说,根据相貌刻板印象理论,有外表条件好的人更有可能被归为人格特质好的一类,对自己未来生活期望值也相对较高8。2.1.2 国内研究中国人的传统思想历来存在“男主外,女主内”、“唯女子与小人难养也”之类的性别偏见,我国关于性别刻板印象的研究并不多。比较早的有1984年台湾学者李美枝,采用评定中文人格特质形容词的方法对台湾大学生进行测查 ,发现台湾大学生仍认为男女有别、男优女劣 ,传统性别刻板印象的影响依然存在9。张德(1993)曾
17、做过对各个年龄阶层学生的性别偏见的研究。 他在80年代初和 80年代末做的e两次测查均发现各组被试倾向于高估男性和低估女性10。钱铭怡(1991)等人也大学生的性别刻板印象做过研究,其结论是当代大学生的性别刻板印象和中华传统性别观念是一致的,即认为男性更理性更阳刚,女性更感谢更温柔。男性在权利动机、抽象思维、成就动机、冲动性、适应环境能力、领导才能等个项目上胜过女性女性在善解人意、顺从、虚荣心、受暗示性、重感情等个项目上胜过男性4。2.1.3 测量方法上世纪90年代前的心理学界对刻板印象的研究还主要集中在直接测验的层面,意识水平之上的态度是测量的重点,而个体无意识的内隐态度没有得到关注。随着心
18、理学各领域研究的发展进步,人们发现内隐的无意识成分也是刻板印象的一部分,这促使人们开始寻找对刻板印象进行间接测验的新方法。当下直接测验法和间接测验法是国内外对刻板印象的主要测量方法。直接测验法包括自由反应法、 Gadener法、 Bighham法等,间接测验法包括词汇决定测验(LDT)、认知干涉测验、评价性启动任务、投射测量、过程分离程序(PDP)、模糊主次评判方法、内隐联想测验(IAT)、情境测验、反应与不反应联想任务(GNAT)等11。目前内隐联想测验和刻板解释偏差测量的使用率是最高的。内隐联想测验( IAT)由 Greenwald 等人提出, 效度较高、容易重复测量、容易施测,受到内隐社
19、会认知领域的青睐;刻板解释偏差测量( SEB)是内隐社会认知研究中新的测量方法,作为反映人的态度的指标,在实验操作上引进了大量实际生活中的场景,贴近现实、自然激发个体的内隐态度,弥补了目前 IAT 同类测量方法的缺憾2。2.2 球迷群体的刻板印象2.2.1 球迷群体中存在的各种歧视球迷群体内部历来多多少少存在地域歧视、种族歧视等,其实因为性别歧视引发的矛盾也屡见不鲜,男性球迷甚至部分非球迷女性对女性球迷的刻板印象其实也是性别歧视的一个缩影。现实社会中的主流性别刻板印象认为男性强壮、勇敢、理性,女性柔美、温顺、感性,具体到球迷群体的性别刻板印象,男性这种气质受到极大的追捧,而女性被大多数人认为格
20、格不入,更多的是扮演足球宝贝或者通过看球来讨好男性这样的边缘性角色。2.2.2 女球迷等于伪球迷“女球迷”与“伪球迷”向来是捆绑出现在大众视野中,总有人一听到女生看球就主观认为她们只是为了看绿茵场上的帅哥,或者充其量是为了陪自己的另一半看球,本身对这种“糙爷们”的运动并不感兴趣,对球赛规则等专业知识也一概不知。看球的女性经常被冠以“伪球迷”之称来嘲笑或调侃,这种“梗”层出不穷,比如用男朋友和闺蜜的例子给女球迷们普及“越位”是什么,每当世界级球赛来临,女球迷必读、陪男友看球指南、世界杯期间女朋友须知之类自以为幽默的“科普段子”在各大社交平台传播,教女球迷看懂世界杯似乎成了比足球赛事还重要的事情。
21、什么又叫“伪球迷”?一般认为是平时不怎么看球,只在大型赛事时出来彰显存在感,不像资深球迷一样将球赛和球队作为生活日常甚至是人生信仰。伪球迷的最标志性的分辨标准是只看比赛结果而不看重过程、盲目崇拜世界一流球队而对小众球队嗤之以鼻、只知道世界杯而对各地联赛及俱乐部一无所知。而事实上,忠实女性球迷并不在少数,她们同样将球列为生活的一部分,对非世界级赛事抱有极大热情,对各个球队的历史和现役球员了如指掌,善于分析赛事赛况,愿意为心爱的球队自掏腰包等,并不只是肤浅将看球作为一项随波逐流的娱乐,看遍各国帅哥的平台,或者是为了自己能够融入身边男性的话题。2.2.3 区别对待女性球迷性别歧视和骚扰无处不在,在足
22、球世界中,对女球迷的歧视,侮辱甚至骚扰也非常严重。2018年的一场意甲联赛中,拉齐奥对阵那不勒斯,本是拉齐奥球迷的主场,女性球迷却不被允许进入被誉为拉齐奥死忠球迷聚集地的北看台,原因是拉齐奥极端球迷认为这里是战争的壕沟,女性、妻子、女友不配进入这个神圣的地方。同样是足球强国的德国,足球球迷圈也有这样不和谐的声音,女球迷被侮辱事件频频发生。“足球属于男人” “女人不配进入球场”这样尖锐刺耳的言论没有被阻止,更严重的很多女球迷遭到了异性的谩骂甚至骚扰。德国足球文化媒体11 Freunde在2017年采访了6名铁杆女球迷,讲述在球场内外遭遇的性别歧视和骚扰经历。据这6名女性自述,有在赛场中听到侮辱女
23、性的歌曲、男球迷“无意地”将手放到女球迷身上、甚至有足球流氓对女球迷喊“我想看你不穿球衣的样子”诸如此类的龌龊事件,“女球迷在球场中一无所有。”这样的言论更是随处可闻。一项关于女性球迷的大范围调查结果显示:女球迷对于足球的了解并不逊于男性球迷,表示在足球相关的活动中时候体验过性别歧视的女球迷超过一半。调查中收集到的性别歧视包括质疑女球迷的球迷身份、被“强行科普”、开过分的玩笑等等,有8.5%表示曾在观看球赛的过程中遭遇男球迷“对自己的身体的多余关注”甚至是骚扰。2.3 研究发展趋势当下球迷群体呈年轻化趋势,高度集中在16-24岁的年轻群体,占据总量的42%,同时女性球迷所占比例正在逐年增加。根
24、据2017年尼尔森研究,5位中国球迷中就有一名女性。在如今女权斗争力量越来越强大的大环境中,争取女球迷在体育赛事中的平等权益和地位、保护女性球迷免受歧视和骚扰开始受到大众关注,对女性球迷的性别刻板印象也应当被广泛讨论和研究。当前对性别刻板印象的研究尚且不够透彻,研究可以深入到性别刻板印象的形成过程和影响成分这一层面,讨论出减少性别刻板印象的意见和建议,有效减少或者控制性别刻板印象的偏见。性别刻板印象的测量方法存在一定的局限性,对其研究应该关注如何将 IAT、 SEB 等各种测量方法结合起来,更准确地反映个体刻板印象,为该领域的心理学研究提供更多有效依据。个体生活经验、家庭背景、文化教育程度等因
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