古代诗歌发展概述.ppt
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1、什么是诗什么是诗?辞海辞海的的“诗歌诗歌”条:条:“它要求高度集它要求高度集中地概括、反映社会生活,饱和着作者丰中地概括、反映社会生活,饱和着作者丰富的思想感情和想象,语言精炼而形象性富的思想感情和想象,语言精炼而形象性强,并具有一定的节奏韵律,一般分行排强,并具有一定的节奏韵律,一般分行排列。列。”尚书尚书虞书虞书舜典舜典:“诗言志,歌永言诗言志,歌永言,声依永,律和声。声依永,律和声。”礼记礼记乐记乐记:“诗言其志也,歌咏其声诗言其志也,歌咏其声也,舞动其容也:三者本于心,然后乐器也,舞动其容也:三者本于心,然后乐器从之。从之。”汉代汉代诗大序诗大序:诗者诗者,志之所之也志之所之也,在心为
2、在心为志志,发言为诗发言为诗,情动于中而形于言情动于中而形于言,言之不足言之不足,故嗟叹之故嗟叹之,嗟叹之不足嗟叹之不足,故咏歌之故咏歌之,咏歌之不足咏歌之不足,不知手之舞之足之蹈之也。不知手之舞之足之蹈之也。汉代汉代诗大序诗大序:诗者诗者,志志之所之也之所之也,在心为志在心为志,发言为发言为诗诗,情动于中而形于言情动于中而形于言,言之言之不足不足,故嗟叹之故嗟叹之,嗟叹之不足嗟叹之不足,故咏歌之故咏歌之,咏歌之不足咏歌之不足,不知不知手之舞之足之蹈之也。手之舞之足之蹈之也。先将竹竿截断,然后用弦将截断的竹竿先将竹竿截断,然后用弦将截断的竹竿连接两头制成弹弓。一颗颗弹丸从弹弓连接两头制成弹弓。
3、一颗颗弹丸从弹弓中射出,击中了一只只猎物,人们欢乐中射出,击中了一只只猎物,人们欢乐地追逐着,满载而归。地追逐着,满载而归。一、上古一、上古口头歌谣口头歌谣“断竹断竹,续竹续竹,飞土飞土,逐宍逐宍”现实主义源头:现实主义源头:西周至春秋西周至春秋诗经诗经二、先秦二、先秦诗歌发展的两大源头诗歌发展的两大源头关关雎鸠,在河之关关雎鸠,在河之洲。洲。窈窈窕淑女,君子好逑。窕淑女,君子好逑。参差荇菜,左右流参差荇菜,左右流之。之。窈窈窕淑女,寤寐求之。窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思求之不得,寤寐思服。服。悠悠哉悠哉,辗转反侧。哉悠哉,辗转反侧。参差荇菜,左右采参差荇菜,左右采之。之。窈窈窕淑女,琴
4、瑟友之。窕淑女,琴瑟友之。参差荇菜,左参差荇菜,左右芼之。右芼之。窈窈窕淑女,钟鼓乐之。窕淑女,钟鼓乐之。关关 雎雎我国最早的诗歌总集我国最早的诗歌总集:诗经诗经体制:体制:“风、雅、颂风、雅、颂”三部分三部分“国风国风”现实主义的精华现实主义的精华赋赋(铺陈叙述)(铺陈叙述)比比(比喻)(比喻)兴兴(起兴)(起兴)表现手法:表现手法:句式四言为主,语言双声叠韵句式四言为主,语言双声叠韵现实主义源头:现实主义源头:西周至春秋西周至春秋诗经诗经浪漫主义源头:浪漫主义源头:战国后期战国后期楚辞楚辞(代表作家:(代表作家:屈原屈原)二、先秦二、先秦诗歌发展的两大源头诗歌发展的两大源头中国中国浪漫主义
5、浪漫主义的先河的先河 在楚地歌谣的基础上创造出的有浓厚地在楚地歌谣的基础上创造出的有浓厚地方色彩的新诗体方色彩的新诗体楚辞楚辞。楚辞体的特点:楚辞体的特点:1.带带有想象丰富、文辞华美、风格绚丽的浪有想象丰富、文辞华美、风格绚丽的浪漫主义色彩;漫主义色彩;2.“皆书楚语,作楚声,纪楚地,名楚物皆书楚语,作楚声,纪楚地,名楚物”具具有浓郁的地方色彩;有浓郁的地方色彩;中国中国浪漫主义浪漫主义的先河的先河 在楚地歌谣的基础上创造出的有浓厚地在楚地歌谣的基础上创造出的有浓厚地方色彩的新诗体方色彩的新诗体楚辞楚辞。楚辞体的特点:楚辞体的特点:3.楚楚辞的语句参差,富有变化,篇幅一般比辞的语句参差,富有
6、变化,篇幅一般比较长;较长;4.常常用语气助词用语气助词“兮兮”(句末:加强整体语(句末:加强整体语气,句中:表停顿)。气,句中:表停顿)。奠基人、最早影响最深远的爱国诗人奠基人、最早影响最深远的爱国诗人屈原屈原。屈原的骚体诗,屈原的骚体诗,是浪漫主义的典范作品是浪漫主义的典范作品。对理想。对理想的热烈而执着的追求、爱憎情感火山爆发式的自的热烈而执着的追求、爱憎情感火山爆发式的自我倾诉、献身祖国的赤胆忠心,都在奔放的辞句、我倾诉、献身祖国的赤胆忠心,都在奔放的辞句、宏大的结构中被容纳。诗人宏大的结构中被容纳。诗人大胆地驰骋想象,糅大胆地驰骋想象,糅合了神话传说、历史故事、自然现象与自身遭遇,合
7、了神话传说、历史故事、自然现象与自身遭遇,创造了一个个前无古人的神奇瑰丽的幻想世界。创造了一个个前无古人的神奇瑰丽的幻想世界。屈原的作品具有卓越的独特个性。这种浪漫主义屈原的作品具有卓越的独特个性。这种浪漫主义特色的形成,同楚国文化传统密不可分。楚国巫特色的形成,同楚国文化传统密不可分。楚国巫风盛行,朝廷和民间祭祀都使巫觋风盛行,朝廷和民间祭祀都使巫觋“作歌乐鼓舞作歌乐鼓舞以娱诸神以娱诸神”。这种带有原始宗教气氛的乐歌,自。这种带有原始宗教气氛的乐歌,自然是产生浪漫主义杰作的温床。然是产生浪漫主义杰作的温床。代表作:代表作:离骚离骚从从诗经诗经的现实主义到屈原的浪漫主义,是的现实主义到屈原的浪
8、漫主义,是中国诗歌发展的一个里程碑。屈原的骚体诗,依中国诗歌发展的一个里程碑。屈原的骚体诗,依诗取兴,引类譬喻,继承发展了诗取兴,引类譬喻,继承发展了诗经诗经的比兴的比兴传统。传统。诗经诗经的比兴较为单纯,而的比兴较为单纯,而楚辞楚辞的的比兴具有象征的特质,往往成为一个形象的系统。比兴具有象征的特质,往往成为一个形象的系统。离骚离骚中香草美人的比兴就是范例。楚地本是中香草美人的比兴就是范例。楚地本是泽乡山国,其间颇有叠波旷宇、崇山秀岭,这些泽乡山国,其间颇有叠波旷宇、崇山秀岭,这些江山的光怪之气足以摇荡心灵、催发丽辞伟句。江山的光怪之气足以摇荡心灵、催发丽辞伟句。骚体诗冲破骚体诗冲破诗经诗经四
9、言诗的固定格式,四言诗的固定格式,句式加长而灵活,篇章放大而严密,词采句式加长而灵活,篇章放大而严密,词采绚丽而贴切,绚丽而贴切,是是诗经诗经之后的一次诗体大解之后的一次诗体大解放。放。先秦时代,先秦时代,诗经诗经与与楚辞楚辞双峰并峙,双峰并峙,是中国诗史上现实主义与浪漫主义的两座是中国诗史上现实主义与浪漫主义的两座巍然屹立的坐标。巍然屹立的坐标。有人说,中国历代诗有人说,中国历代诗“莫不同祖风骚莫不同祖风骚”,足见其对后代诗歌的影,足见其对后代诗歌的影响。响。乐府原指音乐机关,汉武帝刘彻时乐府原指音乐机关,汉武帝刘彻时扩充为大规模的专署。其主要任务扩充为大规模的专署。其主要任务是采集民间歌辞
10、予以配乐,以及将是采集民间歌辞予以配乐,以及将文人歌功颂德之诗制谱以供统治者文人歌功颂德之诗制谱以供统治者祭祀和朝会宴饮之用。祭祀和朝会宴饮之用。“汉乐府汉乐府”即即是汉代的乐府诗,又称是汉代的乐府诗,又称“乐府诗乐府诗”或或“乐府歌辞乐府歌辞”。三、三、汉代汉代汉乐府汉乐府 汉乐府民歌汉乐府民歌直接继承了诗经中民歌的现实直接继承了诗经中民歌的现实主义传统主义传统,较全面而深刻地反映了当时社会生,较全面而深刻地反映了当时社会生活和人民的思想感情,但它又与诗经发歌活和人民的思想感情,但它又与诗经发歌以抒情为主不同,汉乐府发歌以抒情为主不同,汉乐府发歌以叙事为其特色以叙事为其特色。这些歌辞描画了惨
11、重的阶级压迫与剥削,揭露这些歌辞描画了惨重的阶级压迫与剥削,揭露了上层社会的奢淫腐朽,反映了长期对外战争了上层社会的奢淫腐朽,反映了长期对外战争给人民带来的灾难,表达了人民对封建婚姻的给人民带来的灾难,表达了人民对封建婚姻的抗议,对自由爱情的热烈向往,为后代提供了抗议,对自由爱情的热烈向往,为后代提供了一幅幅生动具体的汉代社会现实生活图景。汉一幅幅生动具体的汉代社会现实生活图景。汉乐府民歌善于通过戏剧情节的铺叙,通过人物乐府民歌善于通过戏剧情节的铺叙,通过人物语言、行动的刻画塑造出特定环境中富有个性语言、行动的刻画塑造出特定环境中富有个性典型形象。典型形象。三、三、汉代汉代汉乐府汉乐府 汉乐府
12、诗乐府:乐府:采集民歌加以整理,配乐演唱的机构。采集民歌加以整理,配乐演唱的机构。内容:内容:继承诗经现实主义传统继承诗经现实主义传统。语言:语言:朴素自然,活泼生动朴素自然,活泼生动句式:句式:五言为主五言为主三、三、汉代汉代汉乐府汉乐府上邪上邪 陌上桑陌上桑十五从军征孔雀东南飞十五从军征孔雀东南飞上邪上邪我欲与君相知,长命无绝衰。山无陵,江水为竭,冬雷阵阵,夏雨雪,天地和,乃敢与君绝!古诗十九首原题为古诗,最早收录于古诗十九首原题为古诗,最早收录于南朝梁代昭明太子萧统所编文选之内。南朝梁代昭明太子萧统所编文选之内。这些诗并非一人一时之作,作者属于地主阶这些诗并非一人一时之作,作者属于地主阶
13、级中下阶层。古诗十九首奠定了五言诗的基级中下阶层。古诗十九首奠定了五言诗的基础,可以说础,可以说代表了汉文人五言诗的最代表了汉文人五言诗的最高成就代表了汉代五言抒情诗的最高成就代表了汉代五言抒情诗的最高峰高峰。这些古诗表现了浓重的感伤情绪,从。这些古诗表现了浓重的感伤情绪,从一个侧面反映了时代的动荡不安与黑暗。一个侧面反映了时代的动荡不安与黑暗。文人五言诗文人五言诗古诗十九首古诗十九首(汉末)(汉末)古诗十九首在历代都受到了高度评古诗十九首在历代都受到了高度评价,南朝文论家刘勰评为价,南朝文论家刘勰评为“五言之冠冕五言之冠冕”,其艺术成就确是文人五言诗达到成,其艺术成就确是文人五言诗达到成熟阶
14、段的标志。如行行重行行、熟阶段的标志。如行行重行行、涉江采芙蓉、迢迢牵牛星、涉江采芙蓉、迢迢牵牛星、西北有高楼皆为传世经典。西北有高楼皆为传世经典。西北有高楼,上与浮云齐。西北有高楼,上与浮云齐。交疏结绮窗,阿阁三重阶。交疏结绮窗,阿阁三重阶。上有弦歌声,音响一何悲!上有弦歌声,音响一何悲!谁能为此曲?无乃杞梁妻。谁能为此曲?无乃杞梁妻。清商随风发,中曲正徘徊。清商随风发,中曲正徘徊。一弹再三叹,慷慨有余哀。一弹再三叹,慷慨有余哀。不惜歌者苦,但伤知音稀。不惜歌者苦,但伤知音稀。愿为双鸿鹄,奋翅起高飞。愿为双鸿鹄,奋翅起高飞。-西北有高楼西北有高楼四、魏晋南北朝四、魏晋南北朝1.建建安文学安文
15、学(汉末)汉末):建安七子:建安七子:孔融、陈琳、孔融、陈琳、王粲王粲、徐干、徐干、文学特征:文学特征:建安风骨建安风骨、汉魏风骨、汉魏风骨阮瑀、应玚、刘桢阮瑀、应玚、刘桢三曹:三曹:曹操曹操 、曹丕、曹丕 、曹植曹植(人称人称“建安之杰建安之杰”。他的诗歌他的诗歌“骨气奇高,词采华茂骨气奇高,词采华茂”)继承汉乐府民歌的现实主义传统,并普遍采用继承汉乐府民歌的现实主义传统,并普遍采用五言形式,第一次掀起了文人诗歌的高潮。他们五言形式,第一次掀起了文人诗歌的高潮。他们的诗作表现了时代精神,具有的诗作表现了时代精神,具有慷慨悲凉的阳刚慷慨悲凉的阳刚气派,气派,形成形成“建安风骨建安风骨”的独特风
16、格。的独特风格。建安风骨 “风风”偏重指精神气质,偏重指精神气质,“骨骨”偏重于指偏重于指骨格形态,二者密不可分,合而为一为风骨。骨格形态,二者密不可分,合而为一为风骨。建安风骨所指的文学风貌主要是建安风骨所指的文学风貌主要是内容充实、感内容充实、感情丰富情丰富的特点。建安时代的作家,摆脱了儒学的特点。建安时代的作家,摆脱了儒学的束缚,注意作品的抒情性,再加之处在战乱的束缚,注意作品的抒情性,再加之处在战乱的年代,思想感情更常常是表现的慷慨激昂。的年代,思想感情更常常是表现的慷慨激昂。建安风骨主要指的是建安诗文所具有的建安风骨主要指的是建安诗文所具有的明朗刚明朗刚健健的风格。的风格。东临碣石,
17、以观沧海。东临碣石,以观沧海。水何澹澹,山岛竦峙。水何澹澹,山岛竦峙。树木丛生,百草丰茂。树木丛生,百草丰茂。秋风萧瑟,洪波涌起。秋风萧瑟,洪波涌起。日月之行,若出其中;日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。星汉灿烂,若出其里。幸甚至哉!歌以咏志。幸甚至哉!歌以咏志。观观 沧沧 海海3.两晋文学:两晋文学:2.正始文学正始文学:代表作家:代表作家:阮籍阮籍、嵇康、嵇康(或沉郁艰深,或风或沉郁艰深,或风调峻切,他们继承了建安文学的优秀传统,调峻切,他们继承了建安文学的优秀传统,进一步推动了五言古诗的发展。进一步推动了五言古诗的发展。)“竹林七贤竹林七贤”,阮籍、嵇康、阮咸、山涛、向,阮籍、嵇康
18、、阮咸、山涛、向秀、王戎、刘伶。秀、王戎、刘伶。西晋:西晋:左思左思(诗歌骨力遒劲,承传建安文学的精神。其诗歌骨力遒劲,承传建安文学的精神。其咏史诗开启了咏史和咏怀结合的新路子。咏史诗开启了咏史和咏怀结合的新路子。)东晋:东晋:陶陶(陶渊明陶渊明:开创了田园诗派):开创了田园诗派)谢谢(谢谢灵运灵运 :开创了山水诗派):开创了山水诗派)四、魏晋南北朝四、魏晋南北朝结庐在人境,而无车马喧。结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔,心远地自偏。问君何能尔,心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辨已忘言。此中有真意,欲辨已
19、忘言。饮酒饮酒其五其五 陶渊明陶渊明归园田居归园田居等作品,语言朴素自然等作品,语言朴素自然,充满了对田园生活的热爱、对污浊社会现实的憎充满了对田园生活的热爱、对污浊社会现实的憎恶,给人以含蓄隽永、意境醇美的享受。恶,给人以含蓄隽永、意境醇美的享受。“余霞散成绮,澄江静如练余霞散成绮,澄江静如练”-登池上楼登池上楼-晚登三山还望京邑晚登三山还望京邑“池塘生春草,园柳变鸣禽池塘生春草,园柳变鸣禽”4.南北朝时期南北朝时期南朝民歌:南朝民歌:(最大的成就是(最大的成就是民歌民歌的发展)的发展)文学特征:文学特征:题材狭窄(爱情)、风格艳丽,喜用双关题材狭窄(爱情)、风格艳丽,喜用双关代表作:代表作
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