《梦游天姥吟留别》(上课).ppt
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1、李白李白作作者者简简介介 李白素有李白素有“诗仙诗仙”之称,在中国文学史之称,在中国文学史上是最具上是最具浪漫主义浪漫主义气息的诗人。字气息的诗人。字太白太白,号号青莲居士青莲居士。2525岁始离川在各地漫游。较岁始离川在各地漫游。较广泛地接触现实,认识到朝廷的腐败、官广泛地接触现实,认识到朝廷的腐败、官僚贵族的奢侈腐朽,写出不少抨击黑暗现僚贵族的奢侈腐朽,写出不少抨击黑暗现实的诗篇。晚年飘泊困苦,卒于当涂。李实的诗篇。晚年飘泊困苦,卒于当涂。李白是继屈原之后,我国古代最伟大的白是继屈原之后,我国古代最伟大的浪漫浪漫主义诗人主义诗人,他感情热烈,性格豪爽,想象,他感情热烈,性格豪爽,想象丰富,
2、语言清新自然,较多地运用浪漫主丰富,语言清新自然,较多地运用浪漫主义的表现手法,借助非现实的幻想来表现义的表现手法,借助非现实的幻想来表现激情。激情。以奇文取称以奇文取称 元稹元稹才大语终奇才大语终奇 钱起钱起才矣奇矣才矣奇矣 白居易白居易 酒入豪胸,七分酿成了月光,剩下酒入豪胸,七分酿成了月光,剩下的三分啸成了剑气,绣口一吐,就是的三分啸成了剑气,绣口一吐,就是半个盛唐。半个盛唐。余光中余光中 李白的出身及经历具有传奇性,不论生、死还是经李白的出身及经历具有传奇性,不论生、死还是经历都存在很多谜,其创作也出奇。前人评李白思想及创历都存在很多谜,其创作也出奇。前人评李白思想及创作,多用一个作,
3、多用一个“奇奇”字。如字。如“以奇文取称以奇文取称”(元稹)、(元稹)、“才大语终奇才大语终奇”(钱起)、(钱起)、“才矣奇矣才矣奇矣”(白居易),(白居易),这类评价语很多。其他如贺知章所说这类评价语很多。其他如贺知章所说“谪仙谪仙”、杜甫所、杜甫所谓谓“佯狂佯狂”,以至诸如令力士脱靴和骑鲸飞升之说,虽,以至诸如令力士脱靴和骑鲸飞升之说,虽不言奇,但不言奇,但“奇奇”寓于中。寓于中。杜甫很敬佩李白,在杜甫很敬佩李白,在春日忆李白春日忆李白写道:写道:“白也白也诗无敌,飘然思不群诗无敌,飘然思不群。”突出的是李白在诗中所表现的突出的是李白在诗中所表现的与众不同的独特个性。这种个性,有些用与众不
4、同的独特个性。这种个性,有些用“豪放飘逸豪放飘逸”“豪迈俊逸豪迈俊逸”来概括,虽说法有所不同,但都突出一个来概括,虽说法有所不同,但都突出一个“豪豪”字。联系他的字。联系他的将进酒将进酒蜀道难蜀道难。等等诗歌,。等等诗歌,可以看出他的诗往往可以看出他的诗往往透过透过“豪豪”的表面寓于的表面寓于“悲悲”的实的实质,在悲感至极就以豪语出之。质,在悲感至极就以豪语出之。这正是李白个性的基本这正是李白个性的基本特征。特征。写作背景写作背景 李白早年就有济世的抱负,李白早年就有济世的抱负,但不屑于经由科举登上仕途但不屑于经由科举登上仕途,而希,而希望由布衣一跃而为卿相。因此他漫游全国各地,结交名流,以此
5、广望由布衣一跃而为卿相。因此他漫游全国各地,结交名流,以此广造声誉。唐玄宗天宝元年(造声誉。唐玄宗天宝元年(742年),年),李白的朋友吴筠向玄宗推荐李白的朋友吴筠向玄宗推荐李白,玄宗于是召他到长安。李白对此次长安之行抱有很大希望。李白,玄宗于是召他到长安。李白对此次长安之行抱有很大希望。李白初到长安,也曾有过短暂的得意,但玄宗只把他看作词臣,李白初到长安,也曾有过短暂的得意,但玄宗只把他看作词臣,并不重用。李白一生傲骨,并不重用。李白一生傲骨,不肯于权贵同流合污,不肯于权贵同流合污,又因醉中命唐玄又因醉中命唐玄宗的宠臣高力士脱靴,得罪了权贵,便遭到高力士等人的排挤,天宗的宠臣高力士脱靴,得罪
6、了权贵,便遭到高力士等人的排挤,天宝三年三月,李白上书请还。于是他在长安仅住了一年多就被赐金宝三年三月,李白上书请还。于是他在长安仅住了一年多就被赐金返还,返还,他那由布衣而卿相的梦幻从此完全破灭。他那由布衣而卿相的梦幻从此完全破灭。李白离开长安后,先到洛阳与杜甫相会,结下友谊。随后又同李白离开长安后,先到洛阳与杜甫相会,结下友谊。随后又同游梁、宋故地,这时高适也赶来相会,三人一同往山东游览,到兖游梁、宋故地,这时高适也赶来相会,三人一同往山东游览,到兖(yn)州不久,杜甫西入长安,李白南下吴、越故地。这首诗就是他州不久,杜甫西入长安,李白南下吴、越故地。这首诗就是他行前写的。行前写的。诚挚地
7、向亲友们表明了自己蔑视权贵,傲岸不屈,与宫诚挚地向亲友们表明了自己蔑视权贵,傲岸不屈,与宫廷生活彻底绝裂的态度。廷生活彻底绝裂的态度。李白生平李白生平 14岁岁 立志立志“安社稷安社稷”“济苍生济苍生”25岁岁 仗剑远游,求仕无果仗剑远游,求仕无果42岁岁 奉诏入京,供奉翰林奉诏入京,供奉翰林44岁岁 权贵排挤,赐金放还权贵排挤,赐金放还54岁岁 安史之乱,从军报国安史之乱,从军报国56岁岁 兵败流放,中途遇赦兵败流放,中途遇赦61岁岁 再请从军,因病折回再请从军,因病折回 62岁岁 病逝当涂病逝当涂 这就是李白,有着儒家兼济天下的壮志,即这就是李白,有着儒家兼济天下的壮志,即使遭遇了排挤和流
8、放,也矢志不渝,梦是他壮志难使遭遇了排挤和流放,也矢志不渝,梦是他壮志难酬时的安魂曲,是他怀才不遇时的精神家园,他的酬时的安魂曲,是他怀才不遇时的精神家园,他的骑鹿远游里深藏的是对现实的不满,对权贵的不屑,骑鹿远游里深藏的是对现实的不满,对权贵的不屑,对自由的追求。对自由的追求。天姥山,天姥山,道书第道书第福地。泛指福地。泛指天台、新昌两县天台、新昌两县交界的岗陇诸峰,交界的岗陇诸峰,因坐落于天台万因坐落于天台万马渡畔的马渡畔的“天姥天姥岩岩”而得名。唐而得名。唐代代“诗仙诗仙”李白李白的一首的一首梦游天梦游天姥吟留别姥吟留别的古的古风,使它驰誉遐风,使它驰誉遐迩。迩。从白鹤镇万年山片里林村从
9、白鹤镇万年山片里林村下坡约半里,转过一处可下坡约半里,转过一处可供行人遮阳避雨的山洞,供行人遮阳避雨的山洞,就可以看到高余米的就可以看到高余米的天姥岩:头部方正微圆,天姥岩:头部方正微圆,侧面的眼鼻唇耳的轮廓依侧面的眼鼻唇耳的轮廓依稀可辨,脑后的稀可辨,脑后的 髻更是髻更是历历分明,显出历历分明,显出一付慈容一付慈容可掬的老妇人神态可掬的老妇人神态。腹部。腹部鼓出,两臂在前面合拱,鼓出,两臂在前面合拱,宽衣广袖,裙裾下露出圆宽衣广袖,裙裾下露出圆头鞋。可谓身广体胖,华头鞋。可谓身广体胖,华贵雍容,一付非凡的气度贵雍容,一付非凡的气度。李白的向往李白的向往别储邕之剡中别储邕之剡中借问剡中道,东南
10、指越乡。借问剡中道,东南指越乡。舟从广陵去,水入会稽长。舟从广陵去,水入会稽长。竹色溪下绿,荷花镜里香。竹色溪下绿,荷花镜里香。辞君向天姥,拂石卧秋霜。辞君向天姥,拂石卧秋霜。课文朗读整体感知整体感知整 体 感 知1、诗人是通过什么方式向朋友告别的?、诗人是通过什么方式向朋友告别的?2、填空:、填空:入梦的原因是入梦的原因是_ _ 由现实转入梦境的过渡句是由现实转入梦境的过渡句是_ _ 由梦境转入现实的过渡句是由梦境转入现实的过渡句是_揭示全诗主题的两句诗是揭示全诗主题的两句诗是_诗人是通过什么方式向朋友告诗人是通过什么方式向朋友告别的?别的?借借“梦游天姥梦游天姥”及抒发梦后及抒发梦后感慨的
11、方式感慨的方式“梦游梦游”,梦中游览。,梦中游览。(内容虚幻,想象手法)(内容虚幻,想象手法)“天姥天姥”指天姥山,在古吴越之地,今浙江新昌东,指天姥山,在古吴越之地,今浙江新昌东,形似形似慈容可掬的老妇人得慈容可掬的老妇人得名。名。“吟吟”:古体诗名称之一(歌、行、吟等),多有古体诗名称之一(歌、行、吟等),多有悲愁慨叹之意,形式活泼,不拘一格,主要表现在悲愁慨叹之意,形式活泼,不拘一格,主要表现在诗句节奏的多变,如诗句节奏的多变,如游子吟游子吟白头吟白头吟。“留别留别”:是自己要走了,写诗留给朋友作为分别是自己要走了,写诗留给朋友作为分别之物。(说明写作目的)之物。(说明写作目的)本诗主要
12、内容并无惜别之感,而是本诗主要内容并无惜别之感,而是借题发挥借题发挥,抒写了自己对黑暗现实的失望和对自由的神仙世界抒写了自己对黑暗现实的失望和对自由的神仙世界的追求。的追求。解题:解题:用梦游天姥的诗向朋友话别用梦游天姥的诗向朋友话别题解:题解:这首诗是李白的这首诗是李白的“发愤之作发愤之作”。“梦游梦游”说明这说明这首首诗的内容诗的内容。点明了所写内容是点明了所写内容是虚幻虚幻的,暗示了本诗的,暗示了本诗运用的是一种运用的是一种想像手法想像手法。诗题中的诗题中的“吟吟”,指的是古,指的是古诗中的一种体式,内容多有悲愁慨叹之意。诗中的一种体式,内容多有悲愁慨叹之意。“留别留别”说明本诗说明本诗
13、写作目的写作目的。指的是留下这首诗与朋友告别。指的是留下这首诗与朋友告别。不过本诗主要内容并不过本诗主要内容并无惜别之感无惜别之感,而是抒写了自己,而是抒写了自己对对自由的神仙世界的追求自由的神仙世界的追求。“天姥天姥”是是梦游的对象梦游的对象。“天姥山天姥山”,在浙江新昌东面。传说登山的人能听到仙,在浙江新昌东面。传说登山的人能听到仙人天姥唱歌的声音,山因此得名。作者借梦游表明自人天姥唱歌的声音,山因此得名。作者借梦游表明自己的志向。己的志向。整个题目的意思就是整个题目的意思就是用梦游天姥的诗向朋用梦游天姥的诗向朋友话别友话别。围绕围绕“梦游梦游”,诗人是怎,诗人是怎样展开诗歌的?样展开诗歌
14、的?填填 空:空:入梦的原因是:入梦的原因是:由现实转入梦境的过渡句是:由现实转入梦境的过渡句是:由梦境转入现实的过渡句是:由梦境转入现实的过渡句是:揭示全诗主题的两句诗是:揭示全诗主题的两句诗是:“海客谈瀛洲,海客谈瀛洲,对此欲倒东南倾对此欲倒东南倾”“我欲因之梦吴越我欲因之梦吴越”“忽魂悸以魄动,忽魂悸以魄动,失向来之烟霞失向来之烟霞”“安能摧眉折腰事权贵,安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜使我不得开心颜”全诗三节各写何内容?归纳层意。全诗三节各写何内容?归纳层意。一、一、梦游之梦游之 由由(起)(起)叙述叙述二、二、梦游之梦游之 景景(见)(见)描写描写三、三、梦游之梦游之 吟吟(叹)(
15、叹)议论、抒情议论、抒情 思 路写作写作思路思路、意境赏析、意境赏析诗歌记述了哪些事?诗歌记述了哪些事?描写了哪些意象?描写了哪些意象?意境有何特点?意境有何特点?运用了何种写作手法?运用了何种写作手法?表现了诗人什么样的情感?表现了诗人什么样的情感?思考思考海客谈瀛洲,海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求烟涛微茫信难求越人语天姥越人语天姥,云霞明灭或可睹云霞明灭或可睹.信:信:语:语:或:或:确实确实谈到、说起。谈到、说起。有时有时瀛洲瀛洲天姥山天姥山虚虚实实陪衬陪衬天姥连天向天横,天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。势拔五岳掩赤城。赤城:赤城:山名,在现在浙江天台北,因为山名,在现在浙江天台北,因为山上
16、赤石罗列,远看好像红色的山上赤石罗列,远看好像红色的城,所以叫赤城。城,所以叫赤城。天台四万八千丈,天台四万八千丈,对此欲倒东南倾。对此欲倒东南倾。海客谈海客谈瀛洲瀛洲,烟涛微茫烟涛微茫信信难求,难求,越人越人语语天天姥姥,云霞,云霞明灭或明灭或可睹。可睹。天姥连天向天天姥连天向天横横,势,势拔拔五岳掩赤城。五岳掩赤城。天台天台四四万八千丈,对此欲倒东南倾。万八千丈,对此欲倒东南倾。请概括请概括天姥山的特点,思考为何要天姥山的特点,思考为何要这么写?这么写?描写天姥山的神奇和高大,描写天姥山的神奇和高大,表现了表现了无比向往之情,使人油然而生神游天姥无比向往之情,使人油然而生神游天姥之念之念
17、-交待入梦之由交待入梦之由神奇神奇高大高大(衬托)(对比、夸张)东海三神山:蓬莱、方丈、瀛洲东海三神山:蓬莱、方丈、瀛洲 把神山和天姥山并提,起陪衬作用,表现天把神山和天姥山并提,起陪衬作用,表现天姥山的神奇色彩,姥山的神奇色彩,使其使其“神神”的特色凸显而出。的特色凸显而出。天姥山的特点:天姥山的特点:高大、巍峨高大、巍峨 先用天相比,又用高峻闻名的五岳及附近先用天相比,又用高峻闻名的五岳及附近名山赤城、天台相比。名山赤城、天台相比。写作手法:写作手法:比较、衬托比较、衬托 修辞手法:修辞手法:夸张夸张 极力表现高耸、时隐时现的天姥山,为极力表现高耸、时隐时现的天姥山,为幻想做好准备。幻想做
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