03 中国古代史三国两晋南北朝时期 课件--高三历史一轮复习.pptx
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1、专题三:中国古代史三国两晋南北朝时期(220581年)中华文明的起源与奠基统一多民族封建国家的建立与巩固曲折发展鼎盛继续发展繁盛与危机并存专题三:中国古代史三国两晋南北朝时期(220581年)专题知识概览领域具体史实 阶段特征时间时间政治政治经济经济文化文化政治:政权更替频繁,民族交融经济:精耕细作农业技术成熟;江南经济有了较大发展并赶上北方文化:儒学面临严峻挑战同时取得新发展,科技文化领先世界三国:公元220280年 西晋:265316年 南方:东晋(公元317420年)南朝(公元420589年)北方:十六国(公元317439年)北朝(公元439581年)封建国家长期分裂,政权更替频繁;民族
2、交融趋势加强。逐步形成三省体制;选官制度以门第为标准的九品中正制;士族制度盛行,中央集权削弱。农业:土地制度:均田制,租调制;灌溉:翻车;耕作技术:北方耕耙耱技术,南方水田耕耙技术北方多战乱,北民南迁;庄园经济和寺庙经济盛行 南北经济趋向平衡;手工业:“灌钢法”,并烧制出成熟白瓷;商业:社会动荡,北方商业波动性大;南方商业有所发展思想:“三教合一”趋势;绘画:文人画;东晋顾恺之:提出“以形写神”理论;书法:进入自觉阶段,文学:志怪小说的兴起搜神记科技:祖冲之和圆周率、贾思勰的齐民要术;石窟艺术五年高频考点整理五年高频考点整理时间时间全国卷全国卷地方卷地方卷20172017【】2626魏晋以后官
3、修史书魏晋以后官修史书【】2525唐代史实分析唐代史实分析【】2626唐代南方经济唐代南方经济北魏孝文帝改革北魏孝文帝改革 上海上海民族融合民族融合20182018【】2525安史之乱安史之乱【】4242主流思想对史观的影响主流思想对史观的影响浙江浙江中国古代文艺中国古代文艺20192019【】2525儒家思想对宗教思想的影响儒家思想对宗教思想的影响【】2626唐代文化唐代文化北京北京北魏孝文帝改革北魏孝文帝改革 20202020【】2626唐代书法艺术唐代书法艺术【】2626唐代美术唐代美术【】2626唐代敦煌壁画唐代敦煌壁画20212021【甲甲】4545孝文帝改革孝文帝改革【乙乙】474
4、7历史人物评价历史人物评价冯道冯道山东山东经济重心经济重心 广东广东安史之乱安史之乱 湖南湖南官吏俸禄官吏俸禄一、政权更迭与民族交融时间轴整理时间轴整理国家由分裂走向统一;民族交融;社会发展一、政权更迭与民族交融(一)政权更迭情况1三国鼎立时期(220-280年)结合结合P26-27P26-27梳理史梳理史实实政权建立都城势力魏蜀吴220年221年229年220年曹丕称帝,国号魏,东汉灭亡洛阳国力较强略占上风221年刘备建立定都成都史称蜀汉成都229年孙权称帝建业加强了对南方少数民族地区的治理一、政权更迭与民族交融(一)政权更迭情况2西晋时期(266-316年)结合结合P27P27梳理史实梳理
5、史实(1)263年,司马昭发兵灭蜀。266年,司马炎代魏称帝,国号晋,史称西晋。(2)280年,灭吴,完成统一一、政权更迭与民族交融(一)政权更迭情况2西晋时期(266-316年)结合结合P27P27梳理史实梳理史实(3)五族内迁:(4)316年,西晋被内迁匈奴贵族所灭。自此,中国历史又进入一个比较长的分裂时期一、政权更迭与民族交融(一)政权更迭情况3.分裂:东晋十六国、南北朝 结合结合P28P28梳理史实梳理史实空间 历史时期政权更迭南方东晋317420年南朝420589年317年,西晋宗室司马睿在建康重建晋朝,史称东晋。南朝和“六朝”420年,出身低级士族的武将刘裕篡夺皇位,国号宋。宋、齐
6、、梁、陈四个王朝,合称“南朝”,均定都建康加上先前在此定都的吴和东晋,又统称为“六朝”。南北对峙形势一、政权更迭与民族交融(一)政权更迭情况3.分裂:东晋十六国、南北朝 结合结合P29-30P29-30梳理史实梳理史实空间 历史时期政权更迭北方十六国317439年前秦统一北方与淝水之战:北朝439581年“十六国”各族彼此频繁接触,差异慢慢缩小,但民族隔阂仍然广泛存在4世纪下半叶,氐族建立的前秦统一北方4世纪末,鲜卑拓跋部建立的北魏强大起来,于439年统一北方。北朝北齐、北周东西对峙,北周逐渐占据优势,灭掉北齐。隋朝取代北周,统一全国。晋书晋书食货志食货志记载:魏文帝曹丕于黄初二年记载:魏文帝
7、曹丕于黄初二年“罢五铢钱,使百姓谷帛为市罢五铢钱,使百姓谷帛为市”。以后很长一段时间以物易物成为魏晋时期主要的交换手段,其主要原因是。以后很长一段时间以物易物成为魏晋时期主要的交换手段,其主要原因是()A A封建统治者限制商业活动封建统治者限制商业活动 B B北方少数民族大量内迁北方少数民族大量内迁C C朝代更替频繁和社会动荡朝代更替频繁和社会动荡 D D我国经济重心南移我国经济重心南移C一、政权更迭与民族交融(二)东晋的建立与士族的形成1.士族的含义:P282.形成原因自三国、西晋以来,一些声名显赫的士大夫家族世代把持官位,享受政治、经济等方面的特权,形成一个特殊的社会阶层,称为“士族”,成
8、为东晋政权的主要支柱。“如果没有一个成熟的有力量有影响的社会如果没有一个成熟的有力量有影响的社会阶层即士族的存在,如果没有一个丧失了权阶层即士族的存在,如果没有一个丧失了权威但尚余一定号召力的皇统存在,如果没有威但尚余一定号召力的皇统存在,如果没有限族矛盾十分尖锐的这样一个外部条件,都限族矛盾十分尖锐的这样一个外部条件,都不会有江左百年的门阀政治局面。不会有江左百年的门阀政治局面。”材料旨材料旨在揭示在揭示A.A.门阀政治存在的社会基础门阀政治存在的社会基础 B.B.士族势力一定程度上抑制了皇权士族势力一定程度上抑制了皇权 C.C.九品中正制出现的合理性九品中正制出现的合理性 D.D.门阀政治
9、阻碍了民族交融的进程门阀政治阻碍了民族交融的进程 A(1)历史根源/经济原因:(2)政治原因:东汉以来的豪强地主势力的发展,土地兼并严重,经营庄园,渐成割据魏晋政权统治基础是士族,皇帝依赖士族的支持;九品中正制是政治保障。一、政权更迭与民族交融(二)东晋的建立与士族的形成1.士族的含义:P282.形成原因3.表现(1)政治上,(2)经济上,(3)社会生活,(4)文化上,按门第高低分享特权,世代担任重要官职。九品中正制士族占有大量土地和劳动力,建立起自给自足、实力雄厚的庄园经济。儒学僵化阶层固化不与庶族通婚,甚至坐不同席。(庶族是指土族以外的一般中小地主,也称寒门。)崇尚清谈,占据高级文官职位。
10、4.衰落:至隋唐两代,废止九品中正制,实行科举制5.原因:科举制动摇政治基础;均田制和租庸调制动摇经济基础“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”(20192019山西一模)山西一模)下表是两晋南朝时期代表皇权的宗室外戚与世家大族在官僚体系中下表是两晋南朝时期代表皇权的宗室外戚与世家大族在官僚体系中的占比变化情况。据此可知,这一时期(的占比变化情况。据此可知,这一时期()A.A.官僚体系日益遭到破坏官僚体系日益遭到破坏 B.B.皇权与门阀势力斗争激烈皇权与门阀势力斗争激烈 C.C.皇权势力逐渐走向衰微皇权势力逐渐走向衰微 D.D.社会发展出现了严重倒退社会发展出现了严重倒退一、政权更迭与民族交融(二
11、)东晋的建立与士族的形成魏晋期间,门阀政治形成以后,士族地主内部的高下序列,由于相互之间为各自利益的魏晋期间,门阀政治形成以后,士族地主内部的高下序列,由于相互之间为各自利益的政治争斗不断,仍有升降,可以说门阀士族在相互斗争中发展,而竞争使其在一定时期政治争斗不断,仍有升降,可以说门阀士族在相互斗争中发展,而竞争使其在一定时期内的统治得以维持。据此可知,门阀政治内的统治得以维持。据此可知,门阀政治()()A.A.推动了社会阶层的流动推动了社会阶层的流动 B.B.客观上维护了统治秩序客观上维护了统治秩序 C.C.加剧了士庶之间的对立加剧了士庶之间的对立 D.D.维护了社会的长治久安维护了社会的长
12、治久安B B6.评价(1)积极:门阀政治在一定的时期内有利于统治的稳定;(2)消极:门阀士族长期把持朝廷要职,缩小了选官的范围,以致出现“因人设官”的现象,降低了统治集团的素质;造成大量的冗员B B西晋西晋东晋东晋南朝南朝宗室外戚宗室外戚 19%19%38%38%7%7%19%19%38%38%世家大族世家大族 49%49%64%64%78%78%49%49%64%64%一、政权更迭与民族交融(三)北魏孝文帝改革(选必1第4课)1.改革背景:P292.改革措施:P30北魏建立:4世纪末,鲜卑拓跋部建立的北魏强大起来,于439年统一北方。时代潮流:5世纪后期,北魏孝文帝拓跋宏大力推动民族交融。(
13、20212021全国甲卷,全国甲卷,4545)历史历史选修选修1 1:历史上重大改革回眸:历史上重大改革回眸(1515分)分)地方行政制度改革是北魏孝文帝改革的重要内容。孝文帝为推行均田制、三长制,下令地方行政制度改革是北魏孝文帝改革的重要内容。孝文帝为推行均田制、三长制,下令将全国分为将全国分为3838州,除北方边境地区外,中原各地全面裁撤镇、戍,改为州、郡、县。孝州,除北方边境地区外,中原各地全面裁撤镇、戍,改为州、郡、县。孝文帝还将州、郡、县依所管地区大小、民户多少等,各分为上、中、下三等,各等级地文帝还将州、郡、县依所管地区大小、民户多少等,各分为上、中、下三等,各等级地方长官的品级不
14、同,其下所设属员多少也有相应的差别,规定地方长官方长官的品级不同,其下所设属员多少也有相应的差别,规定地方长官“依户给俸依户给俸”,即据民户多少确定俸禄。即据民户多少确定俸禄。“依户给俸依户给俸”在孝文帝以后停用,而地方行政机构分为三等九在孝文帝以后停用,而地方行政机构分为三等九级,直到唐代一直没有改变。级,直到唐代一直没有改变。据魏书等据魏书等(1 1)根据材料并结合所学知识,概括孝文帝地方行政制度改革的主要内容。()根据材料并结合所学知识,概括孝文帝地方行政制度改革的主要内容。(8 8分)分)将都城从平城迁到洛阳;迁到洛阳的鲜卑贵族一律将籍贯改为洛阳,死后不得归葬平城以汉族服饰取代鲜卑服饰
15、,朝中禁鲜卑语,统一说汉语;改鲜卑姓为汉姓。仿照魏晋以来汉族社会的士族阶层,将新改姓的部分鲜卑贵族定为一等高门,并鼓励他们与汉族高门士族通婚。实行俸禄制,推行均田制(土地制度)、租调制(赋税制度)、三长制等名词解释:均田制、租调制、三长制【土地制度】均田制:土地国有制,北魏至唐朝前期实行的一种按人口分配土地的制度,部分土地在耕作一定年限后归其所有,部分土地在其死后还给官府。含义含义某史书记载某史书记载:“:“所授之田,十分之二分为世业所授之田,十分之二分为世业,余以为口分。世业之田,身死则承户者余以为口分。世业之田,身死则承户者授之授之;口分则收入官,更以给人。每丁岁入粟二石。调则随乡土所产,
16、输绫绢施者,口分则收入官,更以给人。每丁岁入粟二石。调则随乡土所产,输绫绢施者,兼调绵三两兼调绵三两;输布者,麻三角。若不役,则收其偏,每日三尺。输布者,麻三角。若不役,则收其偏,每日三尺。”材料涉及的制度有材料涉及的制度有()两税法两税法 租庸调制租庸调制 均田制均田制 井田制井田制A.B.A.B.C.C.D.D.D瓦解瓦解唐代敦煌户籍残卷记载,公元唐代敦煌户籍残卷记载,公元700700年,户主张玄均年,户主张玄均3434岁为丁男,户内另有丁男岁为丁男,户内另有丁男1 1人,寡人,寡1 1人,合应授田人,合应授田230230亩,而其实际授田为亩,而其实际授田为7575亩亩;公元公元72172
17、1年,董思切一户应授田年,董思切一户应授田131131亩,而亩,而实授田为实授田为2828亩。这一状况出现表明亩。这一状况出现表明()()A.A.人口数量急剧膨胀人口数量急剧膨胀 B.B.藩镇割据经济混乱藩镇割据经济混乱 C.C.土地兼并空前严重土地兼并空前严重 D.D.均田制遭到了冲击均田制遭到了冲击 D名词解释:均田制、租调制、三长制【土地制度】均田制:土地国有制,北魏至唐朝前期实行的一种按人口分配土地的制度,部分土地在耕作一定年限后归其所有,部分土地在其死后还给官府。【赋役制度】租调役(1)基础:均田制(授田农民承担定额租调,成年男子负担一定的徭役)(2)内容租:调:徭役:【基层管理】三
18、长制486486年,北魏实行年,北魏实行“三长制三长制”,即五家立一邻长,五邻立一里长,五里立一党长。,即五家立一邻长,五邻立一里长,五里立一党长。冯太后称赞:冯太后称赞:“立三长,则课有常准,赋有恒分,包荫之户可出,侥幸之人可止。立三长,则课有常准,赋有恒分,包荫之户可出,侥幸之人可止。”这有利于()这有利于()A A推动鲜卑汉化进程推动鲜卑汉化进程 B B促进北方民族融合促进北方民族融合C C保障国家财政收入保障国家财政收入 D D加强基层治安管加强基层治安管C田赋,土地上的产出缴纳定量的绢和布。成年男子承担一定徭役一、政权更迭与民族交融(三)北魏孝文帝改革(选必1第4课)1.改革背景:P
19、292.改革措施:P303.改革意改革意义义:P30(1)性质:是一次自上而下的封建化改革运动【名词解释】少数民族封建化【名词解释】少数民族封建化生产生活方式:农耕化。生产生活方式:农耕化。社会制度社会制度:封建化,出现地主和农民:封建化,出现地主和农民两大对立阶级。两大对立阶级。民族关系:北方各少数民族的汉化。民族关系:北方各少数民族的汉化。(2)具体角度政治与民族关系:有效地巩固了北魏政权,顺应了北方民族交往交流交融的历史趋势,大大缓解了民族矛盾。经济发展:缩小了南北差距,促进了北魏的经济发展和社会繁荣对后世:为以后北方统一南方以及隋唐盛世的出现打下了基础。名词解释:民族交融指各民族共同生
20、活、彼此学习、共同发展、逐渐交融的过程,包括经济生活、文化语言、风俗习惯等相互影响、趋向一致。西晋时期西晋时期“东南之人食水产西北之人食陆畜东南之人食水产西北之人食陆畜”北方人常常谑称南方人为北方人常常谑称南方人为“鱼整之鱼整之徒徒”。至北魏时期,京城洛阳食鱼之人渐多,甚至出现了。至北魏时期,京城洛阳食鱼之人渐多,甚至出现了“洛鲤伊鲂,贵于牛羊洛鲤伊鲂,贵于牛羊”的景象。这一变化表明的景象。这一变化表明A.A.南北饮食习惯趋同南北饮食习惯趋同 B.B.北方民族交融加强北方民族交融加强C.C.北方农业得到恢复北方农业得到恢复 D.D.南方经济地位上升南方经济地位上升B北魏时期著名叙事诗木兰诗中有
21、北魏时期著名叙事诗木兰诗中有“归来见天子,天子坐明堂。策勋十二转,归来见天子,天子坐明堂。策勋十二转,赏赐百千强。可汗问所欲,木兰不用尚书郎赏赐百千强。可汗问所欲,木兰不用尚书郎”诗中的诗中的“天子天子”“”“可汗可汗”同一同一人,但又分别是汉民族和游牧民族对国家最高统治者的称呼。这种现象反映出人,但又分别是汉民族和游牧民族对国家最高统治者的称呼。这种现象反映出A A诗人用词混乱,指代不清诗人用词混乱,指代不清 B B北魏时期民族交融加强北魏时期民族交融加强C C北魏政府有大量汉族官僚北魏政府有大量汉族官僚 D D北魏已经统一黄河流域北魏已经统一黄河流域B具体表现:(1)经济:内迁的各族人民向
22、汉族学习农业技艺;汉族人民向北方各族人民学习畜牧经验,学习和接受他们的食物、服装、用具等。(2)政治:少数民族统治者沿袭中原地区原有的统治方式和政治制度。(3)文化:汉语逐渐成为北方主要的通用语言;西北民族的乐器、歌舞等也受到汉族人民的喜爱。(4)民族心理:各民族沟通加强,以往的“胡”“汉”观念逐渐淡薄民族之间的隔阂与偏见逐渐减少。一、政权更迭与民族交融(四)其他重要制度(选必1)1.中央官制:中央官制:地方管理:地方管理:北魏北魏尚书、中书、门下尚书、中书、门下三省及三省及诸卿诸卿设置齐备,设官设置齐备,设官一准南朝一准南朝,以为永制。,以为永制。张金龙张金龙北魏政治与制度论稿北魏政治与制度
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