2012年高考文综海南卷历史含答案(解析版).pdf
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1、2012 年普通高等学校招生全国统一考试(海南卷历史解析1.礼记月令载,每年正月周天子亲率臣下耕作,称为“藉田”;三月王后亲率嫔妃举行采桑养蚕仪式,称为“亲蚕”。后来,历代皇帝、皇后不断举行这样的仪式。这反映了A周代制度在后代被严格奉行B古代政治制度变迁异常缓慢C重农抑商从周代始一直推行D农桑是古代社会经济的主体【考点】古代中国的农业经济【解析】从题干反映统治者“藉田”、“新蚕”的现象,以及历代皇帝、皇后不断举这样的仪式的历史现象,说明统治者重视农桑生产,这正因古代中国是农业文明,农桑是古代社会经济的主体,D项正确;此题易因外表认识而误选A项,主要是无法正确解读“历代皇帝、皇后不断举行这样的仪
2、式”信息;B项无从表达;C项说法错误,重农抑商是从秦国的商鞅变法始。【答案】D 2儒家经典强调:“上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服;上好信,则民莫敢不用情。”这段话表达的是A民本思想B仁政思想C礼法并重D礼治为先【考点】春秋战国时期的“百家争鸣”儒家思想【解析】题干中反映的战国时期孟子的有关施政中君民关系的论述,其认为统治者能做到“礼、义、信”则民治,因此,B项正确;A项是儒学思想可以表达的,但与题意不符,如民贵君轻、君舟民水;C项是荀子观点,题干无从反映;D为孔子思想,题干也无从反映。【答案】B 3 秦灭六国后,秦王嬴政兼采古史及传说中的“三皇”、“五帝”之名而称“皇帝”,其首要目
3、的是A宣扬托古改制B.承袭华夏传统C突出个人功业D标榜君权神授【考点】秦中央集权制度皇帝制度【解析】结合所学知识,皇帝之称是秦王嬴政认为自己“功过五帝、德高三皇”,因此,把三皇与五帝的名称合为“皇帝”,说明他认为王的称号不足以显示自己的权势和地位,而且其并不仅仅满足于作人间最高统治者,还要将自己的权威罩上神的光环。A项说法错误;B、D项可表达,但与题意不符。【答案】C 4魏晋时期,有人斥责佛教“使父子之亲隔,君臣之义乖,夫妇之和旷,友朋之信绝”。这反映出当时A佛教传入颠覆了传统观念B儒家伦理不为社会所重视C佛教急于融入本土文化D佛教与儒家伦理抵触【考点】儒学的发展历程【解析】魏晋时期,儒学发展
4、受挫,面临来自于佛教的冲击。题干中“父子之亲、君臣之义、夫妇之和、友朋之信”正是儒家的伦理道理,而题干斥责佛教导致“隔、乖、旷、绝”的后果,说明佛教与儒家伦理抵触,D项正确;A项具有夸大佛教传入的影响,说法错误;B、C项无从反映。【答案】D 5北宋初期,行使监察职能的御史弹劾官员时很少涉及宰相。至北宋中期,御史则与宰相“分为敌垒,以交战于廷”。这种现象反映了A官僚内部斗争集中于相位之争B宰相位尊权重的传统开始改变C专制权力得到进一步强化D监察官员与宰相权力基本对等【考点】汉至元政治制度演变文档编码:CT5T3Q9V3E1 HY5I2A8N6K5 ZV2I10J2Z6W5文档编码:CT5T3Q9
5、V3E1 HY5I2A8N6K5 ZV2I10J2Z6W5文档编码:CT5T3Q9V3E1 HY5I2A8N6K5 ZV2I10J2Z6W5文档编码:CT5T3Q9V3E1 HY5I2A8N6K5 ZV2I10J2Z6W5文档编码:CT5T3Q9V3E1 HY5I2A8N6K5 ZV2I10J2Z6W5文档编码:CT5T3Q9V3E1 HY5I2A8N6K5 ZV2I10J2Z6W5文档编码:CT5T3Q9V3E1 HY5I2A8N6K5 ZV2I10J2Z6W5文档编码:CT5T3Q9V3E1 HY5I2A8N6K5 ZV2I10J2Z6W5文档编码:CT5T3Q9V3E1 HY5I2A8N
6、6K5 ZV2I10J2Z6W5文档编码:CT5T3Q9V3E1 HY5I2A8N6K5 ZV2I10J2Z6W5文档编码:CT5T3Q9V3E1 HY5I2A8N6K5 ZV2I10J2Z6W5文档编码:CT5T3Q9V3E1 HY5I2A8N6K5 ZV2I10J2Z6W5文档编码:CT5T3Q9V3E1 HY5I2A8N6K5 ZV2I10J2Z6W5文档编码:CT5T3Q9V3E1 HY5I2A8N6K5 ZV2I10J2Z6W5文档编码:CT5T3Q9V3E1 HY5I2A8N6K5 ZV2I10J2Z6W5文档编码:CT5T3Q9V3E1 HY5I2A8N6K5 ZV2I10J2Z
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12、“仁”与万物生成的关系B孟子的仁政思想C阴阳互相依存的关系D道家顺应自然的思想【考点】宋明理学【解析】依据所学知识,首先排除 B、D项;题干认为“阳生万物”,而何为“生”呢?“生,仁也”,其主要阐释的是仁与万物生成的关系,A项正确;如果对“阳生万物、阴成万物”不能正确解读,及把握内在关系:生,仁也。易错选C项。【答案】A 7明初规定,生员须穿玉色衣服,加饰青黑色边条。明后期江南读书人则崇尚“妇人红紫之服”,有人作诗云:“昨日到城郭,归来泪满襟。遍身女衣者,尽是读书人。”这一变化直接反映了A理学思想的影响B专制制度的松弛C市民阶层的兴起D社会风气的变化【考点】古代中国的经济【解析】注意题干中限制
13、词:直接反映。题干反映了明初生员穿玉色衣服、加饰表黑色边条到明后期的崇尚“妇人红紫之服”的现象,D项正确;A项题干无从反映,B项题干无从反映,说法也与史实不符;C项是题干历史现象所能反映的,这正是商品经济的发展,市民阶层的兴起,带来的社会风气的变化,但与题意不符,排除。【答案】D 文档编码:CT5T3Q9V3E1 HY5I2A8N6K5 ZV2I10J2Z6W5文档编码:CT5T3Q9V3E1 HY5I2A8N6K5 ZV2I10J2Z6W5文档编码:CT5T3Q9V3E1 HY5I2A8N6K5 ZV2I10J2Z6W5文档编码:CT5T3Q9V3E1 HY5I2A8N6K5 ZV2I10J
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20、I10J2Z6W58康熙因西洋历与中国传统历法之争,命钦天监官员与西洋历代表、比利时传教士南怀仁辩论。经验证,证明西洋历法更为准确,遂“复用西洋历法”,并任命南怀仁为钦天监副监。这一事件说明,康熙A全面接受外来文化B审慎地接受外来事物C改变闭关锁国政策D承认西方文化超越中国【考点】古代中国的科学技术【解析】题干反映了康熙在“经验证,证明西洋历法更准确”后,才“复用西洋历法”说明其审慎地接受外事物,B项正确;A项“全面接受”过于绝对化,说法错误;C项无从涉及;题干材料仅限于历法,因此,D项“西方文化超越中国”说法错误。【答案】B 9早期罗马实行习惯法,贵族享有法律解释权。公元前 5世纪中期,平民
21、通过斗争迫使贵族同意成立由平民和贵族联合组成的“十人委员会”,制定了十二铜表法。该法的制定A表达了社会各阶级的利益与要求B标志着平民取得了立法主导权C说明贵族的法律解释权得到认可D奠定了罗马成文法传统的基础【考点】罗马法十二铜表法的意义。【解析】十二铜表法是第一部成文法典,其制定说明罗马法从习惯法发展为成文法,因此,D项正确;A项中的“社会各阶级”的说法错误;B项错误于“立法主导权”;C项说法错误,此应是在习惯法时期,十二铜表法的制定,在一定程度上是限制了贵族的特权。【答案】D 10孟德斯鸠启蒙思想的核心内容是反对专制、提倡法治。他认为,防止专制的根本途径是A以民意制约权力B以道德制约权力文档
22、编码:CT5T3Q9V3E1 HY5I2A8N6K5 ZV2I10J2Z6W5文档编码:CT5T3Q9V3E1 HY5I2A8N6K5 ZV2I10J2Z6W5文档编码:CT5T3Q9V3E1 HY5I2A8N6K5 ZV2I10J2Z6W5文档编码:CT5T3Q9V3E1 HY5I2A8N6K5 ZV2I10J2Z6W5文档编码:CT5T3Q9V3E1 HY5I2A8N6K5 ZV2I10J2Z6W5文档编码:CT5T3Q9V3E1 HY5I2A8N6K5 ZV2I10J2Z6W5文档编码:CT5T3Q9V3E1 HY5I2A8N6K5 ZV2I10J2Z6W5文档编码:CT5T3Q9V3E
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