02散文内容要点概括题 限时考(学生版).docx
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1、高三语文学科限时考“散文内容要点概括题”限时考一、阅读下面的文字,完成后面的题目。米的恩典甘典江在所有的汉字当中,我最敬重的一个字,是“米”。甲骨文中,“米”字像琐碎纵横的米粒,典型的一个象形字。说文解字日:“米,果 实也。象禾实之形。”意思是,米是谷物和其他植物去壳后的籽实。断奶之后,我们开始要吃饭了。民以食为天,说明吃饭是天大的事。多少年以来,中国 人见面都要问候一句:“吃了吗? ”难怪古代的圣人早就明察:仓康实而知礼节。吃饭要靠天,更要靠地。没有谁能够管得了天,但是,地,却是被人牢牢控制住了。在中国的传统中,土地是万有之源,万物都从中孕育化生。易经云:“安士敦乎仁, 故能爱。”安土便能乐
2、业,就会诞生故乡,同时,还象征着淳朴的道德选择与坚守的精神意志。 土地联系着历史与道德、政治与民生,而其中的媒介与命脉,即是白花花香喷喷的米。一切财 富与权力,最终,都可以通过米来衡量与转化,以“石”计量。广义的“米”,包括稻米、高粱、玉米、小米、黄米等等,一般而言,主要指稻米,即 大米。在南方,稻田随处可见,甚至在陡斜的山坡上,也被开垦出一圈一圈的梯田。在雾气中, 在月光下,那些成片的梯田,像大地的行为艺术,在视觉上极为震撼,彰显着人的力量和创意。上世纪八十年代,母亲带我去粮店买米,揣着一册购粮本。彼时,每个人的粮食,都是 一个定数,有钱也多买不到一两。卖米的工作人员常常带着居高临下的目光,
3、我们则像是等待 赈济的灾民,需要他们来拯救。我突发恐惧:要是哪天他们关门不卖米了,我们又怎么力、?幸好,某一天,人们又做起了交易,在农贸市场,大米开始自由流通,只要有钱,想买 多少买多少。望着那些被解放了的大米,我觉得生活才真正开始。吃饱饭后,人性苏醒了。接着,我们各式各样的欲望,日益膨胀。不知不觉之间,人们 见面,不再问候吃饭,而是关心挣钱发财。很快,米的命运也发生了变迁,它们被包装进入超 市。在某种意义上,这时候的米,面目全非,与土地紧密的关系已经断裂。顾客从一袋米中, 看不到四季的替换,闻不着泥巴、雨水和阳光的气味,也无视农夫的喘息与农妇的忧伤。可怜 的米,被抽象成了一种消费符号。每次不
4、得不去超市,面对琳琅满目的商品,我都在猜想:假如苏格拉底看到这一切,不 知还会发出怎样的感叹。在两千多年前,他就对物质消费不屑一顾:“我们的需要越少,就越 接近神。别人为食而生,我为生而食。”也就是,对于这位伟大的哲学家来说,生活更重要的 是精神与理性。许是因为苏格拉底的提醒,我开始尽量少去超市,实在要去,也要扪心自问一番:是不 是因为听从了大米的召唤?我越来越相信:过度的物质消费,是一种恶习,甚至,是对人类独 立于物质的高贵精神的冒犯。每一粒大米,无论是干瘪的还是饱满的,一起经历了四季的轮回,演绎了生命的涅槃, 见证过土地的馈赠,追逐过阳光雨露,都领受了人的安抚和神的祝福。在此意义上,它们都
5、是 平等的,都有权利进入人的胃,化为人的血肉与精气。联想到米的“远亲”麦子。西方人眼中的麦子具有神性,因为麦子经过“施洗”已 经脱胎换骨,变成了有信仰的面包,荣升为基督的圣餐。我想,倘若真有神灵可以降福于诸般 良善与恩惠、纯洁与正义,那么它可以启示麦子,同样也能祝福大米。粮食是至善至美的对象,敬畏粮食,就是遵守心灵的律法,可以凭此找回自我,梳结人 与大地的伦理,并抵达感恩的故乡。从一粒大米的恩典中,我领受了永恒的充实与安宁。(选自人民日报) 1 .下列对文章有关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)()A .文章开篇点题,明确交代“米”是我最敬重的一个汉字,奠定了全文的情感基调。B
6、.说文解字易经中的词句、苏格拉底的话以及西方对麦子的膜拜,既表达了对米的 深厚理解,更增强了文本的厚重与力量。C .文中叙述,母亲带我去粮店买米,工作人员居高临下的目光使我突发恐惧。后来,大米 开始自由流通,人们真正的幸福生活便开始了。D.文章融叙事、抒情、议论于一体,内涵丰富,语言极富感染力,告诉读者粮食是至善至 美的对象,并非抽象的一种消费符号。2 .综观全文,分析文章结尾句中加点词“恩典”的内涵。(6分)3.(主旨概括)请概括文章的主旨。(6分)4.(题外设题多练一点特定信息概括)文章由“米”主要联想到了哪些与之相关的内 容? (6分)二、阅读下面的文字,完成后面的题目。草木深晓寒在我的
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