语文教师的专业成长.ppt
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1、恭祝大家:恭祝大家:新年吉祥,身体健康,新年吉祥,身体健康,工作顺利,万事如意!工作顺利,万事如意!语文教师的专业成长语文教师的专业成长我们所处的时代,是知识经济的时代,是信息化和国我们所处的时代,是知识经济的时代,是信息化和国际化的时代,是科学精神和人文精神结合的时代。这际化的时代,是科学精神和人文精神结合的时代。这个时代又是充满各种诱惑、矛盾和机遇的时代。新的个时代又是充满各种诱惑、矛盾和机遇的时代。新的时代对我们教师提出了新要求,教育的发展对我们教时代对我们教师提出了新要求,教育的发展对我们教师提出了新挑战,社会需求对我们教师的评价了新标师提出了新挑战,社会需求对我们教师的评价了新标准。
2、准。我们的出路,就是走专业发展的道路。我们的出路,就是走专业发展的道路。我对专业成长朴素的理解我对专业成长朴素的理解语文教师的专业成长之路语文教师的专业成长之路我对专业成长朴素的理解我对专业成长朴素的理解成功教师的十五个特征成功教师的十五个特征饱满的教学热情。教师对教学拥有饱满的热情,饱满的教学热情。教师对教学拥有饱满的热情,能使学习充满乐趣。能使学习充满乐趣。娴熟的专业知识。教师需密切关注自己专业的发娴熟的专业知识。教师需密切关注自己专业的发展。不论是刚走上讲台的新教师,还是有着多年教龄展。不论是刚走上讲台的新教师,还是有着多年教龄的老教师,请跟上您所学专业的发展趋势。的老教师,请跟上您所学
3、专业的发展趋势。有组织的教学。教师有效组织教学能使学生拥有有组织的教学。教师有效组织教学能使学生拥有更多有效学习时间。更多有效学习时间。有活力的教学。成功的教师对教学是投入性的。有活力的教学。成功的教师对教学是投入性的。课堂上,他们不是站在某一固定的地方,而是活跃于课堂上,他们不是站在某一固定的地方,而是活跃于教室每一个角落。教室每一个角落。良好的态度。学生需要积极向上的教师,关注您良好的态度。学生需要积极向上的教师,关注您对学生说的内容,倾听您对学生说话的语调。对学生说的内容,倾听您对学生说话的语调。成功地管理课堂。有纪律、有秩序的班级环境是学生完成成功地管理课堂。有纪律、有秩序的班级环境是
4、学生完成学业的基本保障。学业的基本保障。有计划的教学进程。教师应在开学初计划好整个教学进程,有计划的教学进程。教师应在开学初计划好整个教学进程,安排好各类教学活动。安排好各类教学活动。拥有成功的人际交往技巧。教育是一项关于人的事业,良拥有成功的人际交往技巧。教育是一项关于人的事业,良好的人际交往能力举足轻重。好的人际交往能力举足轻重。清晰的表达。很多学生并不知道他们的学习内容和学习目清晰的表达。很多学生并不知道他们的学习内容和学习目的。这需要教师清晰表达,简洁示范、讲解教学内容,清楚解的。这需要教师清晰表达,简洁示范、讲解教学内容,清楚解释学习目的。释学习目的。有效的提问。问题(直接向全班或个
5、别学生提问)是一有效的提问。问题(直接向全班或个别学生提问)是一种有力的教学工具,能有效培养学生创造性思维。向学生提问种有力的教学工具,能有效培养学生创造性思维。向学生提问时,要留出一定的思考时间,不要立刻请学生回答。时,要留出一定的思考时间,不要立刻请学生回答。因材施教。教学面临的最大挑战之一就是学生有着巨大因材施教。教学面临的最大挑战之一就是学生有着巨大差异性。教师需要综合运用听觉、视觉和动手技巧组织教学。差异性。教师需要综合运用听觉、视觉和动手技巧组织教学。并能对学生进行个别辅导。并能对学生进行个别辅导。带给班级成功感。成功率是很重要的,学生如带给班级成功感。成功率是很重要的,学生如果一
6、直从事艰难的学习任务,易产生挫折感,缺乏自果一直从事艰难的学习任务,易产生挫折感,缺乏自信。研究表明:的成功率是最佳状态。信。研究表明:的成功率是最佳状态。保持高期望。教师必须对学生充满期望,保持保持高期望。教师必须对学生充满期望,保持对学生的期望能引导学生良好的行为。对学生的期望能引导学生良好的行为。创造愉悦的氛围。教师不是要创造有魔力的学创造愉悦的氛围。教师不是要创造有魔力的学习环境,而是一个愉悦的学习环境,这个愉悦的学习习环境,而是一个愉悦的学习环境,这个愉悦的学习环境是学生成功学习的燃烧剂。环境是学生成功学习的燃烧剂。有弹性的教学。教学需要弹性,您能根据具体有弹性的教学。教学需要弹性,
7、您能根据具体情况调整教学,而不是呆板地遵循教学计划吗?您能情况调整教学,而不是呆板地遵循教学计划吗?您能敏锐地感觉到学生需要,从而不断改变惯例和规则以敏锐地感觉到学生需要,从而不断改变惯例和规则以帮助学生吗?帮助学生吗?我对教师专业成长的朴素理解:我对教师专业成长的朴素理解:我们的成长,不是使我们为教育理论专家。而是我们的成长,不是使我们为教育理论专家。而是我们以现代教育理论为指导,以教育教学实践为依托,我们以现代教育理论为指导,以教育教学实践为依托,以教育教学中的现实问题为起点,通过对问题产生的原以教育教学中的现实问题为起点,通过对问题产生的原因的分析和影响问题解决要素的研究,实现自己认知结
8、因的分析和影响问题解决要素的研究,实现自己认知结构的重组,不断提升自己分析问题解决问题的能力,对构的重组,不断提升自己分析问题解决问题的能力,对教育教学形成自己独特的认识,最终达到改善自己教育教育教学形成自己独特的认识,最终达到改善自己教育教学行为,追求教育教学高质量的目的。也因此使自己教学行为,追求教育教学高质量的目的。也因此使自己成为在某一个方面拥有话语权的教育行家。成为在某一个方面拥有话语权的教育行家。这一理解中的几个要点:这一理解中的几个要点:专业成长的逻辑起点:是我们的教学实践。专业成长的逻辑起点:是我们的教学实践。专业成长的过程:专业成长的过程:自觉学习,改善心智模式。自觉学习,改
9、善心智模式。拼搏课堂,提升教学能力。拼搏课堂,提升教学能力。挑战自我,让反思成为习惯。挑战自我,让反思成为习惯。专业成长的归宿点:专业成长的归宿点:成为有思想有个性的教师。有人说,教育是一首诗,成为有思想有个性的教师。有人说,教育是一首诗,可以是古体诗,可以是田园诗,也可以是抒情诗,各可以是古体诗,可以是田园诗,也可以是抒情诗,各有其情调和内涵。我想我们教师就是风格不同的作家。有其情调和内涵。我想我们教师就是风格不同的作家。语文教师的专业成长之路自觉学习,改善心智模式自觉学习,改善心智模式所谓所谓“心智模式心智模式”是指根深蒂固于人们心中,影响人是指根深蒂固于人们心中,影响人们如何认识世界以及
10、如何采取行动的许多假设、陈见们如何认识世界以及如何采取行动的许多假设、陈见和印象。此模式不仅影响人们如何认识这个世界,更和印象。此模式不仅影响人们如何认识这个世界,更重要的是它还影响人们的行为,在教育教学过程中,重要的是它还影响人们的行为,在教育教学过程中,经常有许多好的构想难以付诸实施,这是因为它和人经常有许多好的构想难以付诸实施,这是因为它和人们心中已有的,对于周围的世界如何运作的看法和行们心中已有的,对于周围的世界如何运作的看法和行为相抵触,这就是为相抵触,这就是“心智模式心智模式”的作用。例如素质教的作用。例如素质教育难以全面实施,这与教师已形成的育难以全面实施,这与教师已形成的“应试
11、教育应试教育”的的心智模式有关;心智模式有关;“减负减负”不能坚决贯彻的落实,这与不能坚决贯彻的落实,这与“分数决定优劣分数决定优劣”的心智模式有关,新课程渴望教师的心智模式有关,新课程渴望教师有全新的教育理念,有全新的有全新的教育理念,有全新的“心智模式心智模式”,但传统,但传统教育的理念根深蒂固,新旧的心智模式引起激烈的冲教育的理念根深蒂固,新旧的心智模式引起激烈的冲突,加上我国的教育体制尚未为构建全新的突,加上我国的教育体制尚未为构建全新的“心智模心智模式式”提供制度保证,所以现在我们的每一个一线教师提供制度保证,所以现在我们的每一个一线教师都感到了教育的艰难。都感到了教育的艰难。苏霍姆
12、林斯基曾深刻地指出:苏霍姆林斯基曾深刻地指出:“真正的教师必是读真正的教师必是读书爱好者书爱好者一种热爱书、尊重书、崇拜书的气氛,一种热爱书、尊重书、崇拜书的气氛,乃是学校和教育工作的实质所在。乃是学校和教育工作的实质所在。”读书读书丰富丰富知识和理念的知识和理念的“源头活水源头活水”,不仅是为人师者的发,不仅是为人师者的发展所需,更是教师的职业尊严所系。展所需,更是教师的职业尊严所系。我常想:在知识爆炸的时代,我们不要期望在大学我常想:在知识爆炸的时代,我们不要期望在大学里学的那一点东西就可以享用终身。一个教师如果里学的那一点东西就可以享用终身。一个教师如果允许自己只在原有知识水平上做低质量
13、重复的简单允许自己只在原有知识水平上做低质量重复的简单劳动,他可能不是一个真正热爱教师这个职业的人,劳动,他可能不是一个真正热爱教师这个职业的人,也就更不会把教育当作一种事业。我们应该把学习也就更不会把教育当作一种事业。我们应该把学习看成是自己发展的第一需要。作为一个语文老师,看成是自己发展的第一需要。作为一个语文老师,更应该明白读书的重要。更应该明白读书的重要。曾国藩家书有言:曾国藩家书有言:“苟能发奋自立,则家塾可苟能发奋自立,则家塾可读书,即旷野之地,热闹之场,亦可读书,负读书,即旷野之地,热闹之场,亦可读书,负薪牧豕,皆可读书。苟不能奋发自立,则家塾薪牧豕,皆可读书。苟不能奋发自立,则
14、家塾不宜读书,即清净之乡,神仙之境,皆不能读不宜读书,即清净之乡,神仙之境,皆不能读书。书。”欧阳修说他的好文章都在欧阳修说他的好文章都在“三上三上”(马上,枕(马上,枕上,厕上)得来。上,厕上)得来。“春困秋乏夏打盹,冬天不是读书天。春困秋乏夏打盹,冬天不是读书天。”一个一个人不好读书,就是一年四季都有不读书的理由。人不好读书,就是一年四季都有不读书的理由。当教师读不读书,时间固然是一个因素,更重当教师读不读书,时间固然是一个因素,更重要的,是有没有读书的心思。要的,是有没有读书的心思。怎样才算是一个读书人?怎样才算是一个读书人?从教书与读书的关系看,教书人读书大体可分三种:从教书与读书的关
15、系看,教书人读书大体可分三种:其一,确是读书人;其二,算是读书人;其三,不是其一,确是读书人;其二,算是读书人;其三,不是读书人。读书人。第一种人读而第一种人读而“三必三必”。读必恒:读必恒:工作无论张弛,工作无论张弛,读有恒量;事业无论成败,读有恒心;读与生命同在。读有恒量;事业无论成败,读有恒心;读与生命同在。读必广:读必广:经典与时文,人文与科技、专业与非专业,经典与时文,人文与科技、专业与非专业,或精读或略读,求专又求博;读与积累同在。或精读或略读,求专又求博;读与积累同在。读必思:读必思:凝思、深思、运思,思辨、思索、思谋,乐读又乐思;凝思、深思、运思,思辨、思索、思谋,乐读又乐思;
16、读与思想同在。这种人教起书来,左右逢源,得心应读与思想同在。这种人教起书来,左右逢源,得心应手,成效卓著。手,成效卓著。第二种人则是读而第二种人则是读而“三无三无”。读无常:读无常:或为考而读,或为考而读,考过关就不读;或有疑难时才读,无疑难就不读;考过关就不读;或有疑难时才读,无疑难就不读;或一暴十寒,或临渴掘井。或一暴十寒,或临渴掘井。读无几:读无几:精读的不多,精读的不多,大多只是目及内容提要和目录便束之高阁;专业的、大多只是目及内容提要和目录便束之高阁;专业的、实用的读一点,非专业的、非实用的就不读或读不实用的读一点,非专业的、非实用的就不读或读不进;既专不了,又博不来。进;既专不了,
17、又博不来。读无思:读无思:人家读什么,人家读什么,他也读什么,热衷于名人名言的死记硬背,教书时他也读什么,热衷于名人名言的死记硬背,教书时虽孔子、鲁迅、尼采、萨特不离口,但并没有真正虽孔子、鲁迅、尼采、萨特不离口,但并没有真正读过他们的书,于是在最深刻的书中常感动于最肤读过他们的书,于是在最深刻的书中常感动于最肤浅的东西,在最高雅的书中常被最庸俗的东西吸引。浅的东西,在最高雅的书中常被最庸俗的东西吸引。这种人教起书来,知其一不知其二,捉襟见肘,常这种人教起书来,知其一不知其二,捉襟见肘,常闹尴尬。闹尴尬。第三种人的特征是只教不读。自己不读为啥第三种人的特征是只教不读。自己不读为啥能教人?一是曾
18、经读过,炒卖狗皮膏药有一能教人?一是曾经读过,炒卖狗皮膏药有一手;二是只读所教的教材和参考书,照本宣手;二是只读所教的教材和参考书,照本宣科能应付;三是以题代读,以考代读,教书科能应付;三是以题代读,以考代读,教书就是发试题,而试题满天飞,唾手可得。这就是发试题,而试题满天飞,唾手可得。这样说来,这种人还是读,并非完全不读,只样说来,这种人还是读,并非完全不读,只不过这种读应加引号,说白了,还是不读。不过这种读应加引号,说白了,还是不读。这种人教书,只能是误人子弟。这种人教书,只能是误人子弟。语文教师专业成长的几个必备条件:语文教师专业成长的几个必备条件:1、对语文学科发展史的基本了解、对语文
19、学科发展史的基本了解 现代著名史学家钱穆先生探讨中国历史研究现代著名史学家钱穆先生探讨中国历史研究法,有一段极为精彩的论述:法,有一段极为精彩的论述:“近人治学,都近人治学,都知注重材料和方法。但做学问,当知先应有一知注重材料和方法。但做学问,当知先应有一番意义。意义不同,则所采用之材料与其运用番意义。意义不同,则所采用之材料与其运用材料之方法,亦将随而不同。材料之方法,亦将随而不同。”(钱穆钱穆中国历史研究法中国历史研究法,三联书店,三联书店2001、6)“语文语文”含义的嬗变含义的嬗变驻足语文长廊,可知其曾经历极为纷繁的历程。驻足语文长廊,可知其曾经历极为纷繁的历程。从事语文教育、研究、学
20、习的人们,将语文从从事语文教育、研究、学习的人们,将语文从不同的角度理解为不同的角度理解为“语言文字语言文字”、“语言文学语言文学”、“语言文章语言文章”、“语言文化语言文化”等。因为理等。因为理解不同,自然就会产生不同的学习理念、内容、解不同,自然就会产生不同的学习理念、内容、方法。方法。传统的语文学习研究主要是书面语言,侧重于文献资料的传统的语文学习研究主要是书面语言,侧重于文献资料的考证故训的觅求。语文作为一门综合学科,包括文字学、训考证故训的觅求。语文作为一门综合学科,包括文字学、训诂学、音韵学、校勘学乃至金石学等,南宋晁公武在诂学、音韵学、校勘学乃至金石学等,南宋晁公武在郡斋郡斋读书
21、志读书志中曾写道中曾写道“文字之学有三:其一体制,谓点划有纵文字之学有三:其一体制,谓点划有纵横曲直之殊;其二训诂,谓称谓有古今雅俗之异;其三音韵,横曲直之殊;其二训诂,谓称谓有古今雅俗之异;其三音韵,谓呼吸有轻浊高下之不同。论体制之书,谓呼吸有轻浊高下之不同。论体制之书,说文说文之类是也;之类是也;论训诂之书,论训诂之书,尔雅尔雅、方言方言之类是也;论音韵之书,之类是也;论音韵之书,沈约沈约四声谱四声谱及西域反切之学是也,三者虽各成一家,其及西域反切之学是也,三者虽各成一家,其实皆小学之类。实皆小学之类。”我们不难发现传统语文学习的独特性我们不难发现传统语文学习的独特性对语言文字的对语言文字
22、的精深的研究,它对现代语文教学仍然有很强的指导意义,特精深的研究,它对现代语文教学仍然有很强的指导意义,特别是积累词汇,理解词义等方面有很大价值。但同时我们也别是积累词汇,理解词义等方面有很大价值。但同时我们也很容易发现其历史局限性,这就是将语文局限于解字、释词、很容易发现其历史局限性,这就是将语文局限于解字、释词、析句、注疏、考证、校勘的微观领域,局限于个别的语言现析句、注疏、考证、校勘的微观领域,局限于个别的语言现象和书面语言,局限于语文的工具性。象和书面语言,局限于语文的工具性。我国语文,自我国语文,自1903年开始独立设课,学科界将语文年开始独立设课,学科界将语文说为说为“语言文学语言
23、文学”,一度语文被称作,一度语文被称作“国文国文”,至今,至今大学中文系以大学中文系以“汉语言文学专业汉语言文学专业”来命名。来命名。这样教学的显而易见的成果,导致了五四以后的文学这样教学的显而易见的成果,导致了五四以后的文学繁荣。但是在繁荣。但是在1954年中央语文教学问题委员会年中央语文教学问题委员会关关于改进中小学语文教学的报告于改进中小学语文教学的报告中有这样一段话:中有这样一段话:“我国中小学语文教学,历来都是把语言和文学混在一我国中小学语文教学,历来都是把语言和文学混在一起教,这样教学的结果,不论从语言方面看,还是从起教,这样教学的结果,不论从语言方面看,还是从文学方面看,都遭到了
24、很大的失败。文学方面看,都遭到了很大的失败。这些事实都这些事实都说明了语文混合教学的结果是语言教育和文学教育的说明了语文混合教学的结果是语言教育和文学教育的两败俱伤,都得不到应有的效果。两败俱伤,都得不到应有的效果。”后来有人提出:语文应该包括语言、文章、文学和文后来有人提出:语文应该包括语言、文章、文学和文化的主张。认为文章学不能附属于语言学,也不能为化的主张。认为文章学不能附属于语言学,也不能为文艺学侵吞。文章学应该成为语言学和文艺学之间的文艺学侵吞。文章学应该成为语言学和文艺学之间的桥梁学科,是发展语言学和文艺学的动力学科,理应桥梁学科,是发展语言学和文艺学的动力学科,理应成为语言学和文
25、艺学争雄的主干学科,而文化学则是成为语言学和文艺学争雄的主干学科,而文化学则是通领这些学科的顶级学科。通领这些学科的顶级学科。再后来,叶圣陶先生发话:再后来,叶圣陶先生发话:“平时说的话叫口头语言,平时说的话叫口头语言,写在纸面上叫书面语言。把口头语言和书面语言连在写在纸面上叫书面语言。把口头语言和书面语言连在一起说,就叫语文。一起说,就叫语文。”(1963年年10月月5日日文汇报文汇报)于是就有了现在语文的)于是就有了现在语文的“听说读写听说读写”我们能否作这样的假设,语文未来的发展是否还可我们能否作这样的假设,语文未来的发展是否还可以包括以包括“网络语言网络语言”。语文性质的演变语文性质的
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