与尹师鲁第一书教学文案.ppt
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1、与尹师鲁第一书背背 景景 宋仁宗景祐年宋仁宗景祐年间间,范仲淹知开封府,当,范仲淹知开封府,当时时丞相丞相吕吕夷夷简执简执政,升官得重用的多出其政,升官得重用的多出其门门。为为人正直的范仲人正直的范仲淹看不淹看不过过去,就上了一份去,就上了一份百官百官图图给吕给吕夷夷简简,指着,指着百官名百官名单单一一指正一一指正说说:“如此如此这这般是合乎程序的,如此般是合乎程序的,如此这这般是不合乎程序的,般是不合乎程序的,这这么么办办理是公平的,理是公平的,这这么么办办理理就有私心了。升就有私心了。升职职降降职这职这种事情,不种事情,不应该应该完全由宰相完全由宰相您一个人做主呀!您一个人做主呀!”吕吕夷
2、夷简简听了当然很不高听了当然很不高兴兴。后来两。后来两人又在人又在别别的方面政的方面政见见不合,范仲淹上不合,范仲淹上帝王好尚帝王好尚论论等四等四论讥论讥切切时时政,他政,他对对仁宗仁宗说说:“汉汉成帝一味相信成帝一味相信张张禹,禹,结结果是果是发发生了王莽生了王莽篡篡国的国的祸祸事。我害怕今天也有个事。我害怕今天也有个张张禹,会坏掉陛下您的家法。禹,会坏掉陛下您的家法。”吕吕夷夷简简知道知道这话这话后大怒,在仁宗面前反咬一口后大怒,在仁宗面前反咬一口说说:“范仲淹离范仲淹离间间陛下和我的君臣关系,他所推荐引用的人,陛下和我的君臣关系,他所推荐引用的人,都是他的朋党。都是他的朋党。”为为了坐了
3、坐实实范仲淹勾范仲淹勾结结朋党的罪名,他与开封府的某朋党的罪名,他与开封府的某些人达成同盟,些人达成同盟,这这些人本来就嫌范仲淹太清廉、太直言些人本来就嫌范仲淹太清廉、太直言无忌,使他无忌,使他们们做起手脚来很不方便,有了做起手脚来很不方便,有了吕吕夷夷简这简这个后个后台,台,马马上跑出来指上跑出来指证证范仲淹确范仲淹确实实有有“离离间间大臣,自大臣,自结结朋朋党党”的的问题问题。最后。最后终终于由殿中侍御史于由殿中侍御史韩渎韩渎出出头头,要求把,要求把范仲淹的范仲淹的“朋党朋党”名名单单公布在朝堂之上。宋仁宗架不住公布在朝堂之上。宋仁宗架不住吕吕夷夷简简等一再鼓噪,就把范仲淹等一再鼓噪,就把
4、范仲淹贬贬知知饶饶州。州。太子中允尹洙听到太子中允尹洙听到这这个消息,也上了一道奏章,在个消息,也上了一道奏章,在其他人看来,其他人看来,这这道奏章写得很怪,道奏章写得很怪,简简直就是自投直就是自投罗罗网,网,尹洙是尹洙是这样说这样说的:的:“余靖和范仲淹只是泛泛之交,我就余靖和范仲淹只是泛泛之交,我就不同了,我跟范仲淹可是不同了,我跟范仲淹可是义义兼兼师师友,而且他友,而且他还还推荐推荐过过我,既然余靖都算范党,那我就更不用我,既然余靖都算范党,那我就更不用说说啦,啦,请请陛下陛下您把我也一您把我也一块块儿儿贬贬黜了吧。黜了吧。”这这么着,尹洙也被么着,尹洙也被贬为贬为郢郢州税州税监监。处处
5、分决定公布后,本来和范仲淹关系一般的秘分决定公布后,本来和范仲淹关系一般的秘书书丞余靖第一个站出来替他丞余靖第一个站出来替他说话说话:“范仲淹只不范仲淹只不过过是因是因为为得罪了得罪了吕吕宰相,就匆忙加以宰相,就匆忙加以贬窜贬窜,这这是不妥当的,是不妥当的,请请追改前命。追改前命。”吕吕夷夷简马简马上把他上把他归归入范党,于是余靖入范党,于是余靖也遭到也遭到贬职贬职。自投自投罗罗网的网的还还不止余靖、尹洙。不止余靖、尹洙。时时任任馆阁馆阁校勘的校勘的欧阳修才欧阳修才30岁岁,还还是个是个热热血青年,他看到高若血青年,他看到高若讷讷也跟也跟着着吕吕夷夷简简一伙儿一伙儿诋诋毁毁范仲淹,便写了封信去
6、范仲淹,便写了封信去责备责备高若高若讷讷身身为谏为谏官,不但不替无辜的范仲淹等官,不但不替无辜的范仲淹等辩辩白,反而落白,反而落井下石。高若井下石。高若讷这讷这人学人学术术上很有成就,特上很有成就,特别别是精通医是精通医学,但人品学,但人品实实在不怎么在不怎么样样,他收到信后,他收到信后恼恼火极了,把火极了,把这这封信当作罪封信当作罪证证上交朝廷,于是欧阳修也被上交朝廷,于是欧阳修也被贬为贬为夷陵夷陵县县令。令。书书法家蔡襄是个法家蔡襄是个风风雅之士。他雅之士。他对对高若高若讷讷这这事看不事看不惯惯,就写了一首,就写了一首四四贤贤一不肖一不肖诗诗并抄写了多份散并抄写了多份散发发出去,所出去,所
7、谓谓四四贤贤即范、即范、余、尹、欧,余、尹、欧,所所谓谓一不肖一不肖即即高若高若讷讷。人。人们们争相争相传传抄,形成了有利于范仲淹等人的抄,形成了有利于范仲淹等人的舆舆论论。注意下列字词的读音注意下列字词的读音见绐(见绐()君贶(君贶()惶(惶()迫)迫沿汴(沿汴()绝淮(绝淮()郢(郢()柚(柚()茶荈(茶荈()老婢(老婢()鼎镬(鼎镬()烹(烹()斩)斩 愚懦(愚懦()枕藉(枕藉()砧砧 ()()俟俟 ()()dikunghungbinhuiyngyubhupngjinuchunzhns1、欧阳修在信中主要是解答尹师鲁疑问,但、欧阳修在信中主要是解答尹师鲁疑问,但解答疑问一直到哪一段才出现
8、。解答疑问一直到哪一段才出现。第第5段段2、那么开头那一大段文字主要写什么?、那么开头那一大段文字主要写什么?叙家常叙家常课文分为课文分为两部分两部分第一部分(第一部分(14)叙述二人别后情形;)叙述二人别后情形;第二部分(第二部分(58)推心置腹谈自己被贬后的)推心置腹谈自己被贬后的思想。思想。思考:思考:某某顿顿首首,师鲁师鲁十二兄十二兄书记书记.前在京前在京师师相相别别时时,约约使人使人如如河上河上.既既受命受命,便遣便遣白白头头奴奴出出城城,而而还还言不言不见见舟矣舟矣.其夕其夕,及及得得师鲁师鲁手手简简,乃乃知留船以待知留船以待,怪不怪不如如约约.方悟此奴方悟此奴懒懒去去而而见绐见绐
9、.顿首:顿首:叩头请安古文书叩头请安古文书信常用语信常用语书记:书记:办理文书及缮写工办理文书及缮写工作的人员作的人员约:约:相约吩咐相约吩咐既:既:已经已经如:如:到到白头奴:白头奴:老仆人老仆人及:及:等到等到手简:手简:书信书信乃:乃:才才见绐:见绐:被欺骗被欺骗第一段:解释被骗失约。第一段:解释被骗失约。译文:译文:第一段:第一段:我我磕头磕头请安,师鲁十二兄请安,师鲁十二兄书记书记:前不久在:前不久在京城分手的时候,你吩咐我派人京城分手的时候,你吩咐我派人到到河边相送。河边相送。我接受你的我接受你的嘱托嘱托,派了一个老仆人出城相送,派了一个老仆人出城相送,他回来却说没有见到你乘的船只
10、。当天晚上,他回来却说没有见到你乘的船只。当天晚上,我收到了你亲手写的我收到了你亲手写的便条便条,才知道你停船在,才知道你停船在河边等待,怪我不派人相送赴约。我这才知河边等待,怪我不派人相送赴约。我这才知道是那个仆人懒得前去送行,用谎话来使我道是那个仆人懒得前去送行,用谎话来使我受骗受骗。临临行行,台吏催苛百端台吏催苛百端,不比催不比催师鲁师鲁人人长长者有礼者有礼,使人惶迫不知所使人惶迫不知所为为.是以是以又不留下又不留下书书在京在京师师,但但深深托君托君贶贶因因书书道修意道修意以西以西.始始谋谋陆陆赴夷陵赴夷陵,以以大暑大暑,又无又无马马,乃乃作此行作此行.沿汴沿汴绝绝淮淮,泛大江泛大江,凡
11、凡五千里五千里,用一百一十程用一百一十程,才至才至荆荆南南.在路无附在路无附书处书处,不知君不知君贶贶曾曾作作书书道修意否道修意否?是以:是以:因此因此 但:但:只只以:以:“而而”,表顺承,表顺承西:西:名词作动词,向西出发名词作动词,向西出发陆:陆:名词作状语,从陆路名词作状语,从陆路以:以:因为因为乃:乃:才才凡:凡:共共作书道修意否:作书道修意否:写信时说明写信时说明了我的心意没有了我的心意没有第二段:心中挂念,不得修书第二段:心中挂念,不得修书第二段译文:第二段译文:我动身之时,御史台的官员使出各种苛刻手段来催我动身之时,御史台的官员使出各种苛刻手段来催促我动身,比不上催你动身的人那
12、么宽厚懂礼,因而促我动身,比不上催你动身的人那么宽厚懂礼,因而使得我惶恐急迫,不知如何是好。使得我惶恐急迫,不知如何是好。因此因此,我没有在京,我没有在京城给你留下书信,只好城给你留下书信,只好再三托付再三托付王君(王君(kungkung)给你写)给你写信顺带告之我的意思,接着就向西出发了。开始我想信顺带告之我的意思,接着就向西出发了。开始我想走陆路去夷陵,走陆路去夷陵,因为因为天气太热,又没有马匹,便只好天气太热,又没有马匹,便只好走水路。我沿汴河前进,再走水路。我沿汴河前进,再渡过渡过淮河,淮河,泛舟泛舟长江,一长江,一共五千里,经过一百一十天才到达江陵。途中没有寄共五千里,经过一百一十天
13、才到达江陵。途中没有寄信的地方,不知道君贶是否曾给你写信说明我的意思。信的地方,不知道君贶是否曾给你写信说明我的意思。及来此及来此问荆问荆人人,云云去去郢郢止止两程两程,方方喜得作喜得作书书以以奉奉问问.又又见见家兄言家兄言:有人有人见师鲁见师鲁过过襄州襄州,计计今在郢久矣今在郢久矣.师鲁师鲁欢欢戚戚不不问问可知可知,所渴欲所渴欲问问者者,别别后安否?及家人后安否?及家人处处之如何之如何,莫苦相莫苦相尤尤否?否?六郎旧疾六郎旧疾平平否?否?去:距离去:距离止:止:“只只”,仅仅,仅仅方:才方:才以:表目的,以:表目的,“来来”过:经过过:经过计:估计计:估计戚:忧愁、悲伤戚:忧愁、悲伤处之如何
14、:如何看待这处之如何:如何看待这件事件事尤:责备,埋怨尤:责备,埋怨平:痊愈平:痊愈第三段:喜得作书奉问第三段:喜得作书奉问第三段译文:第三段译文:等我来到荆南后问明当地人,他们说距离郢州等我来到荆南后问明当地人,他们说距离郢州只只有两天的路程有两天的路程,我这才高兴地赶快给你写信加以问,我这才高兴地赶快给你写信加以问候。又见到我哥,听他说:有人见到师鲁你经过襄候。又见到我哥,听他说:有人见到师鲁你经过襄州,算起来你已到达郢州很久了。师鲁你现在是高州,算起来你已到达郢州很久了。师鲁你现在是高兴还是忧愁这不问我便能知道,急于问候的是,你兴还是忧愁这不问我便能知道,急于问候的是,你分别后身体是否平
15、安?以及家里人如何看待这件事,分别后身体是否平安?以及家里人如何看待这件事,不会有人苦苦不会有人苦苦埋怨埋怨吧?六郎的病好了吗?吧?六郎的病好了吗?修行修行虽虽久久,然然江湖江湖皆皆昔所游昔所游,往往往往有有亲亲旧旧留留连连,又不遇又不遇恶风恶风水水.老母用老母用术术者言者言,果以此行果以此行为为幸幸.又又闻闻夷陵有米、面、夷陵有米、面、鱼鱼,如京洛,又有梨、栗、如京洛,又有梨、栗、橘、柚、大笋、茶橘、柚、大笋、茶荈荈,皆皆可可饮饮食食,益相喜益相喜贺贺。昨日。昨日因因参参转转运运,作庭作庭趋趋,始始觉觉身身是是县县令矣。其余皆如令矣。其余皆如昔昔时时。江湖:水路江湖:水路往往:处处,到处往往
16、:处处,到处留连:逗留留连:逗留闻:听说闻:听说作庭趋:作了下级参拜作庭趋:作了下级参拜上级的礼节上级的礼节第四段:此行甚幸,让朋友勿挂。第四段:此行甚幸,让朋友勿挂。第四段译文:第四段译文:我在路上走了好久,但这些水路都是我往日曾游我在路上走了好久,但这些水路都是我往日曾游历过的,处处有老朋友和亲戚加以款待,又没有遇见历过的,处处有老朋友和亲戚加以款待,又没有遇见大风大浪。我的老母亲很相信算命先生的话,认为此大风大浪。我的老母亲很相信算命先生的话,认为此次旅途一定是安宁顺利的,结果真是如此;又听说夷次旅途一定是安宁顺利的,结果真是如此;又听说夷陵陵出产出产稻米、麦子、鲜鱼,就像开封、洛阳一样
17、;还稻米、麦子、鲜鱼,就像开封、洛阳一样;还出产梨、栗子、柑橘、柚子、竹笋、茶叶等,都非常出产梨、栗子、柑橘、柚子、竹笋、茶叶等,都非常好吃,感到庆幸欣慰。昨天,好吃,感到庆幸欣慰。昨天,因为因为去去拜见拜见转运使,转运使,行行了下级对上级的参拜礼节了下级对上级的参拜礼节,方觉得自己确实被贬这县方觉得自己确实被贬这县令了令了。其他的倒是和过去的都一样。其他的倒是和过去的都一样。师鲁师鲁简简中言中言,疑疑修有修有自疑之意自疑之意者者,非他非他,盖盖惧惧责责人太深以取直人太深以取直尔尔.今又思之,自决不复今又思之,自决不复疑也疑也.然然师鲁师鲁又云又云暗暗于于朋友朋友,此似未知修心此似未知修心.你
18、你给给我的我的便条便条中中说说,担心担心我我对对自己的行自己的行为为有有些些怀怀疑疑,其其实实倒没有倒没有别别的事,(只是)害怕的事,(只是)害怕(落个)(落个)责备别责备别人太重,人太重,以博取忠直的名声。以博取忠直的名声。现现在我想清楚了,不再在我想清楚了,不再怀怀疑自己的所作所疑自己的所作所为为。但。但是,你又是,你又说说我我对对朋友朋友不不了解了解,你的,你的这这种看法好种看法好像不了解我的心。像不了解我的心。当与高当与高书时书时,盖已知其盖已知其非君子非君子,发发于极于极愤愤而切而切责责之之,非以朋友待之也非以朋友待之也.其所其所为为何足惊何足惊骇骇?路?路中来,中来,颇颇有人有人以
19、以罪出罪出不不测见测见吊吊者者,此皆不知此皆不知修心也修心也.师鲁师鲁又云非忘又云非忘亲亲,此又非也此又非也.得罪得罪虽虽死死,不不为为忘忘亲亲,此事此事须须相相见见,可尽其可尽其说说也。也。第五段:答尹师鲁三疑第五段:答尹师鲁三疑当初给高若讷写信时,我已经当初给高若讷写信时,我已经知道他不是一个君子,因为非知道他不是一个君子,因为非常气愤才深切地常气愤才深切地指责指责了他,并了他,并非把他当朋友看待的。他所作非把他当朋友看待的。他所作的事情又有什么值得我惊讶的的事情又有什么值得我惊讶的呢?沿途有不少对于我获罪感呢?沿途有不少对于我获罪感到意外并加以到意外并加以安慰安慰的人,其实的人,其实他们
20、都不了解我的心意。你又他们都不了解我的心意。你又说我获罪连累母亲并非不孝,说我获罪连累母亲并非不孝,这又不对了,这又不对了,即使即使我获了死罪,我获了死罪,也不能不孝啊。这件事还须见也不能不孝啊。这件事还须见面之后,再详尽地恳谈了。面之后,再详尽地恳谈了。阅读阅读第第5段,思考:本段中作者回答尹段,思考:本段中作者回答尹师鲁师鲁的几个疑的几个疑问问?各反映出作者什么?各反映出作者什么态态度?其核心内容是什么?度?其核心内容是什么?一一“疑修有自疑之意者疑修有自疑之意者”“今而思之,自决不复疑也今而思之,自决不复疑也”二疑欧阳修二疑欧阳修“暗于朋友暗于朋友”“此似未知修心此似未知修心”“非以朋友
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