[格物致知诚意正心修身]格物致知诚意正心.pdf
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1、 格物致知诚意正心修身格物致知诚意正心修身 格物致知诚意正心格物致知诚意正心格物致知诚意正心一:应有格物致知精神阅读答案 (一)阅读文章片段,回答下列问题但是传统的中国教育并不重视真正的格物和致知。这可能是因为传统教育的目的并不是寻求新知识,而是适应一个固定的社会制度。大学本身就说格物致知的目的是使人能达到诚意、正心、修身、齐家、治国的田地,从而追求儒家的最高理想平天下。因为这样,格物致知的真正意义便被埋没了。大家都知道明朝的大理论家王阳明,他的思想可以代表传统儒家对实验的态度。有一天王阳明依照大学的指示,先从“格物”做起。他决定要“格”院子里的竹子。于是他搬了条凳子坐在院子里,面对着竹子硬想
2、了七天,结果因为头痛而宣告失败。这位先生明明是把探察外界误认为探讨自己。我觉得真正的格物致知精神,不但在研究学术中不可缺少,而且在应付今天的世界环境中也是不可少的。在今天一般的教育里,我们需要培养实验的精神。就是说,不管研究自然科学,研究人文科学,或者在个人行动上,我们都要保留一个怀疑求真的态度,要靠实践来发现事物的真相。现在世界和社会的环境变化得很快。世界上不同文化的交流也越来越密切。我们不能盲目地接受过去认为的真理,也不能等待“学术权威”的指示。我们自己有判断力。在环境激变的今天,我们应该重新体会到几千年前的经书里说的格物致知真正的意义。这意义有两个方面:第一,寻求真理的惟一途径是对事物客
3、观的探索;第二,探索的过程不是消极的袖手旁观,而是有想像力的有计划的探索。希望我们这一代对于格物和致知有新的认识和思考,使得实验精神真正地变成中国文化的一部分。1、为什么说传统的中国教育并不重视真正的格物和致知 _ 2、格物致知的真正意义是什么 _ 3、“王阳明格院子里的竹子”的错误在于什么“格”在此句中是什么意思第 1页 共 7页 _ 4、本段选文中采用了哪些论证方法 _ 5、加粗的词语可以删掉吗为什么 _ 6、你认为,我们今天的教育,应该如何做到培养实验的精神 _ (二)阅读应有格物致知精神选段,完成问题。我是研究科学的人,所以先让我谈谈实验精神在科学上的重要性。科学进展的历史告诉我们,新
4、的知识只能通过实地实验而得到,不可能由自我探讨或哲理的清谈而求得。实验的过程不是消极的观察,而是积极的、有计划的探测的过程。比如,我们要知道竹子的性质,就要特别栽种竹子,以研究它生长的过程,要把叶子切下来拿到显微镜下去观察,绝不是袖手旁观就可以得到知识的。实验的过程不是毫无选择的测量,它需要有具体细致的计划。特别重要的,是要有一个适当的目标,以作为整个探索过程的向导。至于这一目标怎样选定,就要靠实验者的判断力和灵感。一个成功的实验需要的是眼光、勇气和毅力。由此我们可以了解,为什么基本知识上的突破是不常有的事情。我们也可以了解,为什么历史上学术的进展只靠很少数的人关键性的发现。在今天,王阳明的思
5、想还在继续地支配着一些中国读书人的头脑。因为这个文化背景,中国学生大部偏向于理论而轻视实验,偏向于抽象的思维而不愿动手。中国学生往往念功课成绩很好,考试都得近一百分,但是在研究工作中需要拿主意时,就常常不知所措了。在这方面,我有个人的经验为证。我是受传统教育长大的。到美国大学念物理的时候,起先以为只要很“用功”,什么都遵照老师的指导,就可以一帆风顺了,但是事实并不是这样。一开始做研究就马上发现不能光靠教师,需要自己做主张、出主意。当时因为事先没有准备,不知吃了多少苦。最使我彷徨第 2页 共 7页惊慌的,是当时的惟一办法以埋头读书应付一切,对于实际的需要毫无帮助。1、作者所阐述的主要观点是什么
6、_ 2、在科学实验过程中,需要怎么做在求知过程中,又该摒弃哪些不良的学习习惯为什么 _ 3、从初中学过的课文中选取一位科学家的事例做事实论据,以支持作者所阐述的观点。_阅读答案:(一)1、因为传统教育的目的并不是寻求新知识,而是适应一个固定的社会制度。2、第一,寻求真理的惟一途径。而是有想像力的有计划的探索。3、把探索外界误认为探索自己。探索。4、例证法、道理论证 5、不能。“惟一”一词强调了除此之外,别无其他,突出了“探索”在“寻求真理”上的作用 6、培养学生的动手能力,实际操作的能力,让学生在观察实验的过程中获得知识。(二)1、科学研究中的实验精神是非常重要的。2、在科学实验过程中,需要积
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