古诗词三首五下.ppt
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1、 有人说,童年是一支支动听的歌,是一幅幅美丽的画,而我要说童年是一首首美妙的诗,只要用心去读,就能读出歌,读出画,读出许多美好的事。今天,咱们就一起来试试吧。作者简介吕吕 岩岩 字洞字洞宾宾,唐代京兆人。咸通,唐代京兆人。咸通举进举进士,士,曾两曾两为县为县令。令。值值黄巢起黄巢起义义,携家入,携家入终终南山南山学道,不知所学道,不知所终终。杨杨万里万里 字廷秀,号字廷秀,号诚斋诚斋,吉州吉水(今属,吉州吉水(今属江西)人。以善写田园江西)人。以善写田园诗诗著称,南宋四大著称,南宋四大家之一。有家之一。有诚斋诚斋集。集。辛弃疾辛弃疾 南宋南宋词词人。字幼安,号稼人。字幼安,号稼轩轩,历历城城(
2、今山(今山东济东济南)人。有稼南)人。有稼轩长轩长短句。短句。篙篙 棹棹 媪媪 剥剥(zho)(棹竿)(棹竿)(bo)(剥开)(剥开)(go)(竹篙)(竹篙)(o)(翁媪)(翁媪)牧 蓑 遮 醉 媚锄剥 学习古诗的方法学习古诗的方法通通读读全全诗诗逐字、逐句理解逐字、逐句理解读读懂全懂全诗诗的意思的意思背背诵诵、默写、默写诗诗 方方法法一一理解重点词、不理解词理解重点词、不理解词说说诗句的意思说说诗句的意思有感情地朗读、背诵。有感情地朗读、背诵。方方法法二二你还有什么好方法?请介绍。你还有什么好方法?请介绍。你还有什么好方法?请介绍。你还有什么好方法?请介绍。牧童牧童骑骑黄牛,黄牛,歌声振林樾
3、。歌声振林樾。意欲捕意欲捕鸣鸣蝉,蝉,突然突然闭闭口立。口立。所见所见清袁枚 吕岩,字洞宾,唐代京兆人。咸通举进士,曾两为县令。值黄巢起义,携家入终南山学道,不知所终。是传说中的逍遥大仙。草铺横野六七里,草铺横野六七里,笛弄晚风三四声。笛弄晚风三四声。归来饱饭黄昏后,归来饱饭黄昏后,不脱蓑衣卧月明。不脱蓑衣卧月明。牧童牧童 指名诵读,读出诗歌的节奏。草铺横野六七里,笛弄晚风三四声。归来饱饭黄昏后,不脱蓑衣卧月明。弄弄:蓑衣蓑衣:逗弄。棕或草编织的外衣,用来遮风挡雨。草草铺铺横野六七里,横野六七里,笛弄晚笛弄晚风风三四声。三四声。草铺横野六七里,笛弄晚风三四声。你从诗中哪个词可以体会到绿草的繁茂
4、,感受到牧童的快活?广阔的原野上,铺满了青青的野草。牧童悠闲地放着牛,吹响了短笛,几声悠扬的笛声和着徐徐的晚风传来。多美的风光,多自在的牧童!归来饱饭黄昏后,不脱蓑衣卧月明。诗句中描写了牧童归来后的场景,你看到了一个怎样的牧童?从哪看出来的?一个“弄”,一个“卧”。可爱、调皮、疲倦。草场、笛声、月夜、牧童,像一幅草场、笛声、月夜、牧童,像一幅恬淡的水墨画,使我们的心灵感到宁静。恬淡的水墨画,使我们的心灵感到宁静。牧童一诗,不仅让我们感到了牧童一诗,不仅让我们感到了“日日出而作,日落而息出而作,日落而息”的生活的安然与恬的生活的安然与恬静,也让我们感受到了牧童心灵的无羁静,也让我们感受到了牧童心
5、灵的无羁无绊,自然放松。白天有牛和牧笛为友,无绊,自然放松。白天有牛和牧笛为友,晚上有清风明月相伴,真如世外桃源的晚上有清风明月相伴,真如世外桃源的生活。当然,透过诗,我们也看到作者生活。当然,透过诗,我们也看到作者心灵世界的一种追求,对远离喧嚣、安心灵世界的一种追求,对远离喧嚣、安然自乐的生活状态的一种向往。然自乐的生活状态的一种向往。请你再次诵读全诗,发挥想象,请你再次诵读全诗,发挥想象,在脑海中把诗歌的语言变成一幅画面,在脑海中把诗歌的语言变成一幅画面,然后用自己的语言描述出来。然后用自己的语言描述出来。(茫茫原野,一眼望去,尽是长(茫茫原野,一眼望去,尽是长势茂盛的青草,晚风中,牧童吹
6、奏的势茂盛的青草,晚风中,牧童吹奏的笛声悠扬悦耳。黄昏时分,吃完晚饭,笛声悠扬悦耳。黄昏时分,吃完晚饭,连蓑衣也不脱,就悠闲自在地躺在月连蓑衣也不脱,就悠闲自在地躺在月光下欣赏月夜的美景。)光下欣赏月夜的美景。)牧 童 牧童一诗,向我们展示了一幅鲜活的牧童晚归休憩图:广阔的原野,绿草如茵;晚风吹拂着野草,还没见归来的牧童,却先听见随风传来的牧童悠扬的愈来愈近的笛声,笛声时续时断,随风飘扬。牧童回来吃饱了饭,已是黄昏之后了,他连蓑衣也不脱,就躺在月夜的露天地里休息了。诗中有景、有情,有人物、有声音,这生动的一幕,由远及近地出现在我们的视野里。杨杨万里万里(公元公元1127-1206年年),字廷秀
7、字廷秀,自号自号诚斋诚斋野客野客,吉水南溪吉水南溪(今吉水今吉水县县黄黄桥乡桥乡洴塘村洴塘村)人。他是南宋杰出人。他是南宋杰出的的诗诗人人,与与陆陆游、范成大、游、范成大、尤袤尤袤齐齐名名,被后人推被后人推为为“南宋南宋四大家四大家”。县名。在湖南省东南部,宋时设县。安仁:篙:棹:怪生:撑船用的竹竿或木杆。船桨。怪不得。一叶渔船两小童,一叶渔船两小童,收篙停棹坐船中。收篙停棹坐船中。怪生无雨都张伞,怪生无雨都张伞,不是遮头是使风。不是遮头是使风。舟舟过过安仁安仁宋宋杨杨万里万里指名诵读,读出诗歌的节奏。一叶渔船两小童,收篙停棹坐船中。怪生无雨都张伞,不是遮头是使风。一叶渔船两小童,收篙停棹坐船
8、中。一叶渔船两小童,收篙停棹坐船中。读了这两句诗,你好像看到了什么?这可能是诗人闲来一瞥发现的情景,这可能是诗人闲来一瞥发现的情景,当然,两个小孩很快引起了他的注意,为当然,两个小孩很快引起了他的注意,为什么呢什么呢?因为他们虽坐在船上,却没有划船,因为他们虽坐在船上,却没有划船,竹篙收起来了,船桨也停在那里,这不是竹篙收起来了,船桨也停在那里,这不是很奇怪吗很奇怪吗?由此可见,此时作者的心情是闲由此可见,此时作者的心情是闲适的,也是比较愉快的,所以才注意到两适的,也是比较愉快的,所以才注意到两个孩童的所作所为。个孩童的所作所为。一叶渔船两小童,收篙停棹坐船中。怪生无雨都张伞,怪生无雨都张伞,
9、不是遮头是使风。不是遮头是使风。“怪生无雨都张伞,不是遮头是使风。”理解诗句意思,从中你感受到了什么?十分奇怪为什么没有雨,他们也把伞张在那儿,原来他们不是在遮雨,而是别出心裁,用伞使风。“张、使风”表现出两个孩子的淘气、可爱和天真。这里省略了诗人看到的两个孩子撑伞的事,这里省略了诗人看到的两个孩子撑伞的事,这里省略了诗人看到的两个孩子撑伞的事,这里省略了诗人看到的两个孩子撑伞的事,省略了作者心中由此产生的疑问,而直接把疑窦省略了作者心中由此产生的疑问,而直接把疑窦省略了作者心中由此产生的疑问,而直接把疑窦省略了作者心中由此产生的疑问,而直接把疑窦顿解的愉悦写了出来。怎么解开的呢顿解的愉悦写了
10、出来。怎么解开的呢顿解的愉悦写了出来。怎么解开的呢顿解的愉悦写了出来。怎么解开的呢?可能是诗可能是诗可能是诗可能是诗人看到孩童异常的行为,就开始更认真地观察、人看到孩童异常的行为,就开始更认真地观察、人看到孩童异常的行为,就开始更认真地观察、人看到孩童异常的行为,就开始更认真地观察、思考,结果当然是恍然大悟:哦,怪不得没下雨思考,结果当然是恍然大悟:哦,怪不得没下雨思考,结果当然是恍然大悟:哦,怪不得没下雨思考,结果当然是恍然大悟:哦,怪不得没下雨他们也张开了伞呢,原来不是为了遮雨,而是想他们也张开了伞呢,原来不是为了遮雨,而是想他们也张开了伞呢,原来不是为了遮雨,而是想他们也张开了伞呢,原来
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