《家》最新读后感例文3篇(课外阅读《家》读后感).docx
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1、家最新读后感例文3篇(课外阅读家读后感)下面是我共享的家最新读后感例文3篇(课外阅读家读后感),以供借鉴。家最新读后感例文1读完巴老的家,心中充斥了无尽的激烈。如何形容呢?这就好比吃过了拌有白砂糖的蜂蜜;比如在寒风凛冽的冬日里,往身上浇滚滚的热水;好比在炎炎盛夏赤脚逛公路的味道。就像是这般的剧烈、深刻、挥之不去。这些或许不是很贴切的比方,却照实地反映了我逼真的心坎感受。良多人都以为觉慧是巴老在书中的自己。起初,我也是这么认为的。例如:他们都在“外专”读书,爱结交新友人,开办阅报处,都是热血青年。但现在我能感想得到巴老比觉慧更为执着。由于在那些日子里,巴老的性命中不曾有过鸣凤,未曾有过在恋爱中追
2、求包庇的邪念。所以说,他们两人有着类似的性格特点,但等候他们的将会是不一样的命运。本书中最令我动容之处就是瑞珏之死。觉新是如斯深爱着本人的妻子,但他却拗不外礼数的约束、家族的摆布以及本身的脆弱。就连人类最巨大、最神圣的“恋情”也只可能甘败下风,在觉新眼里首当其冲的就是封建轨制。正所谓性情决议运气,于是觉新就成了封建礼教的就义品,为此他断送了自己的青春、幻想;葬送了自己的前途;更在悲愤中消磨了毕生。瑞珏的死使他曾有过片刻的检查,但未几后,他又成了一个无抵挡主义、作揖主义的失去自我的躯壳。一个底本能庸庸碌碌的青年就这样惨逝世于封建礼教的血手之下。作者朴实的文字引发了我更深档次的思索。这全部凄惨的终
3、局终归起因于何处?五千年残暴的华夏文化莫非真的是一部吃人的礼教?岂非仍是公民劣根性的问题?仅凭我现有的学识是基本无奈参透的,但从这部小说中我得到了些许的启示。主子公觉慧的形象给悲郁的基调带来了一丝盼望,是全书的亮色之一。他的“不顾虑,不惧怕,不让步”的风格给我留下了深化的印象。或者,我就应当学习他的这种精力,以此作为我解答上面那个问题的有利工具。鲁迅说不在缄默中消亡,就在缄默中暴发。咱们每个人都应学会在平凡中勃发出一片异彩,更要学会享受守候,休会守候那份异彩爆发前的点点滴滴,居心感悟每一刻的打动,并试着从中找寻自己想要的谜底。信任你必定能够找到。就像小说中的觉慧,就像生涯中的巴老一样可以“守得
4、云开见月明”。信任自己,那一天已经不再遥不行及了。本文对巴金及其笔下人物之间的关联所作的参透到位,并由此引起的特性的反思,体悟透辟,发人深省,语言在平淡之中显豪情。家最新读后感例文2巴金的家我最终看了。在意料之中,从他给人的印象我就知道他写的书肯定是温柔的,剧烈不到哪里去。果不其然,他的书只有悲凉,只有最初的抗拒。它的悲伤正是封建礼教的吃人,正如先生的狂人日记,不过是温柔了太多。看了这些文章,我感觉自己真是很幸运了。我生在现代,我可以有自己的思想,可以说自己想说的话,不会为了谁而甘做一个牺牲者,或许我真是觉慧一类人,老是站在潮头,其实这往往也是自找苦头,就像先生说的那样,人最可怕的不是做梦,而
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