文言固定结构和特殊句式.doc
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1、 文言固定构造与特殊句式常见文言固定构造一、表示疑问 1.奈何可译为“怎么办、怎么、为什么等 沛公曰:“今者出,未辞也,为之奈何 刘邦说:“现在虽已出来了,但未向项王辞别,这可怎么办? 奈何取之尽锱铢,用之如泥沙?阿房宫赋为什么搜刮人民的财物一分一厘都不放过,挥霍时却象泥沙一样毫不珍惜呢? 2.何如可译为“怎么、怎么样、怎么办等 以五十步笑百步,那么何如?寡人之于国也凭自己只跑了五十步而耻笑别人跑了一百步,那怎么样呢 “求,尔何如? 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐孔子又问:“冉求,你怎么样呢? ?可译为“根据什么?凭什么?为什么?怎么会?等 一旦山陵崩,长安君何以自托于赵?触龙说赵太后有朝一日太
2、后百年了,长安君在赵国凭什么使自己安身立足呢? 何以伐为?季氏将伐颛臾 为什么要讨伐它呢? ?可译为“所的是什么?等 问女何所思,问女何所忆?木兰诗 何、假设何、如何可译为“对怎么办“拿怎么样等 虞兮虞兮奈假设何?垓下歌 其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?愚公移山 以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?愚公移山 ,与孰。(可译为“跟比拟,哪一个) 我孰与城北徐公美?邹忌讽齐王纳谏我跟城北徐公比谁漂亮? 7.何故 可译为“什么原因,为什么,怎么。 蒋琬问曰:“今幼常得罪,既正军法,丞相何故哭耶?失街亭 何故怀瑾握瑜,而自令见放为?屈原列传为什么要保持美玉一样的高洁品德
3、,而使自己被放逐呢? 二.表示反问 哉也?可译为“怎么能呢? 假设为佣耕,何富贵也?陈涉世家 何可胜道也哉?游褒禅山记怎么能说得完呢! 为?可译为“为什么要呢?“还要干什么呢? 如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?鸿门宴现在人家正像屠宰用的刀砧,我们就像砧上待人宰割的鱼肉,还要告辞什么呢? 之有?兼表宾语前置,可译为“有什么呢 “怎么能呢? 勾践曰:“苟得闻子大夫之言,何后之有? 勾践灭吴勾践答复说:“能听到大夫您的这番话,怎么能算晚呢? ?可译为“怎么能呢? 君臣之义,如之何其废之?季氏将伐颛臾 5岂其哉乎,耶,邪?可译为“哪里呢?难道吗?怎么呢 呜呼!盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!伶官传序
4、啊!盛衰变化的规律,虽说是由天命决定,难道不也是与人事有关的吗? 沛公不先破关中,公岂敢入乎?鸿门宴如果不是沛公先攻破关中,您怎么能轻易进关呢! 哉乎?可译为“哪里呢?“怎么呢? 燕雀安知鸿鹄之志哉?陈涉世家 然豫州新败之后,安能抗此难乎?赤壁之战可是刘备刚刚打了败仗,又怎么能抵挡这个危难呢? 乎可译为“不是吗 人不知而不愠,不亦君子乎?论语 求剑假设此,不亦惑乎?察今 8. 非欤?可译为“不是吗? 子非三闾大夫欤?屈原列传 耶?可译为“哪里呢? 当时虽觭梦梦想,宁知此为归骨所耶?祭妹文当时你即使做梦、梦想,也怎会知道这里竟是你的埋骨所在呢? 哉?可译为“难道吗? 顾不如蜀彼之僧哉?为学 耶乎
5、、哉?可译为“难道吗? 相如虽驽,独畏廉将军吗?廉颇蔺相如列传 夫祸害常积于忽微,而智勇多困于所溺,岂独伶人也哉伶官传序难道仅是溺爱伶人才会造成祸害吗? 三、表示感慨 .何其 可译为“为什么那么“怎么这样“多么“怎么那么啊 至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!伶官传序以至于剪断头发,对天发誓,眼泪沾湿了衣裳,又是多么的衰败啊! 耳!可译为“只不过罢了 曰:“不可,直不百步耳,是亦走也!寡人之于国梁惠王说:“不行。只不过没有跑上一百步罢了,那也是逃跑啊。 王变乎色曰:“寡人非能好先王之乐也,直好世俗之乐耳!庄暴见孟子 3惟耳!可译为只是罢了! 吾已无事可办,惟待死期耳谭嗣同我已无事可做,只等待死期
6、罢了! 4. 一何 可译为 何等、多么、为什么那么 吏呼一何怒 !石壕吏 哉 可译为 也啊! 且立石于其墓之门,以旌其所为。呜呼,亦盛矣哉!五人墓碑记(而且在其墓门前竖立石碑,来表扬他们的所作所为。唉,这也真是隆重啊! 6何如哉?可译为 该是怎样的呢? 今仆不幸,早失父母,无兄弟之亲,单身孤立,少卿视仆于妻子何如哉?报任安书 痛定思痛,痛何如哉?指南录后序 四、表示揣度 乎 可译为“恐怕吧?、只怕吧?等 无乃尔是过与 季氏将伐颛臾(孔子说:“冉求,这恐怕是你的过错吧?) 今君王既栖于会稽之上,然后乃求谋臣,无乃后乎勾践灭吴(现在大王您退守到会稽山之后,才来寻求有谋略的大臣,恐怕太晚了吧?) 2
7、得无.耶,得无乎,可译为“大概.吧、恐怕.吧、该不是吧?能.吗?兼表反问等 览物之情,得无异乎?岳阳楼记(他们欣赏景物而触发的感情,能没有不同吗?) 曰:“日食饮得无衰乎?触龙说赵太后(每天的饮食该不会减少吧?) 欤?兼表反问 巫医、乐师、百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤?师说(巫医、音乐师与各种手工业者,是所谓上层人士所不与为伍的,现在他们的聪明智慧反而不如这些人,岂不是值得奇怪么!) 4.庶几欤?可译为或许吧? 吾王庶几无疾病欤?(我们的国君大概没有生病吧?) 五、表示选择 孰假设?可译为与其,不如? 与其有誉于前,孰假设无毁于其后;与其有乐于身,孰假设无忧于其心。送李愿归
8、盘谷序与其当面受到赞誉,不如背后不受*;与其肉体享受安乐,不如心中没有忧虑。 2.欤(耶),欤耶?可译为是还是呢? 先生在民间,审知故扬州阁部果死耶,抑未死耶?梅花岭记 其也?可译为是还是呢? 其真无马耶?其真不知马也? 六、表设问: 1何者、何那么可译为“为什么呢 百仞之山,任负车登焉。何那么?陵迟故也。百仞高的山,载重的车能登上,为什么呢?是因为山势逐渐倾斜。 七、表陈述语气 1、无以、无从。可译为“没有用来的东西、方法,没有什么用来,没有方法,不能 寿毕,曰:“君王与沛公饮,军中无以为乐,请以剑舞。鸿门宴祝酒毕,说道:“大王与沛公饮酒,军中没什么用来助兴的,请允许臣作剑舞! 2、有以。可
9、译为“有用来的方法,有条件,有方法,有时机,能够。 袁人大愤,然未有以报也。书博鸡者事袁州的百姓非常气愤,可是没有什么对付的方法。 3、有所。可译为“有的人、物、事,有什么;有的地方,有的原因,有的方法。 今臣亡国贱俘,至微至陋,过蒙拔擢,宠命优渥,岂敢盘桓,有所希冀。陈情表(如今臣是一个亡国的卑贱俘虏,极其卑微鄙陋,蒙受过分的提拔,恩宠优厚,哪敢徘徊观望,有什么非分之想。) 民生各有所乐兮,余独好修以为常(人生各有些自己的兴趣,我独爱美习以为常。) 4、无所。可译为“没有的人、物、事没有什么;没有什么地方,没有什么方法,没有条件。 今入关,财物无所取,妇女无所幸,此其志不在小。鸿门宴(现在进
10、了关,财物没有什么取用,妇女没有谁受宠幸,这说明他的志气不小啊!) 5.比及 可译为 “等到.的时候 子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑,由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。子路、曾皙、冉有、公西华侍坐子路赶忙答复:“一个拥有一千辆兵车的国家,夹在大国中间,常常受到别的国家侵犯,加上国内又闹饥荒,让我去治理,只要三年,就可以使人们勇敢善战,而且懂得礼仪。八、假设 那么:可译为“如果那么就。 公子诚一开口请如姬,如姬必许诺,那么得虎符,夺晋鄙军,北救赵而西却秦,此五霸之伐也。信陵君窃符救赵 2、否那么:可译为“如果不就。不然的话就。 否那么不能继述先烈遗志且光大
11、之,而徒感慨于其遗事,斯诚后死者之羞也。黄花冈七十二烈士事略不然的话,不能继承先烈的遗志并且使它发扬光大,仅仅对这些遗事空发感慨不付诸行动,这实在是活着的人的莫大羞辱啊! 3、然那么:可译为“既然这样,那么,如果这样,那么。 然那么诸侯之地有限,暴秦之欲无厌,奉之弥繁,侵之愈急。六国论既然这样,那么诸侯的土地有限,强暴的秦国的欲望没有满足,诸侯送给泰国土地越多,秦国侵略诸侯就越急迫。 4.向使:可译为“假设,如果。 向使三国各爱其地,齐人勿附于秦,刺客不行,良将犹在,那么胜负之数,存亡之理,当与秦相较,或未易量。六国论如果当初韩、魏、赵三国各自爱惜他们的国土,齐人不亲附秦国,燕国的刺客不动身赴
12、秦,赵国的良将还活着,那么胜败存亡的命运,如果能够与秦国相比赛,或许不能轻易判定。 5.自非:可译为“如果不是,除非是。 自非亭午夜分,不见曦月。三峡假设不是正午与半夜,就看不到太阳与月亮。 九、转折 1然而:可译为“这样却;但是;既然这样,那么。 七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。寡人之于国也七十岁的人能够穿上丝织品、吃上肉食,百姓没有挨饿受冻的,这样还不能统一天下而称王,是不曾有过的事。 然而成败易变,功业相反也。过秦论 2.虽然:可译为“虽然如此,但,即使如此。 虽然,吾自今年来,苍苍者或化而为白矣,动摇者或脱而落矣。祭十二郎文虽然这样,我从今年以来,花白的头发将要变得
13、全白,松动的牙齿将要脱落。 十、其他 1、得以:可译为“能够。 2、俄而:可译为“不久,一会儿。 俄而百千人大呼,百千儿哭,百千犬吠。口技 3、而况:可译为“何况,况且。 今以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣也,而况石乎。石钟山记现在拿钟或磬放在水中,即使是大风浪,也不能使它发出响声,何况是石头呢? 4、而已:可译为“罢了。 是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。师说所以,学生不一定不及教师,教师不一定比学生高明。懂得道理有先有后,技能业务各有钻研与擅长,不过这样罢了。 5、何乃:可译为“何况是,岂只是;为什么竟。 母谓府吏:“何乃太区区!孔雀东南飞阿母对府吏说:“你
14、的见识为什么这么短小! 6、既而:可译为“随后,不久。 既而以吴民之乱请于朝,按诛五人,曰颜佩韦、杨念如、马杰,沈扬、周文元,即今之傫然在墓者也。五人墓碑记其后就以吴地人民暴乱报告朝廷,追究、处死五人:颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、周文元,也就是现在一起埋在墓中的人。 7、既且:可译为“又又。 既替余以蕙纕兮,又申之以揽茝。离骚贬黜我既因为用香蕙做佩带啊,又重给我加上采集芳芷的罪名。 8.可得:可译为“可以,可能。 曰:“王之好乐甚,那么齐其庶几乎。今之乐犹古之乐也。曰:“可得闻与?庄暴见孟子 9.可以:可译为“可以用来,足以用来;可以,能够。 “五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。寡人之于国
15、也“五亩大的住宅场地,种上桑树,五十岁的人就可以穿丝织品了。 君子曰:学不可以已。劝学君子说:学习决不可以停顿。 10.乃尔:居然如此,可译为“竟然如此,这样。 何其相似乃尔。 11且夫:可译为“再说,而且。 且夫我尝闻少仲尼之闻,而轻伯夷之义者,始吾弗信。秋水而且,我还曾经听说过有人贬低仲尼的学识,轻视伯夷的节义,开场我不相信。 且夫天下非小弱也,雍州之地,殽函之固,自假设也。过秦论 12.是故:可译为“所以,因此。 是故败吴于囿,又败之没,又郊败之。勾践灭吴所以首战就使吴国在囿地吃了败仗,接着又使他们在没地受挫,在吴国国都的郊野又把吴军打得大败。 是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存
16、也。师说因此,不管地位高贵还是低贱,不管年龄长大还是少小,道理在那里,教师也就在那里。 是故圣益圣,愚益愚。师说因此,圣人就更加圣明,愚人就更加愚蠢。 13.是以:可译为“所以,因此,因而。 余是以记之,盖叹郦元之简,而笑李渤之陋也。石钟山记(我所以记下了以上的经过,是因为叹惜郦道元的解释过于简单,也嘲笑李渤的解释太浅陋了。) 臣无祖母,无以至今日,祖母无臣,无以终余年,祖孙二人,更相为命,是以区区不能废远也。陈情表(臣没有祖母抚养,不能活到今天,祖母没有臣供养,不能安度晚年,我们祖孙二人,相依为命,因此,有此拳拳奉养之心,不愿放弃奉养的责任,远出做官。) 14所谓:可译为“所说的,所认为。
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