最新弟子规情PPT课件.ppt
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1、弟子规情弟子规情概述 弟子规原名训蒙文,为清朝康熙年间秀才李毓(yu)秀所作。其内容采用论语学而篇第六条:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文。”的文义以三字一句,两句一韵编纂(zuan)而成,分为五个部份加以演述;具体列举出为人子弟在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪与规范,特别讲求家庭教育与生活教育。后经清朝贾存仁修订改编,并改名为弟子规,是启蒙养正、教育子弟防邪存诚、养成忠厚家风的最佳读物。入 则 孝 父母呼应勿缓父母命行勿懒 父母教须敬听 父母责 须顺承 冬则温夏则凊晨则省昏则定 出必告反必面居有常业无变 事虽小勿擅为事虽小勿擅为 苟擅为子道亏苟擅为子道亏
2、物虽小勿私藏苟私藏亲心伤物虽小勿私藏苟私藏亲心伤 亲所好力为具亲所恶谨为去 身有伤贻亲忧 德有伤贻亲羞 亲爱我孝何难亲憎我孝方贤 亲有过谏使更怡吾色柔吾声 谏不入悦复谏 号泣随挞无怨 亲有疾药先尝昼夜侍不离床 丧三年常悲咽居处变酒肉绝 丧尽礼祭尽诚 事死者如事生入 则 孝 易解:易解:纵然是小事,也不要任性,擅自作主,而不向父母禀告。如果任性而为,容易出错,就有损为人子女的本分,因此让父母担心,是不孝的行为。公物虽小,也不可以私自收藏占为己有。如果私藏,品德就有缺失,父母亲知道了一定很伤心。入 则 孝 父母呼应勿缓父母命行勿懒 父母教须敬听 父母责 须顺承 冬则温夏则凊晨则省昏则定 出必告反必
3、面居有常业无变 事虽小勿擅为 苟擅为子道亏 物虽小勿私藏苟私藏亲心伤 亲所好力为具亲所恶谨为去亲所好力为具亲所恶谨为去 身有伤贻亲忧身有伤贻亲忧 德有伤贻亲羞德有伤贻亲羞 亲爱我孝何难亲憎我孝方贤 亲有过谏使更怡吾色柔吾声 谏不入悦复谏 号泣随挞无怨 亲有疾药先尝昼夜侍不离床 丧三年常悲咽居处变酒肉绝 丧尽礼祭尽诚 事死者如事生入 则 孝 易解:易解:父母亲所喜好的东西,应该尽力去准备,父母所厌恶的事物,要小心谨慎的去除(包含自己的坏习惯)。要爱护自己的身体,不要使身体轻易受到伤害,让父母亲忧虑。(曾子曰:“身体发肤受之父母,不敢毁伤”)。要注重自己的品德修养,不可以做出伤风败德的事,使父母亲
4、蒙受耻辱。入 则 孝 父母呼应勿缓父母命行勿懒 父母教须敬听 父母责 须顺承 冬则温夏则凊晨则省昏则定 出必告反必面居有常业无变 事虽小勿擅为 苟擅为子道亏 物虽小勿私藏苟私藏亲心伤 亲所好力为具亲所恶谨为去 身有伤贻亲忧 德有伤贻亲羞 亲爱我孝何难亲憎我孝方贤亲爱我孝何难亲憎我孝方贤 亲有过谏使更怡吾色柔吾声亲有过谏使更怡吾色柔吾声 谏不入悦复谏谏不入悦复谏 号泣随挞无怨号泣随挞无怨 亲有疾药先尝昼夜侍不离床 丧三年常悲咽居处变酒肉绝 丧尽礼祭尽诚 事死者如事生入 则 孝 易解:易解:当父母亲喜爱我们的时候,孝顺是很容易的事;当父母亲不喜欢我们,或者管教过于严厉的时候,我们一样孝顺,而且还能
5、够自己反省检点,体会父母的心意,努力改过并且做得更好,这种孝顺的行为最是难能可贵。父母亲有过错的时候,应小心劝导改过向善,劝导时态度要诚恳,声音必须柔和,并且和颜悦色,(子夏问孝。子曰:“色难。”)如果父母不听规劝,要耐心等待,一有适当时机,例如父母情绪好转或是高兴的时候,再继续劝导;如果父母仍然不接受,甚至生气,此时我们虽难过得痛哭流涕,也要恳求父母改过,纵然遭遇到责打,也无怨无悔,以免陷父母于不义,使父母一错再错,铸成大错。入 则 孝 父母呼应勿缓父母命行勿懒 父母教须敬听 父母责 须顺承 冬则温夏则凊晨则省昏则定 出必告反必面居有常业无变 事虽小勿擅为 苟擅为子道亏 物虽小勿私藏苟私藏亲
6、心伤 亲所好力为具亲所恶谨为去 身有伤贻亲忧 德有伤贻亲羞 亲爱我孝何难亲憎我孝方贤 亲有过谏使更怡吾色柔吾声 谏不入悦复谏 号泣随挞无怨 亲有疾药先尝昼夜侍不离床亲有疾药先尝昼夜侍不离床 丧三年常悲咽居处变酒肉绝丧三年常悲咽居处变酒肉绝 丧尽礼祭尽诚丧尽礼祭尽诚 事死者如事生事死者如事生入 则 孝 易解:易解:父母亲生病时,子女应当尽心尽力的照顾,一旦病情沉重时,更要昼夜服侍,不可以随便离开。父母去世之后,守孝期间(古礼三年),要常常追思、感怀父母教养的恩德。自己的生活起居必须调整改变,不能贪图享受,应该戒绝酒肉(请参考地藏经,孝子应如何给往生者修福)。办理父母亲的丧事要哀戚合乎礼节,不可草
7、率马虎,也不可以为了面子铺张浪费,才是真孝顺。(论语:生,事之以礼,死,葬之以礼,祭之以礼。)祭拜时应诚心诚意,对待已经去世的父母,要如同生前一样恭敬。(论语:祭如在,祭神如神在。)出 则 弟 兄道友弟道恭兄弟睦兄道友弟道恭兄弟睦 孝在中孝在中 财物轻财物轻 怨何生怨何生言语忍忿自泯言语忍忿自泯 或饮食或坐走 长者先幼者后长呼人即代叫人不在 己即到 称尊长勿呼名对尊长勿见能 路遇长 疾趋揖长无言退恭立骑下马 乘下车过犹待百步余 长者立幼勿坐长者坐命乃坐 尊长前声要低低不闻 却非宜进必趋退必迟问起对视勿移 事诸父如事父事诸兄如事兄出 则 弟 易解:易解:当哥哥姊姊的要友爱弟妹,作弟妹的要懂得恭敬
8、兄姊,兄弟姊妹能和睦相处,一家人和乐融融,父母自然欢喜,孝道就在其中了。与人相处不斤斤计较财物,怨恨就无从生起。言语能够包容忍让,多说好话,不说坏话,忍住气话,不必要的冲突、怨恨的事情自然消失不生。(言语为福祸之门。孔门四科有:德行、言语、政事、文学。可见言语之重要。)出 则 弟 兄道友弟道恭兄弟睦 孝在中 财物轻 怨何生言语忍忿自泯 或饮食或坐走或饮食或坐走 长者先幼者后长者先幼者后长呼人即代叫人不在长呼人即代叫人不在 己即到己即到 称尊长勿呼名对尊长勿见能 路遇长 疾趋揖长无言退恭立骑下马 乘下车过犹待百步余 长者立幼勿坐长者坐命乃坐 尊长前声要低低不闻 却非宜进必趋退必迟问起对视勿移 事
9、诸父如事父事诸兄如事兄出 则 弟 易解:易解:良好的生活教育,要从小培养;不论用餐就座或行走,都应该谦虚礼让,长幼有序,让年长者优先,年幼者在后。长辈有事呼唤人,应代为传唤,如果那个人不在,自己应该主动去询问是什么事?可以帮忙就帮忙,不能帮忙时则代为转告。(“人生以服务为目的,不以夺取为目的。”青少年守则明言:助人为快乐之本。)出 则 弟 兄道友弟道恭兄弟睦 孝在中 财物轻 怨何生言语忍忿自泯 或饮食或坐走 长者先幼者后长呼人即代叫人不在 己即到 称尊长勿呼名称尊长勿呼名对尊长勿见能对尊长勿见能 路遇长路遇长 疾趋揖长无言退恭立疾趋揖长无言退恭立骑下马骑下马 乘下车过犹待百步余乘下车过犹待百步
10、余 长者立幼勿坐长者坐命乃坐 尊长前声要低低不闻 却非宜进必趋退必迟问起对视勿移 事诸父如事父事诸兄如事兄出 则 弟 易解:易解:称呼长辈,不可以直呼姓名,在长辈面前,要谦虚有礼,不可以炫耀自己的才能;路上遇见长辈,应向前问好,长辈没有事时,即恭敬退后站立一旁,等待长辈离去。古礼:不论骑马或乘车,路上遇见长辈均应下马或下车问候,并等到长者离去稍远,约百步之后,才可以离开。(敬老尊贤)出 则 弟 兄道友弟道恭兄弟睦 孝在中 财物轻 怨何生言语忍忿自泯 或饮食或坐走 长者先幼者后长呼人即代叫人不在 己即到 称尊长勿呼名对尊长勿见能 路遇长 疾趋揖长无言退恭立骑下马 乘下车过犹待百步余 长者立幼勿坐
11、长者立幼勿坐长者坐命乃坐长者坐命乃坐 尊长前声要低低不闻尊长前声要低低不闻 却非宜却非宜进必趋退必迟问起对视勿移进必趋退必迟问起对视勿移 事诸父如事父事诸父如事父事诸兄如事兄事诸兄如事兄出 则 弟 易解:易解:与长辈同处,长辈站立时,晚辈应该陪著站立,不可以自行就坐,长辈坐定以后,吩咐坐下才可以坐。与尊长交谈,声音要柔和适中,回答的音量太小让人听不清楚,也是不恰当的。有事要到尊长面前,应快步向前,退回去时,必须稍慢一些才合乎礼节。当长辈问话时,应当专注聆听,眼睛不可以东张西望,左顾右盼。对待叔叔、伯伯等尊长,要如同对待自己的父亲一般孝顺恭敬,对待同族的兄长(堂兄姊、表兄姊),要如同对待自己的兄
12、长一样友爱尊敬。谨 朝起早夜眠迟老易至惜此时朝起早夜眠迟老易至惜此时 晨必盥晨必盥 兼漱口兼漱口便溺回辄净手便溺回辄净手 冠必正纽必结 袜与履俱紧切置冠服有定位勿乱顿 致污秽 衣贵洁不贵华上循分下称家 对饮食勿拣择食适可勿过则 年方少 勿饮酒饮酒醉最为丑 步从容立端正揖深圆拜恭敬 勿践阈勿跛倚勿箕踞勿摇髀缓揭帘勿有声宽转弯勿触棱 执虚器如执盈入虚室如有人 事勿忙忙多错勿畏难勿轻略斗闹场绝勿近邪僻事绝勿问 将入门问孰存将上堂声必扬 人问谁对以名吾与我不分明用人物须明求倘不问即为偷 借人物及时还后有急借不难谨 易解:易解:为人子应早起,把握光阴及时努力,若经常晚睡、甚至熬夜,不但对身体健康不好,也
13、影响白天正常的作息。岁月不待人,青春要珍惜。(少壮不努力,老大徒悲伤。)早晨起床后,务必洗脸、刷牙、漱口使精神清爽,有一个好的开始。大小便后,一定要洗手,养成良好的卫生习惯,才能确保健康。(防止肠病毒,要学会洗手,手心、手背、指缝间均要仔细搓洗)(陶渊明诗:盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。)谨 朝起早夜眠迟老易至惜此时 晨必盥 兼漱口便溺回辄净手 冠必正纽必结冠必正纽必结 袜与履俱紧切袜与履俱紧切置冠服有定位勿乱顿置冠服有定位勿乱顿 致污秽致污秽 衣贵洁不贵华衣贵洁不贵华上循分下称家上循分下称家 对饮食勿拣择食适可勿过则对饮食勿拣择食适可勿过则 年方少 勿饮酒饮酒醉最为丑 步从
14、容立端正揖深圆拜恭敬 勿践阈勿跛倚勿箕踞勿摇髀缓揭帘勿有声宽转弯勿触棱 执虚器如执盈入虚室如有人 事勿忙忙多错勿畏难勿轻略斗闹场绝勿近邪僻事绝勿问 将入门问孰存将上堂声必扬 人问谁对以名吾与我不分明用人物须明求倘不问即为偷 借人物及时还后有急借不难谨 易解:易解:要注重服装仪容的整齐清洁,戴帽子要戴端正,衣服扣子要扣好,袜子穿平整,鞋带应系紧,否则容易被绊倒,一切穿著以稳重端庄为宜。回家后衣、帽、鞋袜都要放置定位,避免造成脏乱,要用的时候又要找半天。(大处著眼,小处著手,养成良好的生活习惯,是成功的一半。)穿衣服需注重整洁,不必讲究昂贵、名牌、华丽。穿著应考量自己的身份及场合,更要衡量家中的经
15、济状况,才是持家之道。(不要为了面子,更不要让虚荣心作主,无谓的开销就是浪费。)日常饮食要注意营养均衡,多吃蔬菜水果,少吃肉,不要挑食,不可以偏食,三餐常吃八分饱,避免过量,以免增加身体的负担,危害健康。谨 朝起早夜眠迟老易至惜此时 晨必盥 兼漱口便溺回辄净手 冠必正纽必结 袜与履俱紧切置冠服有定位勿乱顿 致污秽 衣贵洁不贵华上循分下称家 对饮食勿拣择食适可勿过则 年方少年方少 勿饮酒饮酒醉最为丑勿饮酒饮酒醉最为丑 步从容立端正揖深圆拜恭敬 勿践阈勿跛倚勿箕踞勿摇髀缓揭帘勿有声宽转弯勿触棱 执虚器如执盈入虚室如有人 事勿忙忙多错勿畏难勿轻略斗闹场绝勿近邪僻事绝勿问 将入门问孰存将上堂声必扬 人
16、问谁对以名吾与我不分明用人物须明求倘不问即为偷 借人物及时还后有急借不难谨 易解:易解:饮酒有害健康,要守法,青少年未成年不可以饮酒。成年人饮酒也不要过量,试看醉汉疯言疯语,丑态毕露,惹出多少是非?(论语:“食不厌精,脍不厌细。”夫子劝勉我们:食物不要过分讲求精美,烹调不要过分要求细致。)(老子说:圣人为腹不为目。饮食是为了吃饱肚子,不是为了满足口目。)当今的文明病例如:癌症、糖尿病等多为营养过多,与营养失衡所造成。应注意过份加工,太精致的食品,都含有化学添加物,有害健康,不宜食用。谨 朝起早夜眠迟老易至惜此时 晨必盥 兼漱口便溺回辄净手 冠必正纽必结 袜与履俱紧切置冠服有定位勿乱顿 致污秽
17、衣贵洁不贵华上循分下称家 对饮食勿拣择食适可勿过则 年方少 勿饮酒饮酒醉最为丑 步从容立端正步从容立端正揖深圆拜恭敬揖深圆拜恭敬 勿践阈勿跛倚勿箕踞勿摇髀勿践阈勿跛倚勿箕踞勿摇髀缓揭帘勿有声宽转弯勿触棱 执虚器如执盈入虚室如有人 事勿忙忙多错勿畏难勿轻略斗闹场绝勿近邪僻事绝勿问 将入门问孰存将上堂声必扬 人问谁对以名吾与我不分明用人物须明求倘不问即为偷 借人物及时还后有急借不难谨 易解:易解:走路时步伐应当从容稳重,不慌不忙,不急不缓;站立时要端正有站相,须抬头挺胸,精神饱满,不可以弯腰驼背,垂头丧气。(立如松,行如风,坐如钟,卧如弓。)问候他人时,不论鞠躬或拱手都要真诚恭敬,不能敷衍了事。进
18、门时脚不要踩在门槛上,站立时身体也不要站得歪歪斜斜的,坐的时候不可以伸出两腿,腿更不可以抖动,这些都是很轻浮、傲慢的举动,有失君子风范。谨 朝起早夜眠迟老易至惜此时 晨必盥 兼漱口便溺回辄净手 冠必正纽必结 袜与履俱紧切置冠服有定位勿乱顿 致污秽 衣贵洁不贵华上循分下称家 对饮食勿拣择食适可勿过则 年方少 勿饮酒饮酒醉最为丑 步从容立端正揖深圆拜恭敬 勿践阈勿跛倚勿箕踞勿摇髀缓揭帘勿有声宽转弯勿触棱缓揭帘勿有声宽转弯勿触棱 执虚器如执盈执虚器如执盈入虚室如有人入虚室如有人 事勿忙忙多错勿畏难勿轻略事勿忙忙多错勿畏难勿轻略斗闹场绝勿近邪僻事绝勿问 将入门问孰存将上堂声必扬 人问谁对以名吾与我不分
19、明用人物须明求倘不问即为偷 借人物及时还后有急借不难谨 易解:易解:进入房间时,不论揭帘子、开门的动作都要轻一点、慢一些,避免发出声响。在室内行走或转弯时,应小心不要撞到物品的棱角,以免受伤。拿东西时要注意,即使是拿著空的器具,也要像里面装满东西一样,小心谨慎以防跌倒或打破。进入无人的房间,也要像有人在一样,不可以随便。做事不要急急忙忙慌慌张张,因为忙中容易出错,不要畏苦怕难而犹豫退缩,也不可以草率,随便应付了事。谨 朝起早夜眠迟老易至惜此时 晨必盥 兼漱口便溺回辄净手 冠必正纽必结 袜与履俱紧切置冠服有定位勿乱顿 致污秽 衣贵洁不贵华上循分下称家 对饮食勿拣择食适可勿过则 年方少 勿饮酒饮酒
20、醉最为丑 步从容立端正揖深圆拜恭敬 勿践阈勿跛倚勿箕踞勿摇髀缓揭帘勿有声宽转弯勿触棱 执虚器如执盈入虚室如有人 事勿忙忙多错勿畏难勿轻略斗闹场绝勿近邪僻事绝勿问斗闹场绝勿近邪僻事绝勿问 将入门问孰存将入门问孰存将上堂声必扬将上堂声必扬 人问谁对以名吾与我不分明人问谁对以名吾与我不分明用人物须明求倘不问即为偷 借人物及时还后有急借不难谨 易解:易解:凡是容易发生争吵打斗的不良场所,如赌博、色情等是非之地,要勇于拒绝,不要接近,以免受到不良的影响。一些邪恶下流,荒诞不经的事也要谢绝,不听、不看,不要好奇的去追问,以免污染了善良的心性。将要入门之前,应先问:“有人在吗?”不要冒冒失失就跑进去。进入客
21、厅之前,应先提高声音,让屋内的,知道有人来了。如果屋里的人问:“是谁呀?”应该回答名字,而不是:“我!我!”让人无法分辨我是谁?谨 朝起早夜眠迟老易至惜此时 晨必盥 兼漱口便溺回辄净手 冠必正纽必结 袜与履俱紧切置冠服有定位勿乱顿 致污秽 衣贵洁不贵华上循分下称家 对饮食勿拣择食适可勿过则 年方少 勿饮酒饮酒醉最为丑 步从容立端正揖深圆拜恭敬 勿践阈勿跛倚勿箕踞勿摇髀缓揭帘勿有声宽转弯勿触棱 执虚器如执盈入虚室如有人 事勿忙忙多错勿畏难勿轻略斗闹场绝勿近邪僻事绝勿问 将入门问孰存将上堂声必扬 人问谁对以名吾与我不分明用人物须明求倘不问即为偷用人物须明求倘不问即为偷 借人物及时还借人物及时还后有
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